善良的歧视者
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浙江嘉兴
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作者(韩)金知慧|责编:王端|译者:崔正熹
出版社东方
ISBN9787520723718
出版时间2022-02
装帧平装
开本32开
定价46元
货号31410239
上书时间2024-10-12
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商品详情
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作者简介
在江陵原州大学多文化专业对少数群体、歧视等问题进行研究并授课。关注移民、性少数者、儿童和青少年、homeless等各种尚未解决的与弱势群体相关的问题。正在努力通过现场实践和研究来来提出使社会变化的法律、政策，解决方案，她学习了社会福利和法律，曾在首尔市立儿童咨询治疗中心、宪法裁判所等机关工作，发表了《移民的基本权利:不平等和“伦理领土权”》、《歧视性煽动的规制:关于憎恶表现的国际法和较法律的研讨为中心》等许多研究论文。作品有《谁也不知道的事情》（共著）、《人权行政向导》（共著）等，译有《宪法的约定》、《社会保障论入门》。
目录
第一部分 善良歧视者的诞生
第一章 横看成岭侧成峰
所谓“对多数派的歧视”
没有歧视吗？
看似平常的特权
倾斜的公正
第二章 我们的位置不是一成不变的
理解复杂世界的简单方式
流动的界线
交叉路上
第三章 鸟儿看不到鸟笼
疮疤与污点
想法成为现实
“选择”歧视的人们
鸟，是看不到鸟笼的
第二部分 歧视是如何被抹掉的
第四章 为何因一句玩笑话而拼命
“拿人种问题开玩笑，有意思吗？”
你为什么会笑
称呼的权利
没有反应的反应
第五章 相信有些歧视是公正的
食用油套装、女士、挂绳
认为歧视是公正的想法
倾斜的精英主义
能力既不是唯一也不是全部
第六章 被驱赶的人们
双城记
我们在拒绝谁？
排除与隔离的机制
以宗教之名
没有多元主义的多元文化
第七章 眼不见就行
酷儿的位置
进入公共空间的资格
厌恶的权利
领土的伦理
第三部分 应对歧视的姿态
第八章 历经百般恐惧方得真正平等
所谓秩序
法律也许并不合理
这个世界还不够正义
第九章 所有人的平等
所有人的卫生间
包含多样性的普遍性
承认差异
成为平等社会的公民
第十章 关于“反歧视法”
所谓“反歧视法”
一个都不能少
内容摘要
你认为自己是一个公平的人吗？你觉得歧视、差别对待这种事情会发生在你身上吗？
即使你是一个十分善良的人，你也一定曾在不知不觉的情况下，经历过这样的情况：“我最近晒得比黑人还黑”“女生不是本来就不擅长数学吗？”“我本来就有选择综合征”……如果我们不去关注歧视现象，那它将在社会上蔓延开来。但有些人认为一些无关紧要的歧视行为是可以被接受的，还有人认为一些“合理的区别对待”对大多数人是有利的，甚至有的人会攻击反对歧视的人，并给他们贴上“反向歧视”的标签。你或许会认为这些人是带有偏见的、激进的种族主义者，但事实上，他们中的绝大部分人是像你我这样的普通人。《善良的差别主义者》提出，我们每个人都是歧视主义者。
江陵原州大学多元文化研究学者、专业教授金智慧通过跨一种学科的方法，借鉴统计学、社会福利研究学和法学，致力于为理解普遍存在的歧视问题奠定理论基础。这本书采用了一种简单有趣并容易理解的写作风格，结合最新的心理学研究，生动的现场实例，融入与学生的课堂讨论，包含学术论坛上的各种谈话要点，揭示了隐藏在社会中的歧视与憎恶现象。
精彩内容
歧视，你看得到吗？“选择困难症”，在韩语中可以表达成“选择障碍”。第一次听到这个词时，我觉得很有意思。因为我就常有遇事犹豫不决、思前想后的问题，我觉得这个词说的就是我。在和别人的交谈中，我也常用这个词来自嘲。但有一次，我却因为这个词惹了麻烦。有一天，我去参加一个关于“仇恨言论”（hate speech）的讨论会。由于人气太高，所以在召开前紧急换到了一个更大的场地内。在讨论会上，我在众参与者面前说了“选择障碍”这个词。因为当时现场也确实谈到了在两难境地下需要作决定的情况。讨论会结束后，我们乘坐大巴去用餐地点，途中一位与会者悄悄问我：“您为什么会用‘选择障碍’这个词呢？”这短短的一句，并不是简单的提问，而是直接指出了我的矛盾，作为一个反对仇恨言论的人，嘴里却说着“选择障碍”之类的词句。当时与会者中还有很多残疾人 1，我怎么就没有意识呢，还说“选择障碍”之类的话。我当即承认了自己的错误，羞愧万分。但当时讨论会已经结束，我也再没有机会向与会各位致歉。这可如何是好呢？但与此同时，我的心里也浮现出了一个疑问：“这句话怎么了？问题出在哪里了呢？”于是，我的防御机制启动，开始极力否认问题的存在。“选择障碍”这个表达究竟问题何在呢？为了搞清楚这个疑问，我电话询问了残疾人人权运动方面的活动家。他认为“残”“障”之类字眼暗含贬损之意，在日常生活中已经成为语言习惯。一个词加了这样的后缀，就会立刻满含“残缺”“低等”之意。在这样的语境之下，残障人士就自然被看成了“残缺”“低等”的存在。通话结束后，我沉思着，开始检视自己。结果让我为之一惊。难道我对残疾人心怀歧视吗？我不相信！不！是不想相信。我上大学后参加的第一个社团是手语社。我的专业是社会福利和法学，我研究人权问题，学的课程也是残疾人权利及法律的相关内容。除此之外，我的家人中也有残疾人，自认为对残障人士的状况是颇有了解的，我怎么会有歧视的想法呢？同时，我对很多事情也开始有了更为深入的了解。我也曾有过被歧视的经历，但当时周围的人并没有意识到。当年我办公室门口的姓名牌就是一个很好的例子。当时我没有编制 1，办公室门口贴着我的姓名牌，是用蓝紫色的纸印制的。而在编员工的办公室姓名牌是原木色底白色文字。大约两年以后，我和一名当时在编的同事聊起这个事情，他居然压根就没意识到我们之间姓名牌的颜色是不一样的。在他眼里微不足道的差别，在我眼里却像是红笔大字，无论我上班、下班，无论我开门、关门，时刻都在提醒着我的身份。歧视也是如此。我们总能看到被歧视者，却鲜有人能认识到自己是歧视者。歧视的世界里都是关于受害者的故事。我们很难看到因为歧视而占到便宜的人会主动站出来谈歧视。歧视分明就是因为双方的不对等造成的，是非正义的，但说得就像是受害一方自己的事儿一样。何以如此？细细想来，我确实被别人歧视过，但我也歧视过别人，不是吗？我心头一颤。歧视，已经不再是一个与我无关的话题了。教室里、会议中、讨论会场里，无论何地，我自己都不知道内心暗藏的歧视何时会以何种方式转变成言语行动。所以我决定做一番研究。首先我收集了针对少数群体的侮辱性的言语表达。这是一项基础工作，以便通过各种“仇恨言论”来研究分析人们对少数群体怀有什么样的歧视观念。起初我关注了网络上那些略带侮辱性的表达。但随着研究的推进，我渐渐意识到这些侮辱性语言所涉及的范围比想象的要大得多，表达方式也更为隐晦。隐晦到有时候语者自己都毫无意识。以现场的活动家和研究者为对象而收集的这些带侮辱性的表达中，有两个尤为显眼。“你都成韩国人了。”“不要放弃希望。”这是两个很有代表性的例子。前者的表达对象是移民者，后者的表达对象是残疾人。这很令人困惑，因为乍一看来，一句是称赞，另一句是鼓励。而说这话的人本意也是称赞或鼓励。但如果告诉语者，听者可能会觉得这表达有侮辱色彩，那么语者会作何反应呢？如果他辩解说“绝无此意”，就不再是什么问题了吗？难道是没有施辱之人却只有受辱之人吗？难道是受辱者只能忍受，或者转变心态吗？单纯地不去用这些语言，并不能解决问题。为什么这些话会含有歧视色彩呢？如果不去认真理解这个问题，即便是换成了别的词句也是换汤不换药，即便是不用语言表达，眼神、行动也是会流露出来的。幸运的是，了解这一问题的方法并不困难。直接问当事人就好了，问问他们听到后的感受。
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