"本根"之问 鲁迅的自然观与伦理学(1898-1927)

图书标准信息

• 作者 孙尧天 著
• 出版社 中国社会科学出版社
• 出版时间 2022-12
• 版次 1
• ISBN 9787520391313
• 定价 168.00元
• 装帧 其他
• 开本 16开
• 纸张 胶版纸
• 页数 664页
• 字数 583千字

【内容简介】

鲁迅早年深受进化论影响，这种背景深刻改变了他的自然观念，也奠定了他以“立人”为中心的伦理改革思路。在清末民初的历史语境中，鲁迅面临着“家国天下”伦理秩序解体与重构的难题。本书以《天演论》引发的“天人之变”作为总体视野，通过构建相关语境与知识脉络，深入讨论鲁迅有关“人国”的设想、科学主义潮流中围绕道德与信仰的思考、历史意识的变迁、诗学与政治的改革思路、家庭改革的生物学原理、20年代对进化论的反思等主题。
  鲁迅将进化论融入思想背景，并根据时代与主体需要进行了改造。这种选择、接受和批判既是鲁迅文学与思想形成的过程，也是中国现代文明在曲折中不断展开的过程。

【作者简介】

孙尧天，1990年出生，江苏丰县人。本科毕业于中山大学博雅学院（2009-2013年），获文学学士学位。博士毕业于北京大学中文系中国现代文学专业（2013-2018年），获文学博士学位，指导教师为吴晓东教授。2018年9月，入职华东师范大学中文系现当代文学教研室，担任中国现当代文学专业讲师，开设《鲁迅精读》等课程，同时兼职《现代中文学刊》责任编辑，2019年入选上海市“晨光计划”。

【目录】

导论

  第一节  新世界及其原理

    一  在新的世界之中

    二  天变

    三  作为主体的人

  第二节  伦理危机与变革

    一  危机降临中国

    二  自强的可能

    三  “伦理”与“伦理学”

    四  现代中国的“本根”之问

  第三节  学术史回顾

    一  科学主义与“作为精神和伦理问题的科学”

    二  进化论与伦理学问题

    三  “立人”话题的历史批判

  第四节  本书结构与章节述要

第一章  现代世界与鲁迅的原点

  第一节  “幻灯片事件”

  第二节  强权秩序的形成

  第三节  鲁迅的耻辱与托尔斯泰的态度

    一  在仙台的经验

    二  “末世”：托尔斯泰的非暴力主义

  第四节  想象一种新秩序

    一  鲁迅与人道主义

    二  哪一种强者？

    三  “强国”与“人国”

第二章  人在自然界中的位置

  第一节  “人”的诞生

    一  分裂的景象

    二  《天演论》开启的思想空间

    三  “博物学”问题与“人治”的崛起

  第二节  《人之历史》及其中的伦理学困境

    一  “一元研究”的宗旨

    二  海克尔的《宇宙之谜》与泡尔生的抗议

    三  日本语境与鲁迅的选择

  第三节  科学主义潮流中的知识、道德与信仰问题

    一  科学主义的逻辑与认识论问题

    二  《科学史教篇》中的二元叙事

    三  “迷信可存”：丁达尔的人性论与科学的“本柢”

第三章  历史意识的变迁

  第一节  “停滞”的历史与“偏至”的发生

    一  停滞论的起源与接受史

    二  19世纪历史及其偏至

    三  “时”的意识：鲁迅的历史主义

  第二节  何为“复古”

    一  “退化论”的形成

    二  进化的感伤底色与出路

    三  还原上古史

    四  “古之精神光耀”

  第三节  “文、野之辨”

    一  追寻文明的“新力”