三江圣境玉树/快读青海丛书
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浙江嘉兴
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作者梅朵
出版社青海人民出版社
ISBN9787225050577
出版时间2015-12
装帧其他
开本32开
定价24元
货号3512744
上书时间2024-10-12
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商品详情
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导语摘要
《三江圣境玉树/快读青海丛书》是“快读青海系列”中的一本，由专业旅游杂志撰稿人梅朵所写。全书分序曲和六个乐章，每一篇章都由一个梦的故事讲起，内容涉及历史地理、社会人文等。笔调细腻舒缓，清新流畅，在向我们展开一幅幅玉树美丽画卷的同时，能够真切地体会到作者对这片土地的热爱之情。
作者简介
梅朵，女，生于中原，长于海西，行迹见于祖国山山水水。先后从事秘书、记者、编辑工作，编写旅游文化书籍20余部，著有《平凉，黄帝问道的地方》、《仓央嘉措诗歌地理》。
目录
序曲 绕过源头去寻你
第一个梦
当我在行囊里装满千万个你
第一乐章 神山圣水的呼唤
第二个梦
玉树，绝顶岂能不临风
青山不老．沧海已远
唐古拉，雄鹰飞不过的高山
万山之祖大昆仑
巴颜喀拉：一边是长江，一边是黄河
神山之王尕朵觉沃
三江源，魔幻的交响
但见长江送流水
黄河。从天而降的金色巨龙
沿着澜沧江峡谷
通天河，千年苍茫古渡口
白塔渡口，不再沉默的达瓦卓玛
泞吉湖，央金玛的明镜
巴塘热水沟，温泉水滑洗凝脂
第二乐章 唐蕃古道，舞动千年的哈达
第三个梦
一次远嫁，终生别离
文成公主庙，千年佛堂传梵音
勒巴沟，日夜不息的念诵
冰嘛呢，季节中轮回的神喻
第三乐章 天上的星星啊，地上的酥油灯
第四个梦
天上佛陀的乐园
寻找一世嘉那活佛
嘉那嘛呢石经城，三百年不断长高的神灵城堡
第四乐章 歌尽繁花袖底风
第五个梦
《格萨尔》：传唱千年的英雄史诗
且歌且舞醉烟霞
赛马会，重现英雄荣光
第五乐章 和水边的精灵手牵手
第六个梦
你看你看。山神的坐骑
藏羚羊，神秘的高原精灵
黑颈鹤，降落凡间的神鸟
宝贝宝贝白唇鹿
第六乐章 古村落，渐行渐远的往事
第七个梦
碉房，曾经的繁华旧梦
卓木其，春耕从狂欢开始
囊谦黑陶，神赐的幽秘之光
后记
内容摘要
梅朵著的《三江圣境玉树/快读青海丛书》讲述了：伫立在峻极于天的地球之巅，俯瞰高山大川密布、冰河湖泊纵横的世界秘境——青海，在那神奇的西南之隅，静静地镶嵌着一块碧绿莹洁、温润通透的翡翠——玉树。它是一部宏大的诗篇，瑰丽奇幻；它是一幅壮美的画卷，浓墨重彩；它是一首辉煌的乐章，跌宕起伏，它是一个不朽的传奇，华美精彩。它是人类的梦境、神话的摇篮，是我们心中神性的呼唤。
精彩内容
玉树以其傲视群侪的海拔高度，成为离苍穹最近的人间天堂。
她是如此高远，平均海拔达到4500米，在湛蓝得不可思议的苍穹下，州内超过5000米的山峰有2000多座，海拔6000米以上的山峰有30多座，不可一
世的人类的足迹，也不能抵达它的高度。
她是如此博大，在26．7万平方公里的总面积上，向北，茫茫昆仑横空出世，飞雪弥漫；往南，巍巍唐古拉高耸人云，冰川密布；两山穿盔披甲，银光闪闪，在400余公里的荒原上南北对峙；朝东，巴颜喀
拉山巍峨雄伟，峻峭挺拔；向西，可可西里山逶迤起伏，绵延不断。俯瞰群山错落，披冰戴雪，顿感冰清玉洁，寒气凛冽。众仙拱卫中，托出高高隆起在遗址
之上的乐土。
她是如此磅礴，奔流不息的黄河、长江和澜沧江
从这里发源，在江河冲积而成的肥沃土地上，诞生了泱泱中华五千年光辉灿烂的文明。
她是如此厚重，牦牛背上驮负着悠远的历史，从远古时期的西羌一路走来，娓娓讲述着苏毗的统领、
多弥的属治、女国的旧梦、格萨尔的辉煌以及吐蕃的扩张、蒙古的赠爵……茫茫草原不动声色，掩住了千年的悲欢和荣光。
追溯玉树的历史，得到的总是同样的寥寥数语：玉树，藏语意为“遗址”，传说为格萨尔王建立岭国的地方。古为西羌地，隋朝前后属苏毗和多弥二国，唐时为吐蕃的孙波如，元朝归吐蕃等路宣慰司管辖。
明末清初，蒙古和硕特部入青海，控制玉树藏族各部头人，赠爵为诸台吉。清朝受青海办事大臣直接管辖……那个有着天赐森林、湖泊、草原和良田，有着羌笛、漂泊、废墟和战火的玉树，究竞看见过什么，发生过什么，留驻着什么，守望着什么?史书是枯燥而严肃的，抚摸着发黄的书页，却也
能梳理出一个大致的脉络：起初，在茫茫无边的密林和广袤无垠的草原上，羌人在这里放牧牦牛，游牧狩猎。
然而，近年来，考古人员在玉树地区登额曲、聂
恰曲流域发现9处石棺墓地，并对治多县加吉博洛镇城东7公里处的普卡贡玛石棺墓群进行了考古发掘，有了新的发现。
普卡贡玛石棺墓群位于通天河支流聂恰曲北岸的一级台地前缘，东西两区共有石棺墓葬8座，共出土
青铜、陶、骨、石等各类随葬品1900多件，其中陶器仅7件，器类有双耳罐、无耳罐、瓶等；青铜器40余件，装饰品为珠、管、海贝等串成的手串、项链；珠、管材质有骨、料器和玛瑙、松石等。其主体年代当属春秋战国时期，时代下限不晚于汉代，遗存的很多文化特征与藏东及川西高原同类遗存相类，又具有强烈的区域性色彩。伴随着考古工作的进一步开展和深入研究，玉树地区青铜以及早期铁器时期的文化面貌也会随之浮出水面，玉树地区“殷周迄汉为西羌地”的历史记忆或将被改写，其在沟通东西南北交流中的重要地位将被进一步认识。
无论如何，在赛康寺沟口、卡荣沟和木秀沟发现的距今4500年前的岩画群，证明通天河流域的称多县早在j四千年以前就出现了青藏高原早期的文明起源。
到了魏晋南北朝时，玉树地区成为本属羌系民族的苏毗国辖区。
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