• 【正版现货,库存未阅】潘德舆家书与日记(外四种),中国近现代稀见 史料丛刊(第二辑)本书提供的几种近代史料,分别是潘德舆、蒋阶、毛元征、段朝端等几位淮上文史名流的家书、日记和自撰年谱。潘德舆,1785-1839,字彦辅,号四农,别号艮亭居士、念石道人等,江苏山阳车桥乡人。出身于没落的书香门第,十二岁即能诗。十五岁应童子试,成诸生。自十六岁始,历经十三次应考,方于道光八年,亦即四十四岁那年获江南解元
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潘德舆日记与家书,道光十五年三月,大挑一等,以知县用分发安徽。四载未得实授,道光十九年七月廿七日郁郁病卒于里第。详见《潘德舆年谱考略》。品相好,保证正版图书,库存现货实拍,下单即可发货,可读性强,参考价值高,适合收藏与阅读

53 九五品

仅1件

北京海淀
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作者潘德舆 著;朱德慈 整理

出版社凤凰出版社

出版时间2015-05

版次1

装帧平装

货号613

上书时间2023-07-28

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神器有命 汉帝国的神圣性格及其崩解 冯渝杰 著,“神圣汉帝国”的证成,关键在于深掘当时人的感知和体认,本书即是围绕原始道教的成立、汉魏禅代的发生与汉家秩序的崩解所展开的一次“心灵考古”。为消弭“汉家”构造中的家、国对立,谶纬以其超验的神圣叙事“为汉制法”,由此达成融通公、私的“天下一家”构想,“汉家”遂成为天下人的信仰空间。因为解灾除厄、归命汉家的普遍强烈愿望,
神器有命 汉帝国的神圣性格及其崩解 冯渝杰 著,“神圣汉帝国”的证成,关键在于深掘当时人的感知和体认,本书即是围绕原始道教的成立、汉魏禅代的发生与汉家秩序的崩解所展开的一次“心灵考古”。为消弭“汉家”构造中的家、国对立,谶纬以其超验的神圣叙事“为汉制法”,由此达成融通公、私的“天下一家”构想,“汉家”遂成为天下人的信仰空间。因为解灾除厄、归命汉家的普遍强烈愿望, ¥118.00
【正版现货,库存旧书】经典释文索引,《经典释文》是陆德明集汉魏晋经学注释之大成的专著,自唐初以来就受到历代学者极高的重视。文章对《经典释文》成书年代、版本流传、校勘、考据、体例术语类目及唐写本残卷等文献问题进行了考论。
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【正版现货,一版一印】经典释文索引,《经典释文》是陆德明集汉魏晋经学注释之大成的专著,自唐初以来就受到历代学者极高的重视。文章对《经典释文》成书年代、版本流传、校勘、考据、体例术语类目及唐写本残卷等文献问题进行了考论。 ¥69.00
【正版现货,一版一印】中国第一客卿:鹭宾·赫德传,赫德,字鹭宾。曾担任晚清海关总税务司整整半个世纪(1861年-1911年)。著有《中国论集》等。赫德作为一个英国人服务于中国海关,任总税务司长达50年之久。他恪尽职守,在任内创建税收、统计、浚港、检疫等一整套严格的海关管理制度,新建沿海港口的灯塔、气象站,为北京政府开辟一个稳定的、有保障的、并逐渐增长的新的税收来源,清除旧式衙门中普遍存在的腐败现象
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品相描述:九五品
图书标准信息
  • 作者 潘德舆 著;朱德慈 整理
  • 出版社 凤凰出版社
  • 出版时间 2015-05
  • 版次 1
  • ISBN 9787550621299
  • 定价 35.00元
  • 装帧 平装
  • 开本 32开
  • 纸张 胶版纸
  • 页数 238页
  • 字数 211千字
  • 正文语种 简体中文
  • 丛书 中国近现代稀见史料丛刊
【内容简介】
  《中国近现代稀见史料丛刊(第二辑):潘德舆家书与日记(外四种)》提供的几种近代史料,分别是潘德舆、蒋阶、毛元征、段朝端等几位淮上文史名流的家书、日记和自撰年谱。
  潘德舆(1785-1839),字彦辅,号四农,别号艮亭居士、念石道人等,江苏山阳(今淮安市淮安区)车桥乡人。出身于没落的书香门第,十二岁即能诗。十五岁应童子试,成诸生。自十六岁始,历经十三次应考,方于道光八年(1828),亦即四十四岁那年获江南解元。继之六度参加会试,终未考取进士。道光十五年三月,大挑一等,以知县用分发安徽。四载未得实授,道光十九年七月廿七日郁郁病卒于里第。详见拙撰《潘德舆年谱考略》(中国社会科学出版社2009年版)。
  四农殁前五月,作绝笔诗曰:“五十年来肮脏身,痴心独扫世间尘。一腔热血喷何处,惟把文章示后人。”真实地道出了其平生所为。从十八岁开始,除了读书应试外,他把所有的精力都集中在授徒与著述上,刊行有《养一斋集》二十六卷、《养一斋札记》九卷、《养一斋词》三卷、《养一斋诗话》十卷及《李杜诗话》三卷等。另有稿本、钞本若干,如《养一斋杂稿》、《论语权疑》、批点《古诗源》、《唐贤三昧集》等,散存于国内外若干图书馆。他曾坦言:“万族纷有营,嗟我溺文史。竭精不适用,贱不如众技。冥行数十年,蹩躠未知止。犹冀铅椠间,名字永不死。”虽然其迹未登仕版,但是其“冥行数十年”所取得的丰硕的学术与创作成就,如其所愿,已然名垂史册。《清史稿》卷四八六列其事迹于《文苑传》,诸清代诗学史、思想史竞夸其名。
【目录】
前言

养一斋家书(潘德舆)
戊子(1828)
致亮弼(七月廿七日)
致亮弼(十月七日)
己丑(1829)
致亮弼(二月十六日)
致亮弼(五月十九日)
庚寅(1830)
致全家(三月初七日)
致亮弼(四月廿九日)
致亮弼(闰四月廿八日)
致亮弼(五月初三日)
致亮弼(七月初二日)
致亮弼(八月初十日)
致亮弼(九月廿六日)
致亮弼(十一月十八日)
辛卯(1831)
致亮弼(三月初二日)
致亮弼(三月廿九日)
致亮弼(四月十八日)
致亮弼(四月廿日)
致亮弼(六月廿六日)
致亮弼(七月十二日)
致亮弼(八月廿六日)
壬辰(1832)
致亮弼(二月廿三日)
致亮弼(三月十六日)
致亮弼(四月十三日)
致亮弼(六月初五日)
致亮弼、亮工、亮熙(七月廿八日)
致亮弼(九月廿八日)
致亮弼(闰九月十九日)
致亮弼(十月廿六日)
致亮弼(十一月廿一日)
癸巳(1833)
致亮弼、亮工、亮熙(正月十一日)
致亮弼(三月十七日)
甲午(1834)
致亮弼、亮工、亮熙(十二月初四日)
致亮弼(十二月廿四日)
乙未(1835)
致亮弼(二月廿三日)
致亮弼(三月廿一日)
致亮弼(三月卅日)
致亮弼(五月廿三日)
丁酉(1837)
致亮弼(二月廿七日)
致亮弼(三月廿一日)
致亮弼(四月初一日)
致亮弼(五月廿六日)
致亮弼、亮熙(六月十九日)
戊戌(1838)
致亮弼、亮彝、亮熙(二月初六日)
致亮弼、亮彝、亮熙(二月廿五日)
致亮弼、亮彝、亮熙(三月十六日)
致朗陵兄(一)
致朗陵兄(二)
致大嫂

养一斋日记(潘德舆)
自序
卷一
卷二
北行日录(潘德舆)
苏余日记(蒋阶)
惶恐零丁(毛元征)
炳烛录(毛元征)
蔗叟自编年谱(段朝端)
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