• 通俗日本纪(实战版日本分析全书白话版菊与刀) 9787548421597
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通俗日本纪(实战版日本分析全书白话版菊与刀) 9787548421597

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作者华生

出版社哈尔滨

ISBN9787548421597

出版时间2016-06

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定价38元

货号3599898

上书时间2023-08-01

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品相描述:全新
商品描述
导语摘要
 华生著的《通俗日本纪(实战版日本分析全书白话版菊与刀)》简明扼要地勾勒出了一幅较为完整的日本历史画卷,让广大读者仿佛置身其中,感受日本文化的源远流长和独特魅力。希望这本书能让读者对日本文明有一个比较明晰的、客观的认识,并使读者从中学到日本人独特的聪明才智和认真、顽强的处世风格。

目录
第一章  文明源头:海洋中孕育的大和民族
  第一节  海洋文明哺育下的岛国
  第二节  列岛上的神话
  第三节  部落小国时代
  第四节  大和民族的统一
  专题:日本人的原始宗教崇拜
第二章  迅速崛起:大化改新运动及中日文化交流
  第一节  圣德太子改革
  第二节  大化改新
  第三节  白村江海战
  第四节  遣唐使
  专题:儒教、佛教与道教的传人
第三章  瞒姗前进:幕府的盛衰
  第一节  外戚专权与武士势力的登台
  第二节  镰仓幕府的统治
  第三节  南北朝内乱
  第四节  室盯幕府的统治
第四章  群雄逐鹿:英雄谱写的史诗
  第一节  禅秀之乱与应仁之乱
  第二节  天下布武
  第三节  丰臣秀吉统一日本
  第四节  侵略朝鲜
  第五节  江户时代独特的幕藩体制
  专题:天主教的传人
第五章  重焕生机:明治维新和产业革命
  第一节  倒幕运动
  第二节  资产阶级改革
  第三节  自由民权运动
  第四节  近代天皇制的确立
  第五节  改写历史的产业革命
  第六节  殖产兴业中诞生的家族财阀
第六章  西为东用:汲取东西方民族的先进文明
  第一节  西方基督教文明的传播
  第二节  兰学的兴盛与蛮社之狱
  第三节  岩仓使节  团
  第四节  脱亚人欧论
第七章  最后的疯狂:军国主义的兴起及其覆亡
  第一节  军国主义的兴起
  第二节  所谓“大东亚共荣圈”
  第三节  蘑菇云中降落的太阳旗
第八章  浴火重生:战后腾飞的奇迹
  第一节  美国对日本实施民主化改革
  第二节  日本赢得国家独立
  第三节  一党执政局面的形成
  第四节  从经济大国到图谋政治大国
  第五节  战后经济崛起与企业文化塑造
  专题:战后日本经济高速增长之谜
第九章  教育立国:透视全民优先的日本教育
  第一节  洋学教育的肇始
  第二节  明治维新时期的教育大改革
  第三节  二战后日本教育的新发展
第十章  文学天地:绚烂多姿的日本文学艺术第一节  古典文学
  第二节  物语文学
  第三节  田丁人文学
  第四节  浮世绘艺术
  第五节  日本国剧歌舞伎的诞生
  第六节  大师迭现的近现代日本文学

内容摘要
 日本是一个让人或爱或恨或畏的国家,一个文雅与野性共存、政权频频更替的国家。
日本,中国一衣带水的邻邦。明治维新之前的日本,是个普通的亚洲国家;明治维新后的日本,变成一个在20世纪横行于亚洲的国家。
沿着历史长河,看日本的风云变幻,了解日本的发展历程。综览当下日本的政治、经济、文化、艺术……华生著的《通俗日本纪(实战版日本分析全书白话版菊与刀)》让你深入、全方位地了解日本。

精彩内容
 第二节 列岛上的神话远古以前,大和民族就在日本列岛上繁衍生息。
关于它的历史,有许多古老的神话和历史传说,这些神话和传说大多是与日本的国土、皇族和民族的由来联系起来的。日本第一部由皇室编纂的国史,即8世纪初成书的日本最早的历史文学作品《古事记》中写到神代之初,天地始分,生成高天原的诸神。首先是天之御中主神,代表宇宙的根本;其次是高御产巢日神和神产巢日神,代表宇宙的生成力。这三位天神都是造化神。然后天神敕令伊邪那岐和伊邪那美男女二神从高天原下降世间,他们不仅生产了日本诸岛、山川草木等众多的神,还生下了支配这些岛屿和天地万物的天照大神——太阳女神。这就是历史传说中日本大和民族以太阳神为始祖,是太阳民族的由来。所以古代日本人认为日本是神国,崇拜太阳神的御子孙,即作为先祖的皇帝——天皇。
神话毕竟是神话,历史传说终究是历史传说。事实上,日本的国土与其他的国土一样,无疑是按照自然界的规律形成的。日本民族也是根据人类发展的客观规律,经过历史上无记载的长期的各种血统混合的过程而诞生的。但是日本列岛上何时出现人类,还没有明确的历史记载。在东亚中国和南亚印度的洪积期
地层中已发现了丰富的哺乳类动物化石和冰河堆积物,还有人类的遗迹,比如在东南亚、东亚分别有爪哇猿人和北京人的化石出土。但日本大部分地区是海成层,陆成层并不发达,是非常贫瘠的地域,列岛上是否有原始人类存在,一直是个悬案。后来,日本考古学家在明石市西八木海岸发达的早期地层中发掘了“明石人”的髋骨化石,在浜北地方(今爱知县浜北市
)和三日地方(今静冈县三日町)的洪积期的堆积层
里发现了人类化石遗骨,又在洪积层发掘出若干旧石器,包括石片,尖状受器等。此外,德国考古学家鲁
曼还在日本发现了已经绝种的“鲁曼象”化石,如此等等,说明这一时期的列岛已有高等生物,也可能有原始人类存在。不过,由于日本大部分地区是海成层
,所发现的哺乳类动物化石和冰河堆积物不如陆成层
的中国、印度丰富和发达。在这个时期的地层中,除了石器以外并未发现其他器物,史称无土器文化时代。但从石器的发现中,我们可以推测这个时代的人类已经开始进行渔猎、狩猎等活动,并有了咒术行为。
在日本发现人类化石,引发出这些人是从哪里流
入这个列岛的问题,这就牵涉到日本人的起源问题。
关于这个问题有各种推想。一般认为,日本地处远东的最东端,四面环海,在远古交通不发达的条件下,从外边流入北方的蒙古人种、通古斯人,以及南方的马来人种甚少可能再向外回流,因此就全部在这里定居下来,又与后来者——日本人称之为“归化人”融合,生活在这岛国封闭的坩埚里。《崇神纪》十一年条记有:“是岁,异族多归化。”十二年三月的诏书中也记载:“异俗重来,海外已归化。”据分析,当时的“归化人”,主要是指从朝鲜和中国赴日的韩人和湘汉人,前者主要从事劳役,后者主要传授技能,他们对于促进当时日本文化的成长是做出了重大贡献的。
P6-7

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