大道至拙

图书标准信息

• 作者 宫玉振 著
• 出版社 北京大学出版社
• 出版时间 2013-02
• 版次 1
• ISBN 9787301216996
• 定价 39.00元
• 装帧 平装
• 开本 16开
• 纸张 轻型纸
• 页数 254页
• 字数 235千字
• 正文语种 简体中文

【内容简介】

　　曾国藩是中国历史上极有影响力的人物之一，他的领导力，可以说是中国式领导力的典范，用“仰之弥高”来形容一点不为过。《大道至拙：曾国藩与中国式领导力》脱胎于宫玉振教授的经典课程《曾国藩的管理方略》，宫教授以深厚的学术底蕴，从领导力的角度，将曾国藩总结出来的为人处世之道提炼为“重、耐、浑、明、辣、慎、勤、实、暇、裕、恕、强”十二个字，并结合相关事例及现代管理实践展开论述，揭示了曾国藩对于中国情境下领导行为的启发意义。这十二个字，其实就是在中国文化和社会环境中，一个成功的领导者应该遵循的十二条基本原则。通过这十二个字，可以学习传统文化中儒家的理想与追求、法家的清醒与现实，以及道家的成熟与灵活，从而提升自己的领导力，使之达到真正圆通无碍的境界。

【作者简介】

　　宫玉振，北京大学国家发展研究院北大国际（BiMBA）教授（EMBA & MBA）、学术委员会副主任。
　　主要从事不确定环境下的领导力与竞争战略、孙子兵法与战略管理、战略文化与战略行为、大国国家发展战略等领域的研究与教学。出版有《中国战略文化解析》、《取胜之道：孙子兵法与竞争原理》等专著。先后获国家图书奖特别奖、军事科学院优秀科研成果奖、中国大学出版协会学术著作一等奖、中国孙子兵法研究会优秀成果奖等。

【目录】

推荐序
导语 曾国藩：中国传统文化中的领导力
一、“立德、立功、立言”三不朽 
二、大道至拙：以理念而非权谋为核心的领导力 
三、一生三变：一个领导者的成长轨迹 
四、内圣外王：本土领导力的典型案例 
第一章 重
一、深沉厚重，是第一等资质 
二、端庄厚重是贵相 
三、谋定后动，审定而行 
第二章 耐
一、做官以耐烦为第一要义 
二、天下断无易处之境遇 
三、能下人，斯能上人；能忍人，斯能胜人 
四、一经焦躁，则心绪少佳，办事必不能妥善 
五、存其倔强，而去其忿激 
第三章 浑
一、才智英敏者，宜加浑厚学问 
二、扬善于公庭，规过于私室 
三、以才自足，以能自矜，则为小人所忌，亦为君子所薄 
四、“浑”则无往不宜 
第四章 明
一、莅事以“明”字为第一要义 
二、处人处事所以不当者，以其知之不明也 
三、明有二：曰高明，曰精明 
四、当局则迷，旁观则醒 
五、事前易暗，事后易明 
第五章 辣
一、“殊为眼明手辣” 
二、以霹雳手段，行菩萨心肠 
三、合之以文，齐之以武 
四、雷霆与雨露，一例是春风 
第六章 慎
一、天下古今之才人，皆以一“傲”字致败 
二、常存敬畏之心，才是惜福之道 
三、圣贤成大事者，皆从战战兢兢之心而来 
四、常怀愧对之意，便是载福之器 
五、有福不可享尽，有势不可使尽 
第七章 勤
一、“勤”字为人生第一要义 
二、当为餐冰茹蘖之劳臣，不为脑满肠肥之达官 
三、五到：身到、心到、眼到、手到、口到 
四、天下事未有不由艰苦得来，而可大可久者也 
第八章 实
一、观人之道，以朴实廉介为质 
二、天下事当于大处着眼，小处下手 
三、不行架空之事，不谈过高之理 
四、惟天下之至拙，能胜天下之至巧 
五、不自欺，不欺人 
第九章 暇
一、此心必常有休暇之致 
二、世事多因忙里错，且更从容 
三、凡遇事须安详和缓以处之 
四、留一分自在，方可容得大事 
第十章 裕
一、富贵功名，皆人世浮荣 
二、尽其在我，听其在天 
三、莫问收获，但问耕耘 
四、有活泼泼之胸襟，有坦荡荡之意境 
第十一章 恕
一、一言可以终生行 
二、须从“恕”字痛下工夫 
三、舍己从人，大贤之量 
四、功不必自己出，名不必自己成 
五、“恕”则不蔽于私 
第十二章 强
一、男儿自立，须有倔强之气 
二、打脱牙，和血吞 
三、天下事果能坚忍不懈， 总可有志竟成 
四、以“硬”字法冬藏之德 
五、在自修处求“强” 
结束语 而困而知，而勉而行 
附录 曾文正公嘉言钞