再别康桥/春华秋实经典书系 9787547029220
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作者徐志摩
出版社万卷
ISBN9787547029220
出版时间2014-03
装帧其他
开本其他
定价19.8元
货号2824184
上书时间2023-08-02
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商品详情
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导语摘要
“春华秋实”经典书系，精选了国内最为著名的作家、适合青少年阅读的最具代表性的作品，包括大家熟知的鲁迅的《故乡》、冰心的《小桔灯》等。本丛书每一本均配以精美的插图，精确的导读，是青少年课外阅读，提升阅读量的必备丛书。《再别康桥》分为诗歌和散文两个部分，每部分精选徐志摩最具代表性的作品。为了青少年阅读更加方便，领悟更加深刻，我们在每篇诗歌和散文前都加了导读，或介绍作品的主要内容，或介绍作品的发表背景，或分析作品想要表达的中心思想，文字不多，却足以让读者更加全面地了解作品。
作者简介
徐志摩，现代诗人、散文家。1897年生于海宁县硖石镇。早年留学美国和英国，深受唯美主义和浪漫主义的影响。1931年11月19日，因飞机失事不幸身亡。
徐志摩的诗飘逸华美，《雪花的快乐》《再别康桥》等作品堪称现代诗的经典。他的散文成就也不亚于诗歌，留下《我所知道的康桥》等传世名篇。
徐志摩的一生更是一部爱的传奇，他与张幼仪、林徽因、凌叔华、陆小曼四位女性有着说不尽的情缘。
目录
诗歌
再别康桥
偶然
翡玲翠的一夜
两个月亮
山中
黄鹂
雪花的快乐
我不知道风是在哪一个方向吹
我有一个恋爱
这是一个懦怯的世界
最后的那一天
云游
落叶小唱
为要寻一颗明星
康桥再会吧
石虎胡同七号
社鹃
秋虫
西宙
我来扬予江边买一把莲蓬
爱的灵感(奉适之)
散文
翡冷翠山居闲话
泰山日出
泰戈尔
海滩上种花
我所知道的康桥
天日山中笔记
北戴河海滨的幻想
印度洋上的秋思
谒见哈代的一个下午
“迎上前去”
吸烟与文化(牛津)
我的祖母之死
关于女子——苏州女中讲稿
内容摘要
聆听经典，每一个灵动的文字都是一节美妙的音符；阅读美文，每一篇动人的篇章都是一道永驻心底的风景。
春华秋实经典书系，选取了鲁迅、冰心、朱自清、林海音、叶圣陶、老舍、许地山、张天翼、郁达夫、萧红等十位名家的名作，适合中小学生阅读。该书系中的每一本都采用特规16开、13个印张，每本书均配有精美的插图，前两个印张采用彩色印刷，使图书更加美观。该系列图书既实用性与美观性于一体，是青少年课外阅读的不可多得的优秀图书。
这本《再别康桥》（作者：徐志摩）就是该书系中的其中一本，分为诗歌和散文两个部分，每部分精选徐志摩最具代表性的作品。为了青少年阅读更加方便，领悟更加深刻，我们在每篇诗歌和散文前都加了导读，或介绍作品的主要内容，或介绍作品的发表背景，或分析作品想要表达的中心思想，文字不多，却足以让读者更加全面地了解作品。希望《再别康桥》能丰富青少年的内心，成为青少年朋友学习课本知识之外的好伙伴。
精彩内容
我有几句话想趁这个机会对诸君讲，不知道你们有没有耐心听。
泰戈尔先生快走了，在几天内他就离别北京，在一两个星期内他就告辞中国。他这一去大约是不会再来的了。也许他永远不能再到中国。
他是六七十岁的老人，他非但身体不强健，他并且是有病的。
去年秋天他还发了一次很重的骨痛热病。所以他要到中国来，不但他的家属，他的亲戚朋友，他的医生，都不愿意他冒险，就是他欧洲的朋友，比如法国的罗曼·罗兰，也都有信去劝阻他。他自己也
曾经踌躇了好久，他心里常常盘算他如其到中国来，他究竟能不能够给我们好处，他想中国人自有他们的诗人，思想家，教育家，他们有他们的智慧，天才，心智的财富与营养，他们更用不着外来的补助与戟刺，我只是一个诗人，我没有宗教家的福音，没有哲学家的理论，更没有科学家实利的效用，或是工程师建设的才能，他们要我去做什么，我自己又为什么要去，我有什么礼物带去满足他们的盼望！他真的很觉得迟疑，所以他延迟了他的行期
。但是他也对我们说到冬天完了，春风吹动的时候（印度的春风比我们的吹得早），他不由的感觉了一种内迫的冲动，他面对着逐渐滋长的青草与鲜花，不由的抛弃了，忘却了他应尽的职务，不由的解放了他的歌唱的本能，和着新来的鸣雀，在柔软的南风中开怀的讴吟，同时他收到我们催请的信，我们青年盼望他的诚意与热心，唤起了老人的勇气。
他立即定夺了他东来的决心。他说趁我暮年的肢体不曾僵透，趁我衰老的心灵还能感受，决不可错过这最后唯一的机会，这博大，从容，礼让的民族，我幼年时便发心朝拜，与其将来在黄昏寂静的境界中萎衰的惆怅，何如利用这夕阳未暝时的光芒，了却我晋香人的心愿？
他所以决意的东来，他不顾亲友的劝阻，医生的警告，不顾他自己的高年与病体，他也撇开了在本国迫切的任务，跋涉了万里的海程，他来到了中国。
自从四月十二在上海登岸以来，可怜老人不曾有过一半天完整的休息，旅行的劳顿不必说，单就公开的演讲以及较小集会时的谈话，至少也有了三四十次！他的，我们知道，不是教授们的讲义，不是教士们的讲道，他的心府不是堆积货品的栈房，他的辞令不是教科书的喇叭。他是灵活的泉水，一颗颗颤动的圆珠从池心里兢兢的泛登水面，都是生命的精液；他是瀑布的吼声，在白云间，青林中，石罅里，不住的啸响；他是百灵的歌声，他的欢欣、
愤慨，响亮的谐音，弥漫在无际的晴空。但是他是倦了，终夜的狂
歌已经耗尽了子规的精力，东方的曙色亦照出她点点的心血染红了蔷薇枝上的白露。
老人是疲乏了。这几天他睡眠也不得安宁。他已经透支了他有限的精力。他差不多是靠散拿吐瑾过日的，他不由的不感觉风尘的厌倦，他时常想念他少年时在恒河边沿拍浮的清福，他想望椰树的清荫与曼果的甜瓤。
但他还不仅是身体的惫劳，他也感觉心境的不舒畅。这是很不幸的。我们做主人的只是深深的负歉。他这次来华，不为游历，不为政治，更不为私人的利益，他熬着高年，冒着病体，抛弃自身的事业，倍尝行旅的辛苦，他究竟为的是什么？他为的只是一点看不见的情感。说远一点，他的使命是在修补中国与印度两民族间中断千余年的桥梁，说近一点，他只想感召我们青年真挚的同情。因为他是信仰生命的，他是尊崇青年的，他是歌颂青春与清晨的，他永远指点着前途的光明。悲悯是当初释迦牟尼证果的动机，悲悯也是泰戈尔先生不辞艰苦的动机。现代的文明只是骇人的浪费，贪淫与残暴，自私与自大，相猜与相忌，飓风似的倾覆了人道的平衡，产生了巨大的毁灭。芜秽的心田里只是误解的蔓草，毒害同情的种子，更没有收成的希冀。在这个荒惨的境地里，难得有少数的丈夫，不怕阻难，不自馁怯，肩上扛着铲除误解的大锄，口袋里满装着新鲜人道的种子，不问天时是阴是雨是晴，不问是早晨是黄昏是黑夜，他只是努力的工作，清理一方泥土，施殖一方生命，同时口唱着嘹亮的新歌，鼓舞在黑暗中将次透露的萌芽，泰戈尔先生就是这少数中的一个。他是来广布同情的，他是来消除成见的。
我们亲眼见过他慈祥的阳春似的表情，亲耳听过他从心灵底里进裂
出的大声，我想只要我们的良心不曾受恶毒的烟煤熏黑，或是被恶浊的偏见污抹，谁不曾感觉他赤诚的力量，魔术似的，为我们生命的前途开辟了一
个神奇的境界，燃点了理想的光明？所以我们也懂得他的深刻的懊怅与失望，如其他知道部分的青年不但不能容纳他的灵感，并且成心的诬毁他的热忱。我们固然奖励思想的独立，但我们决不敢附和误解的自由。他生平最满意的成绩就在他永远能得青年的同情，不论在德国，在丹麦，在美国，在日本，青年永远是他最忠心的朋友。
他也曾经遭受种种的误解与攻击，政府的猜疑与报纸的诬毁与守旧派的讥评，不论如何的谬妄与剧烈，从不曾扰动他优容的大量，他的希望，他的信仰，他的爱心，他的至诚，完全的托付青年。我的须，我的发是白的，但我的心却永远是青的，他常常的对我们说，只要
青年是我的知己，我理想的将来就有着落，我乐观的明灯永远不致暗淡。他不能相信纯洁的青年也会坠落在怀疑，猜忌，卑琐的泥溷。
他更不能信中国遭受意外的待遇。他很不自在。他很感觉异样的怆心。
因此精神的懊丧更加重他躯体的倦劳。他差不多是病了。我们当然很焦急的期望他的健康，但他再没有心境继续他的讲演。我们恐怕今天就是他在北京公开讲演最后的一个机会。他有休养的必要。
我们也决不忍再使他耗费他有限的精力。他不久又有长途的跋涉，他不能不有三四天完全的养息，所以从今天起，所有已经约定的会集，公开与私人的，一概撤消，他今天就出城去静养。
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