西安碑林全集：经幢卷
《西安碑林全集》7大品类共18册，8开布面精装四色印刷，收录2500件(组)文物的5000余张原石拓片
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作者赵力光 裴建平
出版社陕西师范大学出版总社有限公司
ISBN9787569524444
出版时间2023-12
装帧精装
开本8开
纸张其他
定价2500元
上书时间2024-09-07
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西安碑林全集：经幢卷
著者：赵力光 裴建平
出版社：陕西师范大学出版社
出版时间：2023年12月
开本：8开
装帧：精装
书号：9787569524444
定价：2500.00元
本书所收录的四十四尊经幢的拓片，是西安碑林将其所藏首次结集出版。经幢是唐代才出现的一种多面体佛教石刻艺术，由画写佛像和经文的丝织幢幡演化而来，常立于寺庙中、僧人墓前或者通衢大道之侧，用以祈福和辟邪。其功能和它上面所刻的《佛顶尊胜陀罗尼经》息息相关。为何？唐以来，地狱观念在社会上广泛流传，而念诵《陀罗尼经》就能灭罪度亡、免除地狱等恶道之苦，兼及祛病延寿、禳灾祈福，乃至镇护土地、保境安民等。经文称“若人能须臾读诵此陀罗尼经者，此人所有一切地狱畜生阎罗王界恶鬼之苦，破坏消灭无有遗余……须臾闻此陀罗尼经，千劫已来积造恶业重障，应受重重流转生死……更不重受”。经幢如何实现庇护生者、超度亡者的功能？“尘沾影覆”。即人们若见到写着此陀罗尼的绢或纸张，或者与安置此陀罗尼的塔寺、幢竿、高山和交通频繁的通衢要道等接近，甚至只要幢影映身，或者风将幢上的尘埃吹落在身上，都可以消除所有罪业不至堕入地狱。唐人因信仰、遵奉此经而广植经幢。经幢还有一些变体，比如灯幢，上也有刻《金刚经》的，这些在本卷均能看到。
一、整体介绍
《西安碑林全集》是“十二五”国家重点图书出版规划项目，入选国家出版基金项目，是由陕西师范大学出版总社与西安碑林博物馆联合推出的西安碑林收藏、研究集大成之作，是新时代金石学研究的扛鼎之作，是反映中国独有的汉字文化、书法文化和石刻艺术等的经典性之作，更是赓续历史文脉、弘扬中华文化精品之作。由西安碑林博物馆两任馆长——赵力光、裴建平担纲，审定内容，全面统筹。由著名书籍装帧艺术家速泰熙为其量身设计，将文物呈现性和艺术表现性相结合，既展现中华传统书籍之美，又具有国际同类图书之气派。由世界艺术印刷的引领者——雅昌承担印刷，完美还原拓片本来面貌。《全集》为8开布面精装四色印刷，收录2500件(组)文物的5000余张原石拓片，横跨2000多年，皇皇18册，6000 多页，打造了一座无与伦比的纸上碑林。
二、全集特色
收录全
7大品类，2500件文物，5500余张拓本，全面、立体展示西安碑林藏石，使西安碑林这座历史、文化、艺术的宝库走进读者的书房。
资料新
近二十年新收藏碑刻、墓志千余种，集中出版亮相；更有馆藏画像石、经幢第一次结集面世，具有填补空白的作用，为广大的碑刻文献、历史文化、书法艺术等诸多方面的研究者提供最全面的资料。
价值高
本书收录碑刻、墓志、造像等的拓本，文字部分可补证史书内容，是研究古代政治、经济、军事、文化等不可或缺的重要资料；图像部分，是研究书法、绘画、雕刻等的重要实物，具有很高的历史文献价值、书法艺术价值。
艺术美
书法艺术，神品荟萃；石刻图画，风格多样；佛道造像，气度不凡。众多文物，各美其美，尽显汉唐风韵。
作者简介：
赵力光，毕业于复旦大学，二级研究馆员，西安碑林博物馆原馆长。主要从事古代碑石、墓志、石刻艺术和书法艺术，以及相关历史问题的研究。
裴建平，毕业于北京大学，研究馆员，西安碑林博物馆现任馆长。主要从事古代碑志、石刻艺术、佛教造像和博物馆学研究，尤致力于佛教造像艺术的研究。
1，西安碑林全集·开成石经卷
内容简介：
本书收录西安碑林博物馆所藏开成石经高清拓片近400张，并配以文字说明，高精度呈现了中国古代保存最早、最完好的儒家刻经《开成石经》这一部书的全貌。
2，西安碑林全集·碑刻碑贴卷（全6册）
内容简介：
本书收录了从秦至民国的碑石500余种，序列完整，内容丰富。其中包括了12件国宝级文物。这些碑石要么出自名家之手，如李斯、蔡邕、怀素、张旭、颜真卿、柳公权、欧阳询、褚遂良、苏轼、黄庭坚、米芾、赵孟頫、董其昌，要么有很高的历史文化价值，如大夏石马，是大夏孤品；《大秦景教流行中国碑》将基督教在中国的传播史提前到了唐代，是世界四大明碑之一。本卷呈现了中国碑刻文化的发展史，具有重要的历史价值、书法价值、文化价值、考古价值和艺术价值。
3，西安碑林全集·墓志卷（全7册）
内容简介：
《西安碑林全集.墓志卷》分7册，收录了西安碑林博物馆馆藏近2000种墓志，是藏品种类中数量最为丰富的一类，主要来源于考古出土、征集和捐藏，地域集中在河南洛阳、 陕西西安、山西长治一带。《墓志卷》 所收墓志始自西晋，终至民国，见证了墓志形制从碑形到覆斗形、方形，无志盖、志盖分刻、志盖合一的演变；志主由魏晋皇亲宗室、达宫显贵，隋唐门阀大族、宦官宫女、高僧名尼，明清明藩宗室、地方官僚、平民百姓的变化；墓志文体由不稳定到成型、书写由格式化到个性化、篇幅由短到长的流变；墓志书法由 北魏的古朴拙雅、精品层出，到唐宋名家辈出、书体兼备，明清的百花齐放。《墓志卷》既为墓志学科体系的建设提供了完备的筑基材料，也为研究历代政治、军事、职官、地理、宗教，考订史传之不足，剖析各朝代制度史、家族史、文化史、社会生活史、宗教史、中外关系史、民族史提供了丰富的史料。
4，西安碑林全集·画像石卷
内容简介：
本书是《西安碑林全集》的《画像石卷》，由拓片照片及照片说明文字组成，图文并茂，是西安碑林所藏陕北米脂、绥德等县征集和发掘所得画像石汇总，共150余种，200余张图片，典型体现了陕北画像石的特点。画像石墓在陕北流行的时间大致为整个东汉时期。画像内容有仙禽瑞兽、东王公西王母、历史故事、车马出行、生活场景等。这批陕北画像石资料的系统公布，为进一步认识和深入研究汉画像石墓葬的结构、画像石的组合、内容以及文化背景等方面提供了全面而详实的实物资料。
5，西安碑林全集·石刻图画卷
内容简介：
本书是西安碑林博物馆所藏石刻图画拓片的汇总，共100余种，240余张图片，时代为宋至清。其内容丰富，包括山水风景、花卉鸟虫、道释人物等，研究价值大山水刻石、宫河地图，体现了古人黔首康定、利泽长久的济世安邦思想；仙人羽龙、神话故事、宗教人物，勾勒了古人儒释道思想交融下的宇宙认知、生命意识以及道德信仰；山水花草、梅兰竹菊、禽鸟异兽，体现了古人高洁的士人品格。这些石刻运用或块面相生，或纯勾描，线条刚劲有力、形象苍古朴厚，呈现出刀笔交融、变化多端、提按有序的特点，表现出高超的刻石艺术水准。从石刻图画上留存下来的大量图像，成为历史学、艺术学、建筑学、宗教学研究的重要依据。
6，西安碑林全集·造像卷
内容简介：
本书所收造像为上有题名题记者。西安碑林博物馆所藏宗教石刻以单体佛教造像为主，时代从北魏一直延续到明清，基本构建起了长安地区佛教造像艺术的发展序列。除大量佛教造像外，还有部分道教造像和佛、道合刻造像。造像形制有造像碑、造像塔、背屏式造像、龛式造像等。不同时期所流行的造像形式也不尽相同，如北魏时流行造像碑、背屏式单尊造像，北周至隋圆雕单体造增多。这些石刻的造型与铭文辉映成趣：造像布局丰满，藻饰华丽，雕刻精湛；书法稚拙，错落有致，不拘一格，为书法界推崇。为历史学、艺术学、建筑学、宗教学研究的重要依据。
7，西安碑林全集·经幢卷
内容简介：
本书所收录的四十四尊经幢的拓片，是西安碑林将其所藏首次结集出版。经幢是唐代才出现的一种多面体佛教石刻艺术，由画写佛像和经文的丝织幢幡演化而来，常立于寺庙中、僧人墓前或者通衢大道之侧，用以祈福和辟邪。其功能和它上面所刻的《佛顶尊胜陀罗尼经》息息相关。为何？唐以来，地狱观念在社会上广泛流传，而念诵《陀罗尼经》就能灭罪度亡、免除地狱等恶道之苦，兼及祛病延寿、禳灾祈福，乃至镇护土地、保境安民等。经文称“若人能须臾读诵此陀罗尼经者，此人所有一切地狱畜生阎罗王界恶鬼之苦，破坏消灭无有遗余……须臾闻此陀罗尼经，千劫已来积造恶业重障，应受重重流转生死……更不重受”。经幢如何实现庇护生者、超度亡者的功能？“尘沾影覆”。即人们若见到写着此陀罗尼的绢或纸张，或者与安置此陀罗尼的塔寺、幢竿、高山和交通频繁的通衢要道等接近，甚至只要幢影映身，或者风将幢上的尘埃吹落在身上，都可以消除所有罪业不至堕入地狱。唐人因信仰、遵奉此经而广植经幢。经幢还有一些变体，比如灯幢，上也有刻《金刚经》的，这些在本卷均能看到。
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