培根随笔(精)/鲸歌袖珍文库 9787220104541
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作者(英)培根|译者:张璘
出版社四川人民
ISBN9787220104541
出版时间2018-01
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定价30元
货号30034876
上书时间2024-01-20
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导语摘要
《培根随笔（精）》是英国著名唯物主义哲学家和科学家弗兰西斯·培根创作的一部议论性文集，以其简洁的语言、优美的文笔、透彻的说理、迭出的警句，在世界文学史上占据了重要的地位。作品中包括《论逆境》、《论真理》、《论妒忌》、《论死亡》、《论友情》等篇章，主要讲述培根在不同的角度看待事物的态度和想法。涉及到政治、经济、宗教、爱情、婚姻、友谊、艺术、教育、伦理等许多方面。
作者简介
培根（FrancisBacon，1561-1626），英国著名唯物主义哲学家、思想家和科学家。他出身贵族家庭，剑桥大学毕业后，又接受律师训练，成了律师，之后进入政界，1618年任大法官，获封男爵，1621年罢官乡居，5年后去世。
在文艺复兴时期的思想巨人中，培根被视作哲学史和科学史上划时代的人物。他崇尚科学与知识，同时，在逻辑学、美学、教育学等领域也颇有建树。他以哲学家的眼光，思考广泛的人生问题，并以诗人的语言，写了诸多形式短小、风格活泼的随笔小品。
《真理是一颗日光下的珍珠》是一本谈论政治、经济、宗教、爱情、婚姻、友谊、教育、伦理的随笔集。培根作为英国随笔文学的鼻祖，其随笔行文紧凑，文字隽永，警句迭出，兼具哲思与诗意，被译成多种文字出版，至今畅销不衰。1985年被美国《生活》杂志评选为“人类有史以来的20种最佳书”之一。
目录
译本序
献书表
一 论真理
二 论死亡
三 论基督教统一
四 论报复
五 论逆境
六 论韬晦
七 论亲子关系
八 论婚姻与单身
九 论妒忌
十 论爱情
十一 论高位
十二 论勇敢
十三 论善与性善
十四 论贵族
十五 论煽动与叛乱
十六 论无神论
十七 论迷信
十八 论游历
十九 论君权
二十 论进言
二十一 论拖延
二十二 论狡猾
二十三 论生存智慧
二十四 论革新
二十五 论敏捷
二十六 论假聪明
二十七 论友情
二十八 论开支
二十九 论国家强盛的根本原因
三十 论养生
三十一 论猜疑
三十二 论谈吐
三十三 论殖民地
三十四 论财富
三十五 论预言
三十六 论野心
三十七 论假面剧
三十八 论人的天性
三十九 论习惯和教育
四十 论命运
四十一 论放债
四十二 论青年与老年
四十三 论美
四十四 论残疾
四十五 论建筑
四十六 论花园
四十七 论谈判
四十八 论随从与友人
内容摘要
《培根随笔（精）》是英国随笔文学的开山之作，总共五十八篇短文，以其简洁的语言、优美的文笔、透彻的说理、迭出的警句，成为世界文学伟大的散文作品之一。英国大诗人雪莱曾在他著名的《诗辩》中称誉道：“培根勋爵是一位诗人。他的语言有一种甜美而又庄严的节奏，这满足我们的感官，正如他的哲理中近乎超人的智慧满足我们的智力那样，他的文章的调子，波澜壮阔，冲击你心灵的局限，带着你的心一齐倾泻，涌向它永远与之共鸣的宇宙万象。”
精彩内容
一 论真理“真理是啥玩意儿？”彼拉多罗马犹太巡抚，主持对耶稣的审判并下令把耶稣钉死在十字架上。对这一问题嗤之以鼻，也不想得到任何答案。毫无疑问，有些人以善变为乐，以执着一念为苦，从而胡思乱想，肆意妄为。如今这些哲学家早已逝去，其言犹存，虽然不像古时那么有市场，其思想却一脉相承。人们喜爱谎言胜过真理，并不是因为发现真理有多么困难和辛劳，而是因为人们对谎言有一种天生而变态的热爱。古希腊后期，有一派哲学家在研究这一问题、思考个中奥妙时，对人们为何爱撒谎感到困惑——人们既不像诗人那样，撒谎是为了带来快乐，也不像商人那样，撒谎是为了谋求利益，而似乎是为了撒谎而撒谎。不过对此我也不敢肯定。真理就像赤裸无遮的日光，在它的照耀下，世上的一切假面、木乃伊和凯旋远不如烛光下那么庄严、优雅。真理似珍珠，在日光下最美；真理永远也不会像钻石和红玉那样，需要五光十色照耀才尽显其美。半真半假的话总是让人听着
开心。一旦把头脑中那些虚荣、奉承、希望、想象及虚高的价值抛弃，很多人就会变成猥琐的可怜虫，满脸忧郁，一肚子的不合时宜，连自己都觉得自己面目可憎——这一点有谁会怀疑？诗歌因为激发人的想象，因此曾有人圣奥古斯丁。郑重其事地把它称之为“魔鬼的毒酒”。诚然，诗歌的确带有谎言的影子，不过正如前文所言，造成伤害的不是那种从头脑匆匆掠过的谎言，而是那种在头脑中沉淀下来根深蒂固的谎言。不过尽管这些谎言盘踞在人们腐败的判断和堕落的情感中，真理，以自身为准绳的真理，却教导我们：人的最高品德就是追求真理（向真理求爱），了解真理（把真理呈现出来），相信真理（尽情享受真理）。上帝在创世时，首先创造了感觉之光，最后创造出了理智之光，之后休息时，上帝让其灵魂之光照耀
一切。他首先让光照亮物质或混沌世界，然后照耀人类，最后照耀他的选民。诗人卢克莱修。（其所在派别伊壁鸠鲁派。本不如其他派别，却因他而闻名）说得好：“站在岸边，遥望海上船只随波起伏，不亦快哉！站在窗前，俯瞰城堡下的厮杀，不亦快哉！然此间乐又哪里比得上站在真理的制高点（一座尚未征服的山，那里的空气总是那么清冽、宁静），俯瞰山下众人的过失，遥望那里的迷雾和暴风骤雨，笑看众生
误入歧途。”不过看着别人的不幸应该心怀怜悯，而不应该幸灾乐祸，自我膨胀。无疑，人若心存善念，听信天命，以真理为轴心，则虽在人间，犹在天堂。
谈完了神学和哲学上的真理之后，接下来我们再谈一谈世俗事务的真理。即使是行为卑鄙的人，也不得不承认光明磊落是人的美德，人一旦不诚实，就好像金币掺杂了白银，虽然能购得更多财物，却使得金币本身贬值。不走正路，专走歪门邪道，这是蛇的前进方式，因为卑鄙的蛇用肚子而不是脚走路。在人的恶行中，最让人丢脸的莫过于伪善和背叛。在探讨为
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