八山记
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浙江嘉兴
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作者雷平阳
出版社重庆大学
ISBN9787568908290
出版时间2018-10
装帧其他
开本其他
定价59.8元
货号30287380
上书时间2024-10-12
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商品详情
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导语摘要
茶以苦味渡天下，普洱茶之苦，更多的是那些一代代守护在茶树脚下的民众的生命之路。自2000年开始，著名诗人雷平阳便走遍云南西双版纳的八座古茶山，以其所见、所闻、所想，绘制出一幅留着血泪和茶汁的茶山花卷。
暌违二十年，普洱茶文化首席代言人、著名诗人雷平阳继《普洱茶记》后写成《八山记》一书，再探普洱茶的血脉与历史，发掘八大茶山的隐世之谜！《新茶经》五星推荐茶书！
作者简介
雷平阳，1966年生于云南昭通市昭阳区土城乡欧家营，当代诗人、散文家。出版诗集《雷平阳诗选》《云南记》《出云南记》《基诺山》《山水课》和《悬崖上的沉默》，出版散文集《云南黄昏的秩序》《我的云南血统》和《雷平阳散文选集》等多部。曾获人民文学诗歌奖、诗刊年度大奖、十月文学奖、华语文学大奖诗歌奖和鲁迅文学奖等奖项。现居昆明，供职于云南省文联。
目录
南糯山记
布朗山记
基诺山记
蛮砖、莽枝、革登记
倚邦、易武记
后记
主要参考书目
内容摘要
《八山记》是诗人雷平阳继《普洱茶记》之后，于2000年代行走于易武、倚邦、布朗山等八座茶山而写成的“茶山传”。此书与作者荣获鲁迅文学奖的诗集《云南记》堪称不同文体的“姊妹篇”，亦可说此书是《云南记》的资源性母体。书中所写的八座山，是云南普洱茶的八座圣殿，亦是傣、基诺、拉祜、哈尼、香堂、克木等兄弟民族的精神家园，神秘、瑰丽，有着远在天边的文化异象，亦有着世外的宁静与孤独。
精彩内容
现在，我就站在或产里、或交趾、或彻里、或车里、或银生城的古老城邦的遗土之上，身后是集50多年心力而建起来的、崭新的景洪城，面对着的，是沉默而又动荡着的澜沧江。远处的跨江大桥，不是什么飞虹，倒像是一棵足以庇护一座寨子的大榕树，它以身躯横江，交通南北。就像大理古城总是在日斜西天之际陷入苍山的阴影，景洪城也一样可以看着秀美无极的南糯山，沿着与日行相反的方向，朝自己走过来。我最烦的电视广告：“品评黄山，天下无山”，真是一派胡言，天下无山了，黄山是山吗？一点常识都没有。没有常识，则无教养，更无敬畏。无山？珠峰是人类仰高之所；基诺山之卓杰峰，是基诺族人埋魂之地；佤山之司岗里，是佤族人悬挂万千牛头朝夕伏拜的圣地；卡瓦格博，藏族人的神山……而我现在屏息静气，欲登而又怕惊动诸多神灵的南糯山，在它的怀中，僾尼人和傣族人，死了，造一个墓穴，也必须抹平，不立什
么石碑，不留什么碑文，也不堆什么坟包，是人神供奉的天堂。它山上的一棵茶树，死了，剩一洞穴，日本人和韩国人来朝拜，八百级台阶，跪拜着上去……相反，一如口出“天下无山”者，我们中间的许多人，上此山，看茶王树，脸上的汗水还没抹去，已掏出小刀，见树就刻“某某到此一游”“某某我爱你海枯石烂不变心”之类。我不是泛神论者，可当人们告诉我，山上的这棵茶王树，是孔明亲手种下的，以前，树上常有白雾笼罩，且有一条赤红巨蛇盘其上，充守护者时，我为之动容。我知道此说为虚，但我更知道，最虚之处，挺立着山上民族伟大的信仰，存放着他们不死的灵魂。
南糯山立在景洪城之西，像所有的山一样，它有峰峦、沟壑、绝壁、石头和土，但它又与有的石头山不一样，它穿着一件神赐的绿色的大袍，浑身上下，每一寸肌肤都仿佛挂着绿宝石，我们所熟知的、陌生的和知之而又未见的——两百多科、一千多属、近四千种植物，在上面繁衍生长，它们亲密无间，搂肩搭臂，彼此深入对方的骨血，寄生者不感耻辱，供养者也不傲漫，粗高者抵天，低伏者贴地，生死由天命，谁也不争先，谁也不恐后，都是大地的毛发，所谓珍稀与滥贱，全系人之命定。每天早上，太阳出来，照耀十二版纳，也照耀此山。
黄金之粉涂抹其上，一道道山梁是足金，绿被压住，斜坡和沟壑处，金粉被吞掉一半，于是有了层次。有时，白雾从箐底往上疾走，一心想跟上彩云母亲的步伐，便见闪闪发亮的雾水，将金色之光浸得湿漉漉的。白雾一般都不是整体，南糯山有多少山谷，它就有多少支温柔的队伍，琴弦似的，列于山腰至山顶的区域。如果谁能弹奏此琴，当能发出整座山的所有声音。一座山的声音，石头的声音请金钱豹代劳；泥土的声音，用青蛙之口大喊；乌儿总是飞来飞去，它们负责转达一棵树对另一棵树的意
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