• 苦海净土(我的水俣病)
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苦海净土(我的水俣病)

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浙江嘉兴
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作者石牟礼道子

出版社生活·读书·新知三联书店

ISBN9787108065629

出版时间2019-10

装帧平装

开本32开

定价38元

货号30769325

上书时间2024-10-12

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   商品详情   

品相描述:全新
商品描述
导语摘要
 水俣病是近现代工业产生的生态恶果,不仅贻害环境,而且反噬人类的生活。作为早发的现代化国家,日本的生态破坏的教训,并没有被后发国家吸取,我国在高歌猛进的发展过程中,大规模产生(复制)了同样的严重生态后果。这些问题虽已得到越来越多的重视,但似乎还缺少有分量的文学作品加以表现。
2019年是《苦海净土》问世50周年,也是中国奔向憧憬中的“绿水青山”进程中的一年,阅读这部作品,可以让我们直面生态危机受害者的凄惨人生,形象地了解环境污染的切身而重大的危害,从个人、社区和周边着手,正确处理生活、发展与环境的关系。

作者简介
石牟礼道子(Ishimure Michiko)世界生态文学领域标志性的人物。1927年出生于熊本县天草郡。1969年出版本书《苦海净土》。作为描写水俣病现状的纪实,本书被赞誉为是一部勾勒出生命和灵魂的文学作品。1971年,荣获届大宅壮一奖,但作者辞受。1973年,荣获麦格塞塞奖(The Ramon Magsaysay Award)。1993年,其作品《十六夜桥》荣获紫式部文学奖。2002年,荣获朝日奖。同年,发表新作能剧《不知火》。2013年,《羞怯之国——石牟礼道子全诗集》(石风社)荣获艺术选赏文部科学大臣赏。2004年出版《石牟礼道子全集 不知火》(藤原书店)。在该全集的基础上,相继修改完成了作为本书后续的第二部《众神的村落》和第三部《天鱼》。另外还出版了《先妣之国——石牟礼道子诗歌文集》(讲谈社文艺文库,2014)等作品。

目录
第一章山茶花的海洋
山中九平少年
细川一博士的报告书
四十四号患者
死旗
第二章不知火海沿岸的渔民
船之墓场
昭和三十四年十一月二日
向空中投掷泥土的时候
第三章雪女记闻
五月
再做一回人
第四章天之鱼
九龙权限殿下
海石
第五章地之鱼
吸潮的岬角
彷徨的旗帜
草之母
第六章咚咚村
我的家乡与“公司”的历史
第七章昭和四十三年
水俣病对策市民会议
生命的契约书
天皇陛下万岁
满潮
后记
关于改稿
解说  石牟礼道子的世界…………渡边京二
解说  水俣病五十年……………原田正纯
【资料】  纷争调停案“契约书”(昭和三十四年十二月三十日)

内容摘要
 水俣病于1953年在日本熊本县水俣一带开始被逐渐发现,这是由工厂废水中的水银成分引发的现代文明病。在当地长大的作者石牟礼道子把它视作自身的苦难经历,1960年左右,她怀着“并不是想要谁来阅读,而是打算独自奋战”的心态开始采访,对患者及其家人悲苦的人生进行了记录,并通过文章呈现了水俣病患者的惨状。同时,肇事企业和日本政府在面对重大民生问题时的推诿、拖延、冷酷,也得到了很好的揭露。这些文章陆续发表,最
终结集为《苦海净土》于1969年出版。首版后,即产生了巨大社会影响。作者也成为反环境污染领域
的著名公众人物。该书是世界生态文学中最重要的作品之一,其中的某些段落还入选日本的教科书,在日本可谓家喻户晓。
尽管本书已经问世50年了,但它仍未停止向世间诉说现代工业文明可能带来的巨大环境灾难给人类造成的深痛巨创,和那即便是处于极限状态下也
从未泯灭的人性的光辉与尊严。作为生命的文学,它永远值得阅读。

精彩内容
 第一章山茶花的海洋少年山中九平每年除了一两次台风之外,汤堂这个部落几乎都是被一个小小的、波澜不惊的海湾围绕着的。那泛着微波的汤堂湾上总是漂着小船和沙丁鱼篓,孩子们光着小身子在船和船之间跳来跳去地玩耍,时不时地做出“扑通”的落水状。夏日里,孩子们的嬉闹声会穿过蜜柑田、夹竹桃花儿还有结满了果实的黄栌树,越过矮墙,传到家家户户。
在村子的最低处,下得船来的第一个坡前,有一口很大的古旧水井,那是村民共用的洗涮之所。井口四四方方、宽宽大大,石头井壁的青苔里有小鱼和可爱的、红色的小螃蟹们在玩耍着。可以想象,从那井下涌出的泉水该是多么清美。在这片地方,从海底也会涌出泉水的。
在废弃的井里,杜父鱼一层层地沉在水底,状若山茶花。
记不清树龄的老山茶树从井上面的崖壁上向外伸展着
,繁密重叠的枝叶遮住了洗涮场和它前面的广场。树根紧紧地抓住崖壁上裂开的岩石,黑黑的叶子和弯弯曲曲互相缠绕着的树枝,不断向四周发散着它古老的气息。那树荫下面总是让人感到清凉和寂静。老井和山茶树不仅显示出它们自身所经历的岁月,同时还述说着这个村子的古老。
汤堂部落的人江口附近的地区是过去萨摩藩和肥后藩的交界处,在那儿有路口和水口两个关卡。出了入江口外就是不知火海。渔民们常形容说:“头晚睡在御所浦岛,早上风平浪静时就可以跑着回来。”御所浦岛是天草群岛的一部分。如果面对天草群岛向左转一直下去的话,不管是陆路还是海路都会到达萨摩藩。
入江的另一侧是茂道部落。在茂道部落的边上有一条像是用来洗衣服的小河。那里就是作为县境的“神川河”。如果站在河滩的石头上洗米的话,那么洗米水穿过县境流淌到的地方,就已经是讲着浓重方言的鹿儿岛人家了。
从茂道到鹿儿岛县的出水市米津、熊本方向沿国道三号线经过袋、汤堂、出月、月浦,再到百间港,就到了水俣病的多发地带。从百间港进入水俣市内,那里有新日本窒素肥料公司(以下简称“新日本窒素公司”或“新日窒公司”)水俣工厂的排水口。
在古井旁的平地上,有一问用木板搭起来的已经破旧不堪的青年俱乐部。这间不断被海风侵蚀、四面透风的小屋,看起来很荒寂。因为很久都没有年轻人来了,所以到处都充斥着老人们日益加深的寂寞。年轻人长期不来青年俱乐部,使得整个村子几乎没有一点儿生气。年轻人很难留在村子里,特别是以渔业为生的年轻人,这是从好多年以前就开始的事情了;发生水俣病后,他们就更难回来了。所以,再好的渔民也无法将自己的本事传给年轻人。
上了年纪的老渔民们都尽量不去想那些事儿,其实他们每个人都相信自己在打鱼方面的本领是一流的。不管是钓鲷鱼的名手、扎鱼的名手或者是下鲻鱼篓的名手,的确像他们自己所说的一样,人人都是一流的。正是这种骄傲和自尊支撑着他们自己和当地的鲜鱼市场。不仅如此,他们同时还为水俣市民提供了蛋白质源,为不知火海沿岸的渔业发展做出了贡献。
在已经没了门板的青年俱乐部小屋空落落的地板上,坐着老渔夫和他的孙子。老渔夫的耳朵像一个老海螺似的朝向不知火海的方向,眼睛像阴着的天空一样蒙着一层模糊。他的视力恐怕连修补渔网都已不太可能了,所以肯定是儿女把小孙子丢给他来看管。
在这破旧小屋的地板上,肯定留下过他年轻时的记忆。老渔夫时而看看大海,时而又看看自己的孙子,脸上显露着不安和恍惚。就老人的体力来说,应付在地上爬来爬去的孙子还是绰绰有余的,但他几乎在那儿睡着了。这情形与在边上独自爬够了、吃手指头的孙子相映照,勾画出两个奇妙的世界。
那老渔夫的脸和我们村里人的脸长得差不多。他们的儿子也好,女儿也好,都已经不知道什么时候该给稻田灌水、什么时候放水,轮到自己家灌水时也不知道要把哪一
处田埂扒开才能把邻家田里的水引过来,扒开后的田埂要
怎样才能够堵上等事情。每当种稻子的季节,老百姓们经常围着前来整地的耕耘机,发出不知道是叹息还是痛恨的声音。
“现在要是谁家里有农机就算是豪门大户了。在过去要是干一辈子能买头牛或马的话,已经不错了,现在有钱能买得起农机的人也只有豪门大户了。”在叹息的同时,还不住地把吸在腿肚子上的水蛭拉下来碾死在田埂上。

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