• 【正版现货,库存未阅,带特制塑料书衣】中国新史,全书共分21章,记述中国的历史与明末清初时的社会状况,特别对中国社会的礼仪风俗、城镇特点、官僚贵族体制和皇城建筑等作较为详尽的记述。一位17世纪生活在北京的葡萄牙籍传教士,以他的视角、他的思维方式、价值观去认识、去感知与他祖国完全不同的东方国度,在生活、传统、习俗、信仰等方面无从避免的冲突与默契、真知与谬误、失望与敬仰…凡此种种,录以文字,便有了本书
  • 【正版现货,库存未阅,带特制塑料书衣】中国新史,全书共分21章,记述中国的历史与明末清初时的社会状况,特别对中国社会的礼仪风俗、城镇特点、官僚贵族体制和皇城建筑等作较为详尽的记述。一位17世纪生活在北京的葡萄牙籍传教士,以他的视角、他的思维方式、价值观去认识、去感知与他祖国完全不同的东方国度,在生活、传统、习俗、信仰等方面无从避免的冲突与默契、真知与谬误、失望与敬仰…凡此种种,录以文字,便有了本书
  • 【正版现货,库存未阅,带特制塑料书衣】中国新史,全书共分21章,记述中国的历史与明末清初时的社会状况,特别对中国社会的礼仪风俗、城镇特点、官僚贵族体制和皇城建筑等作较为详尽的记述。一位17世纪生活在北京的葡萄牙籍传教士,以他的视角、他的思维方式、价值观去认识、去感知与他祖国完全不同的东方国度,在生活、传统、习俗、信仰等方面无从避免的冲突与默契、真知与谬误、失望与敬仰…凡此种种,录以文字,便有了本书
  • 【正版现货,库存未阅,带特制塑料书衣】中国新史,全书共分21章,记述中国的历史与明末清初时的社会状况,特别对中国社会的礼仪风俗、城镇特点、官僚贵族体制和皇城建筑等作较为详尽的记述。一位17世纪生活在北京的葡萄牙籍传教士,以他的视角、他的思维方式、价值观去认识、去感知与他祖国完全不同的东方国度,在生活、传统、习俗、信仰等方面无从避免的冲突与默契、真知与谬误、失望与敬仰…凡此种种,录以文字,便有了本书
  • 【正版现货,库存未阅,带特制塑料书衣】中国新史,全书共分21章,记述中国的历史与明末清初时的社会状况,特别对中国社会的礼仪风俗、城镇特点、官僚贵族体制和皇城建筑等作较为详尽的记述。一位17世纪生活在北京的葡萄牙籍传教士,以他的视角、他的思维方式、价值观去认识、去感知与他祖国完全不同的东方国度,在生活、传统、习俗、信仰等方面无从避免的冲突与默契、真知与谬误、失望与敬仰…凡此种种,录以文字,便有了本书
  • 【正版现货,库存未阅,带特制塑料书衣】中国新史,全书共分21章,记述中国的历史与明末清初时的社会状况,特别对中国社会的礼仪风俗、城镇特点、官僚贵族体制和皇城建筑等作较为详尽的记述。一位17世纪生活在北京的葡萄牙籍传教士,以他的视角、他的思维方式、价值观去认识、去感知与他祖国完全不同的东方国度,在生活、传统、习俗、信仰等方面无从避免的冲突与默契、真知与谬误、失望与敬仰…凡此种种,录以文字,便有了本书
  • 【正版现货,库存未阅,带特制塑料书衣】中国新史,全书共分21章,记述中国的历史与明末清初时的社会状况,特别对中国社会的礼仪风俗、城镇特点、官僚贵族体制和皇城建筑等作较为详尽的记述。一位17世纪生活在北京的葡萄牙籍传教士,以他的视角、他的思维方式、价值观去认识、去感知与他祖国完全不同的东方国度,在生活、传统、习俗、信仰等方面无从避免的冲突与默契、真知与谬误、失望与敬仰…凡此种种,录以文字,便有了本书
  • 【正版现货,库存未阅,带特制塑料书衣】中国新史,全书共分21章,记述中国的历史与明末清初时的社会状况,特别对中国社会的礼仪风俗、城镇特点、官僚贵族体制和皇城建筑等作较为详尽的记述。一位17世纪生活在北京的葡萄牙籍传教士,以他的视角、他的思维方式、价值观去认识、去感知与他祖国完全不同的东方国度,在生活、传统、习俗、信仰等方面无从避免的冲突与默契、真知与谬误、失望与敬仰…凡此种种,录以文字,便有了本书
  • 【正版现货,库存未阅,带特制塑料书衣】中国新史,全书共分21章,记述中国的历史与明末清初时的社会状况,特别对中国社会的礼仪风俗、城镇特点、官僚贵族体制和皇城建筑等作较为详尽的记述。一位17世纪生活在北京的葡萄牙籍传教士,以他的视角、他的思维方式、价值观去认识、去感知与他祖国完全不同的东方国度,在生活、传统、习俗、信仰等方面无从避免的冲突与默契、真知与谬误、失望与敬仰…凡此种种,录以文字,便有了本书
  • 【正版现货,库存未阅,带特制塑料书衣】中国新史,全书共分21章,记述中国的历史与明末清初时的社会状况,特别对中国社会的礼仪风俗、城镇特点、官僚贵族体制和皇城建筑等作较为详尽的记述。一位17世纪生活在北京的葡萄牙籍传教士,以他的视角、他的思维方式、价值观去认识、去感知与他祖国完全不同的东方国度,在生活、传统、习俗、信仰等方面无从避免的冲突与默契、真知与谬误、失望与敬仰…凡此种种,录以文字,便有了本书
21年品牌 40万+商家 超1.5亿件商品

【正版现货,库存未阅,带特制塑料书衣】中国新史,全书共分21章,记述中国的历史与明末清初时的社会状况,特别对中国社会的礼仪风俗、城镇特点、官僚贵族体制和皇城建筑等作较为详尽的记述。一位17世纪生活在北京的葡萄牙籍传教士,以他的视角、他的思维方式、价值观去认识、去感知与他祖国完全不同的东方国度,在生活、传统、习俗、信仰等方面无从避免的冲突与默契、真知与谬误、失望与敬仰…凡此种种,录以文字,便有了本书

作者加伯利埃·麦哲伦,汉名安文思,系葡萄牙籍入华传教士。本书由他写成,原名《中国的十二特点》,是西方早期汉学的奠基作之一。安文思在中国传教时长期与利类思合作,后与利类思建立北京东堂。安文思以善于制造机械而闻名,先后为张献忠和清政府制造许多仪器,康熙帝称赞其“营造器具有孚上意,其后管理所造之物无不竭力。”安文思曾在1668年以葡萄牙文写成《中国的十二特点》一文称颂中国,后以《中国新志》为名刊行于巴黎

68 全新

仅1件

北京海淀
认证卖家担保交易快速发货售后保障

作者[葡]安文思

出版社大象出版社

出版时间2004-07

版次1

装帧平装

上书时间2023-03-16

立正图书

三年老店
已实名 已认证 进店 收藏店铺
  • 最新上架
【正版现货,库存未阅】向孔子学教育 (隐藏在孔子语录中的17条行之有效的教学法 古今相接,实操指导,孔子带你当老师)本书从《论语》中精选与教育相关的片段,结合现代教育思想,归纳为“先富后教”“有教无类”“全面发展”“终身教育”等17个主题,每个主题包含读典、诠注、论述、应用等层面内容,既蕴涵孔子的教育思想,又展示了我国现代教育生活的诸多侧面,古今相接,理论联系实际,实用性强
【正版现货,库存未阅】向孔子学教育 (隐藏在孔子语录中的17条行之有效的教学法 古今相接,实操指导,孔子带你当老师)本书从《论语》中精选与教育相关的片段,结合现代教育思想,归纳为“先富后教”“有教无类”“全面发展”“终身教育”等17个主题,每个主题包含读典、诠注、论述、应用等层面内容,既蕴涵孔子的教育思想,又展示了我国现代教育生活的诸多侧面,古今相接,理论联系实际,实用性强 ¥69.80
向孔子学做老师,孔子的教育思想是我国重要的教育文化遗产,我们应该认真继承、发展,以促进教育改革向纵深发展。知名中学教授级高级教师、特级教师孙汉洲先生的专著《向孔子学做老师》作为国内头一本从老师素质角度系统审视孔子的专著,弥足珍贵。作者写作时,在力求把握孔子思想精髓,忠实孔子思想原貌,避免“戏说 ”之嫌的同时,特别注重创新,打破传统的注解《论语》的模式,走出“ 代圣人立言”的窠臼,
向孔子学做老师,孔子的教育思想是我国重要的教育文化遗产,我们应该认真继承、发展,以促进教育改革向纵深发展。知名中学教授级高级教师、特级教师孙汉洲先生的专著《向孔子学做老师》作为国内头一本从老师素质角度系统审视孔子的专著,弥足珍贵。作者写作时,在力求把握孔子思想精髓,忠实孔子思想原貌,避免“戏说 ”之嫌的同时,特别注重创新,打破传统的注解《论语》的模式,走出“ 代圣人立言”的窠臼, ¥49.00
述说鄂温克
述说鄂温克 ¥49.00
命名与身份建构——金凯德作品研究,杰梅卡?金凯德(Jamaica Kincaid)美国著名作家,1949年出生于安提瓜,17岁时开始写作。主要作品有《在河底》《小地方》《露西》《安妮?约翰》《我母亲的自传》《我的弟弟》等,部分作品如《我母亲的自传》已出版中译本(南海出版社,2012)。本书更引导我们反思在后现代社会如何组建一个和谐共生的人类命运共同体。可读性强,参考价值高,适合收藏与阅读,非常经典
命名与身份建构——金凯德作品研究,杰梅卡?金凯德(Jamaica Kincaid)美国著名作家,1949年出生于安提瓜,17岁时开始写作。主要作品有《在河底》《小地方》《露西》《安妮?约翰》《我母亲的自传》《我的弟弟》等,部分作品如《我母亲的自传》已出版中译本(南海出版社,2012)。本书更引导我们反思在后现代社会如何组建一个和谐共生的人类命运共同体。可读性强,参考价值高,适合收藏与阅读,非常经典 ¥49.00
【正版现货,一版一印】狄考文传:一位在中国山东生活了45年的传教士(来华新教传教士传记丛书系列)本书由狄考文在大学和神学院时的同窗好友、后任美国汉诺威学院院长的丹尼尔·韦伯斯特·费舍博士撰写。作为狄考文的同学和终生的知己,他站在资深学者和教育家的高度,对传主作全面而深入的介绍。书中除从大量鲜为人知的历史事实出发外,还通过引用狄考文生前所写的日记、书信、文章、著述等,极为珍贵,品相好,保证正版图书
【正版现货,一版一印】狄考文传:一位在中国山东生活了45年的传教士(来华新教传教士传记丛书系列)本书由狄考文在大学和神学院时的同窗好友、后任美国汉诺威学院院长的丹尼尔·韦伯斯特·费舍博士撰写。作为狄考文的同学和终生的知己,他站在资深学者和教育家的高度,对传主作全面而深入的介绍。书中除从大量鲜为人知的历史事实出发外,还通过引用狄考文生前所写的日记、书信、文章、著述等,极为珍贵,品相好,保证正版图书 ¥88.00
【正版现货,一版一印】朝觐东方—理雅各评传(来华基督教新教传教士传记丛书系列)图文版,本书将精炼娴熟的传记叙事与扎实严谨的学术考证相结合,系统评述了著名来华传教士一学者理雅各漫长而多姿多彩的一生。在19世纪传教士传统、汉学东方主义和比较宗教科学的理论语境之中,作者将理雅各长达半个世纪的文化生涯分解为传教士、朝圣者、异端者、阐释者、比较学者、翻译者、教师等几大侧面,品相好,保证正版图书,库存现货实拍
【正版现货,一版一印】朝觐东方—理雅各评传(来华基督教新教传教士传记丛书系列)图文版,本书将精炼娴熟的传记叙事与扎实严谨的学术考证相结合,系统评述了著名来华传教士一学者理雅各漫长而多姿多彩的一生。在19世纪传教士传统、汉学东方主义和比较宗教科学的理论语境之中,作者将理雅各长达半个世纪的文化生涯分解为传教士、朝圣者、异端者、阐释者、比较学者、翻译者、教师等几大侧面,品相好,保证正版图书,库存现货实拍 ¥183.00
居延新简释校(上、下册)全二册,本书依据居延新简的简影图版,以《居延新简·甲渠候官》(中华书局1994年)的释文为底本,以《居延新简·甲渠候官与第四燧》(文物出版社1990年)、《中国简牍集成·居延新简》(敦煌文艺出版社2001年)的释文为参校本,对居延甲渠候官(破城子)、甲渠塞第四燧出土的汉简进行释校。著录新简,尽可能完整地反映居延新简的原貌(如形制特征、断简、刻齿、重文、合文、垂笔及各种符号等
居延新简释校(上、下册)全二册,本书依据居延新简的简影图版,以《居延新简·甲渠候官》(中华书局1994年)的释文为底本,以《居延新简·甲渠候官与第四燧》(文物出版社1990年)、《中国简牍集成·居延新简》(敦煌文艺出版社2001年)的释文为参校本,对居延甲渠候官(破城子)、甲渠塞第四燧出土的汉简进行释校。著录新简,尽可能完整地反映居延新简的原貌(如形制特征、断简、刻齿、重文、合文、垂笔及各种符号等 ¥288.00
【正版现货,库存未阅】朝觐东方—理雅各评传(来华基督教新教传教士传记丛书系列)图文版,本书将精炼娴熟的传记叙事与扎实严谨的学术考证相结合,系统评述了著名来华传教士一学者理雅各漫长而多姿多彩的一生。在19世纪传教士传统、汉学东方主义和比较宗教科学的理论语境之中,作者将理雅各长达半个世纪的文化生涯分解为传教士、朝圣者、异端者、阐释者、比较学者、翻译者、教师等几大侧面,品相好,保证正版图书,库存现货实拍
【正版现货,库存未阅】朝觐东方—理雅各评传(来华基督教新教传教士传记丛书系列)图文版,本书将精炼娴熟的传记叙事与扎实严谨的学术考证相结合,系统评述了著名来华传教士一学者理雅各漫长而多姿多彩的一生。在19世纪传教士传统、汉学东方主义和比较宗教科学的理论语境之中,作者将理雅各长达半个世纪的文化生涯分解为传教士、朝圣者、异端者、阐释者、比较学者、翻译者、教师等几大侧面,品相好,保证正版图书,库存现货实拍 ¥169.00
三毛流浪记(彩图注音读物) 自1935年张乐平先生笔下第1幅三毛漫画问世以来,三毛形象深入人心,影响力波及海外。《三毛流浪记》是张乐平先生1947-1949年创作,曾多次荣登全国畅销书少儿类榜首,1999年,在建国50周年时,被评为“感动共和国的50本书”之一。张乐平先生把一个孤苦伶仃、无依无靠的流浪儿童的悲惨遭遇,刻画得淋漓尽致,表现三毛的正直、善良和机智、勇敢,可以说,三毛伴随几代人的成长历程
三毛流浪记(彩图注音读物) 自1935年张乐平先生笔下第1幅三毛漫画问世以来,三毛形象深入人心,影响力波及海外。《三毛流浪记》是张乐平先生1947-1949年创作,曾多次荣登全国畅销书少儿类榜首,1999年,在建国50周年时,被评为“感动共和国的50本书”之一。张乐平先生把一个孤苦伶仃、无依无靠的流浪儿童的悲惨遭遇,刻画得淋漓尽致,表现三毛的正直、善良和机智、勇敢,可以说,三毛伴随几代人的成长历程 ¥38.00

   商品详情   

品相描述:全新
图书标准信息
  • 作者 [葡]安文思
  • 出版社 大象出版社
  • 出版时间 2004-07
  • 版次 1
  • ISBN 9787534734366
  • 定价 18.00元
  • 装帧 平装
  • 开本 32开
  • 纸张 胶版纸
  • 页数 247页
  • 字数 201千字
【内容简介】
加伯利埃·麦哲伦,汉名安文思,系葡萄牙籍入华传教士。他于1648年到达北京,一住29年。本书由他以葡文写成,原名《中国的十二特点》,是西方早期汉学的奠基作之一。全书共分21章,记述了中国的历史与明末清初时的社会状况,特别对中国社会的礼仪风俗、城镇特点、官僚贵族体制和皇城建筑等作了较为详尽的记述。一位17世纪生活在北京的葡萄牙籍传教士,以他的视角、他的思维方式、他的价值观去认识、去感知与他的祖国完全不同的东方国度,在生活、传统、习俗、信仰等方面无从避免的冲突与默契、真知与谬误、失望与敬仰……凡此种种,录以文字,便有了本书。
【作者简介】
安文思1640年前往中国传教,长期与利类思合作,初期在成都建立教堂,后为张献忠服务。张献忠败亡后被豪格虏往北京。豪格死后,利类思和安文思被释放,建立了北京东堂。1677年,安文斯病逝于北京,葬于滕公栅栏墓地。

在华期间,安文思以善于制造机械而闻名,先后曾为张献忠和清朝政府制造过许多仪器,康熙帝称赞其“营造器具有孚上意,其后管理所造之物无不竭力。”安文思还曾在1668年以葡萄牙文写成《中国的十二特点》一文称颂中国,后以《中国新志》为名刊行于巴黎。
【目录】
中文版序言

中译者前言

致崇高的红衣主教德斯特列阁下,法国公爵和贵族

法文版序言

第一章 中国人和外国人给中国取的名字及契丹和蛮子国

第二章 中国的广度和分界:城市和有墙村镇的数目及其他中国作者提到的特点

第三章 中国的古代及中国人对此的高风

第四章 中国的文字和语言

第五章 中国人的智慧和他们的主要典籍

第六章 中国人的礼节、典仪和节日

第七章 中国人的土木工程和建筑,特别是大运河

第八章 这个民族的非凡勤勉

第九章 中国人的船舶

第十章 中国物产的丰富

第十一章 中国的贵族

第十二章 这个国家良好的政体、曼达林之间的差异以及朝廷的部门

第十三章 记十一个部,即文官六部、武将五部

第十四章 北京的其他几个部

第十五章 省的几个衙门和曼达林

第十六章 中国的大帝王及其赋人

第十七章 记北京城:皇宫四周的墙及中国主要房屋的形状

第十八章 皇城的二十座宫殿

第十九章 记皇城内的二十座特殊的宫殿

第二十章 同一范围内另外几座宫殿和庙宇

第二十一章 北京的皇家庙宇及皇帝外出进行公祭的方式

安文思传略

鞑靼战纪

中译者前言

致读者

鞑靼战纪
点击展开 点击收起

—  没有更多了  —

以下为对购买帮助不大的评价

此功能需要访问孔网APP才能使用
暂时不用
打开孔网APP