• 说服之道:亚里士多德《修辞术》的哲学研究
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说服之道:亚里士多德《修辞术》的哲学研究

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作者何博超

出版社商务印书馆

出版时间2023-05

版次1

装帧其他

货号29608086

上书时间2024-11-04

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品相描述:全新
图书标准信息
  • 作者 何博超
  • 出版社 商务印书馆
  • 出版时间 2023-05
  • 版次 1
  • ISBN 9787100221887
  • 定价 108.00元
  • 装帧 其他
  • 开本 32开
  • 纸张 胶版纸
  • 页数 568页
  • 字数 350千字
【内容简介】
亚里士多德曾说,人是唯一具有语言的动物。《修辞术》体现了他对语言和公共演说活动的研究与洞察。因内容广博,思辨精深,《修辞术》受到许多哲学名家的重视,由此开启了一条独特又隐秘的“哲学史”。
  本书通过澄清说服法、论位、情感、德性和想象等概念来探明这部作品在逻辑学、灵魂论、伦理学和美学等方面的哲学价值,进而揭示《修辞术》如何建立了一门哲学性和理论性的演说技艺。
【作者简介】
:
何博超,1982年生,中国社会科学院哲学研究所副研究员,中国社会科学院大学哲学院副教授。主要研究方向为古希腊哲学,尤其是亚里士多德的伦理学、修辞学和逻辑学;古希腊思想文化在东方的传播,以亚美尼亚和阿拉伯地区为主。著有《无敌大卫及其古亚美尼亚文〈亚里士多德《前分析篇》评注〉研究》,在《哲学研究》等刊物发表论文十余篇,译有学术著作《心灵与自我的希腊模式》等七部,主持完成国家社科基金青年项目一项,参与完成国家社科基金项目三项。
【目录】
文献缩写

导  论

 

第一章 《修辞术》概述:文献与哲学阐释史问题

第一节 《修辞术》的写作时间

第二节 《修辞术》的篇章安排及其哲学体系

第三节 《修辞术》的版本流传和哲学性研究史

第二章 哲学式修辞术的定义

第一节 定义之前:?ντ?στροφος标定的修辞术与辩证术的关系

第二节 定义的做出:作为能力的修辞术

第三节 定义之后:“元-修辞术”的建立

第三章 《修辞术》的方法论:说服法(π?στις)问题

第一节 π?στις概念的多重含义及其矛盾

第二节 《修辞术》对π?στις的使用与规定

第四章 《修辞术》的逻辑学问题:论位(τ?πος)概念

第一节 τ?πος概念的基本义和《论位篇》的用法

第二节 τ?πος在《修辞术》中的定义和在《论位篇》中的功能

第三节 《修辞术》对τ?πος的构建:特殊论位与普遍论位

第四节 夸饰与削弱的问题

第五章 《修辞术》的灵魂论问题:π?θος概念以及情感理论

第一节 π?θος及其同族词的基本词义

第二节 π?θος在亚里士多德作品中的含义:从性质到情感

第三节 亚里士多德情感观综论

第四节 亚里士多德对情感的伦理学和灵魂论考察

第五节 《修辞术》对情感的哲学式研究

第六节 《修辞术》第二卷第七章的情感哲学以及χ?ρις的误译问题

第六章 《修辞术》的伦理学问题:德性观

第一节 《修辞术》对德性的界定与使用

第二节 展现演说的赞扬对象:德性及其定义

第三节 伦理学作品对灵魂两种德性的区分

第四节 《修辞术》的自然德性

第五节 《修辞术》的品性概念

第七章 《修辞术》的美学问题:“置于眼前”方法

第一节 “置于眼前”简史

第二节 《修辞术》中作为生动隐喻的“置于眼前”

第三节 “置于眼前”与想象

 

余  论 中国修辞学的活力与重建

 

参考文献

致  谢

 

   专家推荐信一(王柯平)

   专家推荐信二(廖申白)
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