永生的凤凰（林清玄经典散文） 9787521201987
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作者林清玄
出版社作家
ISBN9787521201987
出版时间2018-10
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定价42元
货号30320828
上书时间2024-01-20
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导语摘要
《永生的凤凰（林清玄经典散文）（精）》秉承了林清玄一贯的从容单纯的文字风格，并加以人文的思考和关怀。作者以细致入微的观察，以清澈细腻的文字，以饱含深情的笔端，书写了对人情世事的悲悯胸怀。写景抒情，气势雄浑，动人心魄；怀人记事，深刻感人。读者在感慨之余，还能感受到历史的厚重、生命的奇绝和生活的智慧。
作者简介
林清玄，台湾高雄人，散文大师，被誉为“当代散文八大家之一”，二十岁出版散文集《莲花开落》，正式走上散文创作的道路；三十岁前揽尽台湾各项文学大奖；三十二岁时入山修行三载，出山后写成“身心安顿”系列，风靡整个台湾地区；四十岁出版“菩提”系列，畅销数百万册。
他在文学上悲智双运，情境兼容，不断创造推新，自成一家之言。三十多年来，他著书百余部，且本本畅销。他的作品曾多次被中国大陆、港台地区及新加坡选入中小学教材，是国际华文世界被广泛阅读的作家。
目录
目 录
自？序 / 1
卷一？仰望祖先的天空
不敢回头看牵牛 / 3
从最根深处站起来 / 34
微雨燕双飞 / 44
掀起四草的盖头来 / 51
仰望祖先的天空 / 61
独对青冢向黄昏 / 97
永生的凤凰 / 123
卷二？面对当代的风云
我所认识的李敖 / 133
自由自在的柯锡杰 / 149
斧里乾坤大·刀中日月长 / 160
杨妈妈和她的子女们 / 168
内容摘要
今年二月在西雅图，在从华盛顿湖驱车往华盛顿大学的路上，我迷路了，发现自己走到了一条人迹稀少的乡道，一时找不到出路，就下车到林间散步，等待着过往的行人问路。
这时我发现，我迷失的树林真是美得动人，走几步就有一个小湖，还有一些颜色斑斓的不知名的小岛。湖畔到处走着海鸟、野鸭，它们一点也不畏生，我走近了，反而好奇地走过来围着我，有的飞起来，轻轻地点一点清明的湖心，就飞到林间深处去了。
我双手一扬，把林鸟惊飞，而我不知道那些鸟将飞往何处。我的文章出版成书的时候，我的心情也是一样的。
《永生的凤凰》是林清玄亲自编定的散文集，收录林清玄散文创作集中喷发期的十余篇纪实散文。作者细致入微的观察，以清澈细腻的文字，以饱含深情的笔端，书写了对人情世事的悲悯胸怀。使读者感受到历史的厚重、生命的奇迹和生活的智慧。林清玄的文章耐人寻味，能够让人感觉到禅性的生活，是一种超脱于尘世而又极具指引意义的大智慧。
精彩内容
今年八月十日下午三点，李敖带着简单的行李到“台北地检处”报到，接受为期六个月的徒刑，他仍然维持了自己的风骨，不要朋友去送他，孤单而又强悍地走进监牢里去。不了解李敖的人会认为李敖失败了，但是了解李敖的人知道，这些俗世的监牢对李敖无损，因为思想的光芒，是任何铁窗所不能隔断的。
我也没有去送李敖，虽然李敖是我最尊敬的朋友，也是我最尊敬的长辈。
第二天，与刘会云一起进晚餐的时候，我们谈起了李敖第二次坐监狱的一些事情。我们本来想安慰她，她却十分开朗，反而安慰我们：“李敖去坐牢的时候还是笑着去的。”虽然李敖去坐牢的时候显得那么镇定坚强，丝毫不露出一点伤心的样子，却总让我心里觉得有一股凉意。
我想，在这个世界上没有人能真正了解李敖。我们这些自命为他朋友的人，也只能看到他的一部分，然而有三点是可以肯定的——一、李敖是个少见的才子，他的力学深思，博览今古，光耀的灵感不时闪现，真如万斛喷泉，不择地皆可自出，读书之广，思考之深，是在这个社会中难得一见的。二、他是个少见的真人。他常说的一句话是：“宁可做真小人，也不要做伪君子。”他爱憎分明，不肯纵容乡愿和无知，文章如利剑，下笔不留情，但对于朋友和弱者却格外的宽厚。三、他是个少见的细致的人，他的细致不仅仅是表现于他所做学问时的博大精微，巨细靡遗，也表现在他的生活之中，举凡他身边的每一个物件，都是经过精心挑选的，他对人的体贴几乎到无微不至的地步。
我常想，李敖真像一篇好文章，里面有智慧、精心，有近景、有远景，还能没有废词废句。
李敖复出以后，在他《独自下的传统》的扉页上写下了几行字：五十年来和五百年内，中国人写白话文的前三名，是李敖，李敖，李敖。嘴巴上骂我吹牛的人，心里都为我供了牌位。
这段话引来了很多批评，尤其是卖文章的人更大为不满，但这在李敖只是开了一个小小的玩笑，他的文章常喜欢夸张，喜欢嬉笑怒骂（生活上也是如此），可是就在这些夸张的笑骂里，他传达了他的观念，也布达了他深思后的讯息。读他的文章，就像服食一颗裹了糖衣的苦药，因为他的夸张和玩笑，使那治病的良方显得不苦；又像在沙中有金，必须慢慢拨开沙子才能找到黄金，过程之中就是一种乐趣。
读李敖的人也是一样。一般人眼中的李敖是个顽皮的思想家，也是个玩世不恭的才子。他的四十六年几乎都表现了非常人的行径，做出了许多轰轰烈烈的事迹，其中有许多是别人不能谅解的。他的生活简直变动太大了，但是如果知道李敖，就会了解到他变中有常；有一个不变的理想。这个理想是“得志与民由之，不得志独行其道。……此之谓大丈夫”。但是我们只看到了独行其道的李敖，而没有看到“与民由之”的李敖。
李敖的独行其道，用王安石的一首诗可以形容：飞来山上寻千塔，闻说鸡鸣见日升。
不畏浮云遮望眼，自缘身在最高层。
李敖的“与民由之”，我们可以在他十六年前“上下古今谈”的开场白里看到，他自称是“自由中国最大的浪子”，然后说：所谓“浪子”（Bohemia），我的意思是指十九世纪三十年代以后的巴黎文人。他们从穷困中开创新境界，对恶劣的环境不满意、不屈服，任凭社会对他排挤，让他“浪”迹天涯，他仍是要把他的热情和抱负投向社会。他们不在乎人们要跟他“相忘于江湖”，人们可以忘掉他，可以让他流浪，但他却不忘掉人们。他要振聋发聩，要追击不舍，最后他要成功，要把社会改造，把人们叫醒——这是他的真精神。
事实上，“浪子”李敖有精神上冲突，他好几次说要到山上去隐居，好好写几部大作，可是当他看到人间不平的世相，又忍不住要横刀亮出他的肝胆，进行“理在情不存”的批评。他一方面心中想着出世，做小乘；一方面又忍不住要入世，做大乘。其实他的理想是“以出世精神，做入世事业”——他所有的事端、所有的横逆都是因此而闯。他当然也有怨愤的时候，但是他很少后悔。在长夜的孤灯下念起李敖，我总觉得或许他说得有道理，他本应是五十年后才降世的人，却不幸早到了人间。
认识李敖是两年前的事，知道李敖却很早。十五年前我在一个民智未开的乡下读初中二年级，每天都被呆板的功课烦得不知如何是好。那时我有一个堂哥在中兴大学读企业管理，他是李敖最早期的崇拜者。每次放寒暑假回乡，行囊里总会带了几本《文星》杂志，闲暇的时候，我就拿出来翻翻，竟深深地被李敖的文章吸引。那时的小脑袋瓜就认为李敖是个言人所不敢言、怒人所不敢怒的人。
那是一九六五年左右，也是李敖的黄金时代。他几乎每写一篇文章就惹火一些人，也换起了更多的掌声，已经是个家喻户晓的人物了。后来他进了监狱，广义地说，差不多坐了七年牢，这时我到台北读书，有机会读到昔时的著作，更加深我能从他文章的表面，看到内部对整个民族文化的危言和忧心，当时只恨吾生也晚，不能认识李敖，甚至连他们有力的文化风潮都沾不上一点边。
直到李敖和胡茵梦恋爱，因为我的采访工作才认识了李敖，他的人和他的谈话都使我吃惊，因为第一次见面就长谈了四小时的李敖，竟不是过去我所知道的李敖。正如他写的《自画像的一章——文章·讲话·人》中说的：不认识我的人，喜欢看我的文章。
认识我的人，喜欢听我的讲话。
了解我的人，喜欢我这个人。
我做人比讲话好，我讲话比我的文章好。
光看我的文章，你一定以为我是一个穷凶极恶的家伙；可是听到我的讲话，你便会觉得我比文章可爱；等你对我有更深一层的了解，你更会惊讶：在李敖那张能说善道的刻薄的嘴下卅二公分处，还有着一颗多情而善良的心。
他说，在李敖家的家门口应该钉一块牌子，上面写——内有恶犬，但不咬人。
他从恋爱、结婚、打官司，一直到第二次入狱，我们几乎每星期都见面聊天，有时谈到天亮，一起窝着吃生力面。李敖本来没有理由浪费时间结交我这个后生小辈，但是他那样有耐心，总是告诉我一些为人处世和做学问的方法，而我从他那里学到最可贵的一点是勇气。这两年来，他要处理的事情太多了，遭遇的波折与打击也太多了，但他总是保持着冷静，以极冷静、极精密的态度来处理许多琐琐碎碎的事情。他面对极大的压力，但从来没有退缩的神情，总是坦荡荡地迎上前去。
经过这么多事情的李敖，声名当然更响，虽然不一定是好的声名，本来敬佩他的人也纷纷动摇或误解。我就遇过许多这样的情形，在文艺界的聚会里，茶余饭后有许多人破口大骂李敖，这些人本来一提到李敖都会竖起大拇指的，后来竟也变成李敖的压力的一部分，我若极力为他辩解，最后总会闹到不欢而散的下场——这些从未见过李敖的人，编出许多神话来侮辱他。对于许多更年轻的人，李敖更不知道变成一个什么样的面目了？
因此，我觉得有必要翻开李敖的底牌，让我们看看李敖的样子，让我们通过时光的隧道，我们回到十六年前，看李敖为他自己写的简介：李敖：吉林省扶余县人，祖籍山东省潍县，远籍云南省。民国二十四年（一九三五年）生于哈尔滨。
在北平读小学和初一（没念完），又在台中读初二至高三（没念完），又在台北读台大法学院（没念完），又读文学研究所（没念完）。
喜欢买书、抽烟、看电影、看女人（有时候不止于“看”）。
著书七种：《传统下的独白》《历史与人像》《胡适研究》《胡适评传（第一册）》《为中国思想趋向求答案》《文化论战丹火录》《教育与脸谱》，皆台北文星书店出版。
现在身上一身是债、两眼近视、三餐很饱、四个官司。
本人面目：平凡；特征：没有；脾气：欠佳。
喜说笑话。
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