昨天喝了河豚汤
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浙江嘉兴
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作者米哈
出版社中信出版社
ISBN9787521739473
出版时间2022-04
装帧平装
开本32开
定价49.8元
货号31386607
上书时间2024-10-12
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商品详情
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作者简介
米哈，本名何建宗。香港浸会大学人文及创作系哲学博士。他是香港青年文学奖评审，也是多个文艺节目的主持。著有短篇小说集《馅饼盒子》等。
目录
\\\"序
第一章 罐底的铁锈
1.？王尔德：疼痛不若欢愉，它不戴面具
2.？卡波特：别人都觉得我多少有点古怪
3.？海明威：带着炮兵上生死场
4.？亨利·米勒：我觉得一切答案都在我的星座里
5.？纳博科夫：要有诗人的精准，以及科学家的想象
6.？凯鲁亚克：当个疯子，所以不会被狗咬
7.？厄普代克：也许我不信任那种特别神圣美好的地方
8.？奥威尔：为什么我要射杀那只象？
9.？斯蒂芬·金：每个人都是自己的上帝
10. 普希金：在失败面前，谁都是凡人
11.？果戈理：青春还有将来，这正是它的幸福
12.？契诃夫：不要在咖啡杯里找啤酒
13.？夏目漱石：如果没有你，那就没有现在的我
14.？陀思妥耶夫斯基：只要能活着，活着，活着！
15.？托尔斯泰：认为人可以没有信仰是一种迷信
16.？马尔克斯：你不可以吃掉了希望
第二章？乌鸦与光
17.？芥川龙之介：我们不可能不负伤地走出人生的竞技场
18.？江户川乱步：难道就没有别的更好方法吗？
19.？三岛由纪夫：踌躇一定会把人生包裹起来
20.？大江健三郎：好的对手会让你越战越勇
21.？马克·吐温：绝不要和愚蠢的人争论
22.？欧·亨利：人生是含泪的微笑
23.？卡尔维诺：放弃一切比人们想象的要容易
24. E.M.福斯特：我们无法辨别我们的秘密，是重要，还是不重要
25.？奥尔德斯·赫胥黎：人生只受自己习惯思想的恐吓
26.？哈罗德·品特：事情不必要是对或错
27. E.B.怀特：通过帮助你，也许可以提升一点生命的价值
28.？聂鲁达：你从远处聆听我，我的声音却无法触及你
29.？约翰·斯坦贝克：当我们获得安宁时，我们就会恨它
30.？宫泽贤治：最美好的童话总是悲伤的
31.？三浦绫子：如果不能为人包扎绷带，就不要触碰别人的伤口
32.？歌德：为了熬好这锅稀奇古怪的热汤
33.？米兰·昆德拉：推动我们一切行动的东西
第三章 牛奶箱
34.？格特鲁德·斯泰因：答案是什么呢？
35.？布洛克：迟早，人人都会走路
36.？菲利普·罗斯：没有任何东西转瞬即逝
37.？笛福：空想着自己所得不到的东西，是没有用的
38.？塞林格：成熟的人会为理念卑微存活
39.？松本清张：人就是这样，会本能地逃避最根本的问题
40.？东野圭吾：我一直都处于不安的状态
41.？托妮·莫里森：我们不再需要作家充当单打独斗的英雄
42.？门罗：这是唯一能做的事
43.？多丽丝·莱辛：何必去在乎别人以与众不同的眼光来看你
44.？卡夫卡：我们就像雪中的树干
45.？罗兰·巴特：除了沉浸于悲恸之中，我别无所求
46.？柯南·道尔：不能阻挡我回到自己的家乡去
47.？普鲁斯特：永远在你的生活上保留一片天空
48.？赫尔曼·黑塞：我能够等待
49.？松尾芭蕉：昨天喝了河豚汤
50. 玛格丽特·阿特伍德：可是，你想听哪方面的忠告？\\\"
内容摘要
\\\"《昨天喝了河豚汤》是香港作家米哈的一本短篇随笔集，书名灵感来自松尾芭蕉的俳句：哎呀，幸好没事！昨天喝了河豚汤。全书涉及50位大作家的人生及其作品，通过回顾他们鲜为人知的童年和往事，解读他们作品的细节，发现大作家也和普通人一样有着不安和挣扎。但他们用书写化解困境，也许读者能从他们文字的智慧中得到某种启示。
大家眼中一直“社恐”的东野圭吾多年后突然出自传，随即撩开他营造多年的神秘面纱，原来他也曾是“不良”和“废柴”。马尔克斯的某部短篇小说中有一对夫妇，生活迫在眉睫时妻子问丈夫：“我们之后吃什么？”他回答说：“吃屎。”实际上，贴近现实真相的文学才是魔幻现实主义大师作品的底色。被有强烈占有欲的母亲控制的普鲁斯特苦不堪言，对她既抗拒又依恋的矛盾心理让他在绝望中写下“永远在你的生活上保留一片天空”这句话……而作者米哈继续补充道：一片天空之上，不应只有太阳，还应该有鸟儿、白云，甚至彩虹与天使。\\\"
精彩内容
\\\"这有如电视剧一般的戏剧性场面，影响了陀思妥耶夫斯基的一生及其作品。从与死亡只差一步之距，到重获生命，陀思妥耶夫斯基从心底感受到“存在”的重要，以至于他在以后的作品中一直强调一个命题：“只要能活着，活着，活着！”在西伯利亚流放10年，陀思妥耶夫斯基笃信基督，并与一位带着儿子的寡妇结婚。在那里，陀思妥耶夫斯基与妻子生活得很苦，他的癫痫症经常发作（包括在新婚之夜），而哪怕在10年后，他们一家人终于可以回到圣彼得堡，他们的生活也没有得到很大的改善。
1864年4月的一个晚上，陀思妥耶夫斯基的妻子逝去，遗体按照当时俄国习俗安放于桌上，而在同一张桌子上，同时，陀思妥耶夫斯基在写他的经典名著《地下室手记》。
在陪伴着妻子的死亡之际，陀思妥耶夫斯基奋笔疾书《地下室手记》，描写一名活在地下室的可怜人如何思考自由的本质，主角叩问自己：一个人究竟如何可以不受限于外在的规则而实践自由意志呢？这些规则可能是有形的围墙与地下室的墙壁，也可能是无形的阶级，甚至于人们生命的大限。
那么，陀思妥耶夫斯基笔下的主角如何以生命回答这个问题呢？
《地下室手记》的主角，正如陀思妥耶夫斯基很多其他故事的角色，充满了内心的交战与矛盾的思维：地下室主人一方面自怨自艾，自认自己命运不济，另一方面又想得到长官的赞赏以找到存在感；他一方面说自己乐于独处，另一方面极想参与老同学的派对；他一方面埋怨地下室成了他的牢狱，另一方面又巩固、维持、装饰这个地下室，令自己更安于现状。
透过11个互相关联的短章节，地下室主人以个体的遭遇与视点，质疑了整个19世纪以来，人类文明所谓的发展、进步，以及迈向繁荣的愿景。小说问道：我们在牙痛之中，究竟可以有什么样的快乐呢？
或许，痛，能够证明活着，而活着，值得快乐。然而，在《地下室手记》的结局，陀思妥耶夫斯基再一次问道：如果我们活在地狱，还值得快乐吗？你可能还会问：那什么是地狱呢？
陀思妥耶夫斯基大概会答道：没有爱的地方，就是地狱。生活很残酷，死亡很可怕，但也不及没有爱的存在绝望。于是，我们明白，“只要能活着，活着，活着”，活着就是胜利，但记得要有爱地活着。\\\"
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