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大幅中堂,关羽、关公像

12000 八五品

仅1件

江苏苏州
认证卖家担保交易快速发货售后保障

题名关羽图

年代清晚期 (1851-1911)

类别设色(彩色)

材质纸本

装裱形式立轴

尺寸193 × 68 cm

上书时间2021-09-15

真言秘藏

三年老店
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古佛画,法然上人顶相图。源空(1133~1212),日本佛教净土宗祖。谥号法然上人、黑谷上人、圆光大师、东渐大师、慈教大师等。俗姓漆间,幼名势至丸。
古佛画,法然上人顶相图。源空(1133~1212),日本佛教净土宗祖。谥号法然上人、黑谷上人、圆光大师、东渐大师、慈教大师等。俗姓漆间,幼名势至丸。 ¥3800.00
古佛画,江户明和年间 (1764~1772),轮回图,五趣生死轮,人生轮回,特大幅190x90
古佛画,江户明和年间 (1764~1772),轮回图,五趣生死轮,人生轮回,特大幅190x90 ¥58000.00
高古,“十殿阎罗” 十王图,仅存七之7。古人认为有十个掌管地狱的大王,分别居于地狱的十殿之上,因此称为“十殿阎罗”。据称人逝后前往的阴间,有阎罗王 (阎魔王)等十个魔王要对死者罪孽进行审判。死者在头七到七七每隔七日,以及于百日、一年及三年的忌日依次接受各魔王的审判,以决定转世脱胎至六道中的何处。中国自五代(10世纪)时期便留有遗作,宋、元时代明州(现浙江省宁波市)职业画匠的作品还被大量传至日本。
高古,“十殿阎罗” 十王图,仅存七之7。古人认为有十个掌管地狱的大王,分别居于地狱的十殿之上,因此称为“十殿阎罗”。据称人逝后前往的阴间,有阎罗王 (阎魔王)等十个魔王要对死者罪孽进行审判。死者在头七到七七每隔七日,以及于百日、一年及三年的忌日依次接受各魔王的审判,以决定转世脱胎至六道中的何处。中国自五代(10世纪)时期便留有遗作,宋、元时代明州(现浙江省宁波市)职业画匠的作品还被大量传至日本。 ¥9000.00
高古,“十殿阎罗” 十王图,仅存七之6。古人认为有十个掌管地狱的大王,分别居于地狱的十殿之上,因此称为“十殿阎罗”。据称人逝后前往的阴间,有阎罗王 (阎魔王)等十个魔王要对死者罪孽进行审判。死者在头七到七七每隔七日,以及于百日、一年及三年的忌日依次接受各魔王的审判,以决定转世脱胎至六道中的何处。中国自五代(10世纪)时期便留有遗作,宋、元时代明州(现浙江省宁波市)职业画匠的作品还被大量传至日本。
高古,“十殿阎罗” 十王图,仅存七之6。古人认为有十个掌管地狱的大王,分别居于地狱的十殿之上,因此称为“十殿阎罗”。据称人逝后前往的阴间,有阎罗王 (阎魔王)等十个魔王要对死者罪孽进行审判。死者在头七到七七每隔七日,以及于百日、一年及三年的忌日依次接受各魔王的审判,以决定转世脱胎至六道中的何处。中国自五代(10世纪)时期便留有遗作,宋、元时代明州(现浙江省宁波市)职业画匠的作品还被大量传至日本。 ¥9000.00
高古,“十殿阎罗” 十王图,仅存七之5。古人认为有十个掌管地狱的大王,分别居于地狱的十殿之上,因此称为“十殿阎罗”。据称人逝后前往的阴间,有阎罗王 (阎魔王)等十个魔王要对死者罪孽进行审判。死者在头七到七七每隔七日,以及于百日、一年及三年的忌日依次接受各魔王的审判,以决定转世脱胎至六道中的何处。中国自五代(10世纪)时期便留有遗作,宋、元时代明州(现浙江省宁波市)职业画匠的作品还被大量传至日本。
高古,“十殿阎罗” 十王图,仅存七之5。古人认为有十个掌管地狱的大王,分别居于地狱的十殿之上,因此称为“十殿阎罗”。据称人逝后前往的阴间,有阎罗王 (阎魔王)等十个魔王要对死者罪孽进行审判。死者在头七到七七每隔七日,以及于百日、一年及三年的忌日依次接受各魔王的审判,以决定转世脱胎至六道中的何处。中国自五代(10世纪)时期便留有遗作,宋、元时代明州(现浙江省宁波市)职业画匠的作品还被大量传至日本。 ¥9000.00
高古,“十殿阎罗” 十王图,仅存七之4。古人认为有十个掌管地狱的大王,分别居于地狱的十殿之上,因此称为“十殿阎罗”。据称人逝后前往的阴间,有阎罗王 (阎魔王)等十个魔王要对死者罪孽进行审判。死者在头七到七七每隔七日,以及于百日、一年及三年的忌日依次接受各魔王的审判,以决定转世脱胎至六道中的何处。中国自五代(10世纪)时期便留有遗作,宋、元时代明州(现浙江省宁波市)职业画匠的作品还被大量传至日本。
高古,“十殿阎罗” 十王图,仅存七之4。古人认为有十个掌管地狱的大王,分别居于地狱的十殿之上,因此称为“十殿阎罗”。据称人逝后前往的阴间,有阎罗王 (阎魔王)等十个魔王要对死者罪孽进行审判。死者在头七到七七每隔七日,以及于百日、一年及三年的忌日依次接受各魔王的审判,以决定转世脱胎至六道中的何处。中国自五代(10世纪)时期便留有遗作,宋、元时代明州(现浙江省宁波市)职业画匠的作品还被大量传至日本。 ¥9000.00
高古,“十殿阎罗” 十王图,仅存七之3。古人认为有十个掌管地狱的大王,分别居于地狱的十殿之上,因此称为“十殿阎罗”。据称人逝后前往的阴间,有阎罗王 (阎魔王)等十个魔王要对死者罪孽进行审判。死者在头七到七七每隔七日,以及于百日、一年及三年的忌日依次接受各魔王的审判,以决定转世脱胎至六道中的何处。中国自五代(10世纪)时期便留有遗作,宋、元时代明州(现浙江省宁波市)职业画匠的作品还被大量传至日本。
高古,“十殿阎罗” 十王图,仅存七之3。古人认为有十个掌管地狱的大王,分别居于地狱的十殿之上,因此称为“十殿阎罗”。据称人逝后前往的阴间,有阎罗王 (阎魔王)等十个魔王要对死者罪孽进行审判。死者在头七到七七每隔七日,以及于百日、一年及三年的忌日依次接受各魔王的审判,以决定转世脱胎至六道中的何处。中国自五代(10世纪)时期便留有遗作,宋、元时代明州(现浙江省宁波市)职业画匠的作品还被大量传至日本。 ¥9000.00
高古,“十殿阎罗” 十王图,仅存七之2。古人认为有十个掌管地狱的大王,分别居于地狱的十殿之上,因此称为“十殿阎罗”。据称人逝后前往的阴间,有阎罗王 (阎魔王)等十个魔王要对死者罪孽进行审判。死者在头七到七七每隔七日,以及于百日、一年及三年的忌日依次接受各魔王的审判,以决定转世脱胎至六道中的何处。中国自五代(10世纪)时期便留有遗作,宋、元时代明州(现浙江省宁波市)职业画匠的作品还被大量传至日本。
高古,“十殿阎罗” 十王图,仅存七之2。古人认为有十个掌管地狱的大王,分别居于地狱的十殿之上,因此称为“十殿阎罗”。据称人逝后前往的阴间,有阎罗王 (阎魔王)等十个魔王要对死者罪孽进行审判。死者在头七到七七每隔七日,以及于百日、一年及三年的忌日依次接受各魔王的审判,以决定转世脱胎至六道中的何处。中国自五代(10世纪)时期便留有遗作,宋、元时代明州(现浙江省宁波市)职业画匠的作品还被大量传至日本。 ¥9000.00
高古,“十殿阎罗” 十王图,仅存七之1。古人认为有十个掌管地狱的大王,分别居于地狱的十殿之上,因此称为“十殿阎罗”。据称人逝后前往的阴间,有阎罗王 (阎魔王)等十个魔王要对死者罪孽进行审判。死者在头七到七七每隔七日,以及于百日、一年及三年的忌日依次接受各魔王的审判,以决定转世脱胎至六道中的何处。中国自五代(10世纪)时期便留有遗作,宋、元时代明州(现浙江省宁波市)职业画匠的作品还被大量传至日本。
高古,“十殿阎罗” 十王图,仅存七之1。古人认为有十个掌管地狱的大王,分别居于地狱的十殿之上,因此称为“十殿阎罗”。据称人逝后前往的阴间,有阎罗王 (阎魔王)等十个魔王要对死者罪孽进行审判。死者在头七到七七每隔七日,以及于百日、一年及三年的忌日依次接受各魔王的审判,以决定转世脱胎至六道中的何处。中国自五代(10世纪)时期便留有遗作,宋、元时代明州(现浙江省宁波市)职业画匠的作品还被大量传至日本。 ¥9000.00

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品相描述:八五品
商品描述
装裱193x68,画芯128x56.5

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