郎咸平说：我们的生活为什么这么无奈
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￥ 2.22 0.7折 ￥ 32 八五品
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作者郎咸平 著
出版社东方出版社
ISBN9787506042536
出版时间2011-07
装帧平装
开本16开
定价32元
货号9787506042536
上书时间2024-10-01
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导语摘要
是什么让我们的生活这么无奈？是越改越高的房价，还是越过越瘪的钱包？是让人怎么看都看不懂的股市，还是永远追不上通货膨胀的加息？是越开越贵的汽车，还是越摇越堵的交通？面对这么多如此闹心的事，为什么老百姓不抱怨，反而“淡定”？“淡定”的背后，是挣扎后的无奈，更是内心的“冷漠”。这其实更可怕！为什么？郎咸平的《郎咸平说：我们的生活为什么这么无奈》给你一个更震撼的解析！
目录
序言 我们的幸福与无奈
第一章 无奈，你为什么离我们越来越近
一、你幸福了吗
二、是“淡定”，还是“无奈”？
三、从“愤青”到“不在乎”
第二章 涨价，你凭什么
一、有理由要涨价，没理由编造理由也要涨价
二、谁是抑制通胀的“拦路虎”
三、收税，抑制物价上涨的“万金油”？
四、“稳中有降”的铁算盘
五、纽约和北京哪个更远
第三章 368万元：史上最贵的买路钱！
一、我们就这样被逼上高速
二、756年的等待？
三、天价过路费为什么
四、修路究竟让谁致富
第四章 菜价，你何时才能不让我们伤心？
一、菜价，究竟是高还是低？
二、农民的利益如何不被牺牲
三、“最后的一公里”和“起步的一公里”
第五章 涨价了，怎么还“油荒气短”？
一、“柴油荒”，一个真实的谎言
二、缺的是柴油，还是“德”？
三、“柴油荒”的背后“荒”的究竟是什么
四、当石油寡头既不受道德约束，又游离在法律之外
第六章 加息啊，你怎么就追不上通胀呢
一、加息是对谁的宽容
二、除了把钱存到银行，我们还能做什么
三、温州直投叫停的真实幕后
四、民营企业就这样被中国股市放逐
第七章 通胀来了，我们还能安心退休吗
一、我们未来的日子有多难
二、养老金破产，并非只是传说
三、养老金，肥了谁的私囊
四、养老金，怎能不让人纠结
第八章 房价啊，你究竟是涨还是跌
一、想当年，你猜房价是“跌”还是“涨”
二、到如今，房价为什么又在跌，又在涨
三、房价里究竟有多少泡沫？30％，一个神奇的数字！
四、什么是比房价更重要的问题
第九章 炒房团，你哪里来的那么多钱
一、困境下的制造业资金何去何从
二、谁成就了炒房团
三、失效的税收制度？
第十章 1000万套保障房：史上最给力的调控？
一、打压房价的四发子弹
二、保障房究竟差钱不差钱？
三、问责缺失，保障房谁来保障
四、保障房究竟保障了谁
五、“排队理论”：让我们由幸运到幸福
第十一章 好企业，你怎么去国外上市了呢
一、股市“谁说了算”？
二、美国监管也是一个食物链？
三、美国真的学得来吗
第十二章 A股，你怎么就让人看不懂呢1
一、券商，由从犯到主谋
二、疯狂攫利的保荐人和永不受罚的大股东
三、谁来确保中小股民的权利
四、什么才是监管的本质
第十三章 境外投资者是哪路神仙
一、QFII让我们重蹈日本的覆辙？
二、台湾屡屡放宽QFII为哪般
三、究竟谁在跟我们忽悠QFII
四、QFII操纵股指期货：我们难以逃脱的命运？
第十四章 治堵，竟然摇号？
一、新政后，不堵车堵心了
二、香港的“三七定律”
三、由“买车光荣”到“用车可耻”
四、“享受堵车”：谁动了我们的权利
五、“天下忧”，我们还在乐？
第十五章 何日解民哀，春运不再难？
一、春节回家，竟也要“九死一生”？
二、让更多人回家：速度就是全部？
三、高铁建设，我们得面子而外资得实惠？
四、车票也要“摇号”吗
第十六章 谁谋杀了中国的大学
一、一位学生、一位老师，让我们直面中国教育的价值观
二、我们的教育已经到了最危险的边缘
三、我们的大学这样失去人格
四、“无为而为”与“无塑造而塑造”的价值观
内容摘要
郎咸平的《郎咸平说：我们的生活为什么这么无奈》为你剖析房价为什
么越改越高，钱包为什么越过越瘪，股民为什么越炒越穷，汽车为什么越开
越贵，摇号为什么越摇越堵，涨价为什么越来越多等让老百姓无奈至极的社会问题的产生原因。请跟随《郎咸平说：我们的生活为什么这么无奈》寻找百姓生活的答案。
精彩内容
二、我们的教育已经到了最危险的边缘更可怕的是，在董藩事件和药家鑫事件的背后，不仅是这种畸形价值观
的存在，更说明我们的教育现在已经到了最危险的边缘，也就是我们中国的教育体系出现了系统性的偏差。为什么这么讲？我们再看看药家鑫事件，在这个事件中，似乎大家都认为，只要我不被抓住，我就可以躲过去。根本没有任何心理上的自责，好像大家都认为对于这样的事情，完全可以用一种投机取巧的办法躲过去。更可悲的是，药家鑫所在的学校竟然跟药家鑫的心理也是一样的，药家鑫事件一出来，他的学校就给出了一份报告，各位猜猜这份报告里是怎么说的？竟然说药家鑫这个事情等于是给他们学校栽了赃了，怎么办？赶紧撇清关系！还说药家鑫这样的学生是禽兽不如、咎由自取，最
好大家能够把这件事情赶紧忘了。还有李启铭事件，就是高喊“我爸是李刚”的那个学生，事件发生之后，他的母校河北大学竟然规定学生不准接受任何采访，不准谈论这个事情。真不敢相信会有这种事情发生。这说明什么？
说明我们整个社会快要沦落到连最起码的正义公理都没有的地步了。简直太可怕了。所以说，有一点是我们必须搞明白的，就是我们的教育体系到底出了什么问题，是不是因为我们的教育缺失了某个环节，才出现这么多所谓“品学兼优”的学生？
这让我想起发生在香港的一件事情，就是陈冠希的“艳照门”事件。我们看看这件事情发生之后，香港的学校是怎么处理的？很有意思，香港的很多学校，包括中小学组织了各种讲座和讨论课来讨论这件事情。讨论什么呢？什么叫人的尊严，什么叫人的隐私。目的是什么呢？就是希望透过这个思辨的集体讨论，来减缓这个事件对社会的冲击。不像我们，动不动就拿起道德的大棒说，你应该有道德。透过这种对比我们发现，其实我们真正需要的根本不是一个统一的价值观，而是一种有独立人格的思辨，透过这种思辨，能够最终取得一个新的共识。这比什么都重要。
在美国也一样。对于美国的大学来说，什么才是最重要的？就是独立的大学人格。作为大学的教授，要有不畏强权的独立人格，那我请问，我们有多少教授有这种独立人格？我们的清华大学有个校训，叫“厚德载物、自强不息”，对不对？但是，各位知道这是多少年前的校训吗？100年前的。可悲的是100年前的校训到了现在，差不多已经被我们丢掉了。还有，2011年不是清华大学的百年校庆吗？很多人在反思清华大学走过的这100年，发现人文思潮越来越淡漠，而清华大学丢失的其实正是这个社会最稀缺的。有人在微博发出了一个帖子，说史上最牛的毕业证，这个学生的毕业证是清华大学的，他的导师是四位大师：梁启超、王国维、陈寅格、赵元任，这是四大大师给他加持的证书，说这样的证书再也没有了。为什么？因为没有大师了！
各位还记得民国时期的军阀张作霖吧，这个人是个军人出身，没有什么文化。但是，他非常注重教育，他每次去辖区学校的时候，一定会换上马褂
，然后非常谦卑地对老师说，我是一个文化很低的人，教育方面的东西，我什么都不懂，下一代要靠你们了。张作霖对教育的尊重不只是表面的，办教育所需要的钱、地、政策，都是他给的，但是，他从来不干涉教育。也就是说，在那个时代，他给大学一个独立的人格。这点很重要，因为只有一个具有独立人格的大学，才会有独立人格的教授，然后才会引导学生学会思辨，并透过思辨这个过程，最后创造出一个独特的价值观。还有被称为“学者军阀”的吴佩孚，曾任北大校长的蔡元培在骂完吴佩孚以后，吴佩孚照样给北大拨教育经费。透过张作霖和吴佩孚，我们可以看出一个办好教育的原则，就是给钱但不千预学校事务。正是因为他们给了学校一个独立的人格，才会有那么多有独立人格的大师。
以前我们北大的校长、清华的校长多么崇高啊。但是现在呢？哪个大学校长会让学生发自内心地尊重？好像没有。为什么？因为一个大学校长真正伟大之处在于他独立的人格，他可以为了学术上的自由跟各种权力作斗争。
现在的大学校长怎么可能那么“傻”？所以说，对于现在的大学，即使是北大和清华，谁来当校长都无所谓了，学校培养出来的学生基本差不多，没什
么区别。
才女作家蒋方舟不就写了个《致清华大学的一封信》吗？在网络上很火爆的，说的就是清华大学学生的状态，就是不"care"。什么意思呢？就是说她身边的同学，就是清华的大学生，现在根本不愿意讨论什么国家的事情，对社会的很多现象也都不在乎，因为他们认为，这些跟他们都没有什么关系。蒋同学每次想跟身边的同学讨论这类事情的时候，他们都恨不得说找个人赶快把自己救走。搞得蒋同学非常感慨，也很愤怒，所以她就通过这样一封
信来表达她对清华大学现状的不满。
三、我们的大学这样失去人格
再说件更有意思的事情。为什么说它有意思呢，是因为这件事情让我们一向比较“淡定”的非常着急上火。那就是最近出现了两个新创办的大学，这两个大学有一个共同点，就是部分地突破了我们的权力垄断。一个是上海纽约大学，这是华东师范大学和纽约大学联合搞的一个学校，算是招商引资进来的，完全由纽约大学来管理，学生毕业所获得的也是上海纽约大学和纽约大学的文凭。按照我们的现行体系，如果你有国外的学历，只要拿到认证一下，你的文凭就被认可了。还有一个是南方科技大学，是我们自主创新创办的，朱清时任校长。媒体评论说，这两个大学的创办是我们中国建立现代大学体系的一个路径和一个希望。像南方科技大学，各位晓得它的招收对象是谁吗？很有意思，竟然是高中都没毕业的高二学生。
而且，它还在学校的招生简章中说，学校颁发的毕业证是自己印的，能不能获得的认可还不知道。更有意思的是，听到这个消息，我们发现着急的不是学生，也不是家长，而是。 为什么着急？因为它发现竟
然有学校不在它的控制之下，这还了得？这是它最不能忍受的事情。然后，就着急上火地说，我要认定这个学位，有个词很形象，叫“追认”。
那我请问，凭什么说这个学位证书就非要你认定7我E次回香港，去我学校看我那个博士论文证书，看是谁颁发的。我发现根本没有什么教育部，就是宾夕法尼亚大学。所以，我搞不明白，明明是一个大学可以做的事情，为什么非要你来做？各位晓不晓得，全世界只有中国的大学是需要 来颁发学位证的，别的国家都不要。那我请问，你大学是做什么用的？如果你连颁发学位证书的能力都没有的话，你还能叫大学吗？你只能算是下设的一个教学点而已，放在一个更大的背景下，你只是中国制造的一个车间而已。所以《新民周刊》同样有评论说，现在高教改革的核心是有关部门放权，说我们其实都明白良好的教育体系应该是怎么回事，但就是不愿意放，这比不知道该怎么改革还糟糕，还说上海纽约大学是一连串高校自主办学模式改革的一个序曲，现在更多的人盼望着这个“外来的和尚”能给中国现代大学做出一些启示。
为什么说我们的大学现在已经失去了人格？最根本的原因就是钱的问题，就是所谓的经费。在我们国家，所有大学的经费基本都是靠政府拨款，而校长也是由政府任命的，这是一个比较奇怪的现象。而且对这个所谓的经费，我们做了一个研究，发现还真是挺复杂的，比方说“211”和“985”是教育部对大学层面的拨款，之后还会具体对什么国家级重点学科或是科研基地再分学院拨款，再之后还有对精品课工程的专业拨款；然后大学又分成直属、省属和市属的，这里面又涉及非常复杂的中央财政和地方财政问题。因此今天的大学校长，就在这个拨款的网里面，整个人格都被阉割了。所以说，现在的状况就是什么事情都归管，甚至应该由大学颁发的学位证书也
是发，这个太可笑了。
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