说服之道:亚里士多德《修辞术》的哲学研究
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全新
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作者何博超
出版社商务印书馆
出版时间2023-05
版次1
装帧其他
货号29608086
上书时间2024-11-04
商品详情
- 品相描述:全新
图书标准信息
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作者
何博超
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出版社
商务印书馆
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出版时间
2023-05
-
版次
1
-
ISBN
9787100221887
-
定价
108.00元
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装帧
其他
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开本
32开
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纸张
胶版纸
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页数
568页
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字数
350千字
- 【内容简介】
-
亚里士多德曾说,人是唯一具有语言的动物。《修辞术》体现了他对语言和公共演说活动的研究与洞察。因内容广博,思辨精深,《修辞术》受到许多哲学名家的重视,由此开启了一条独特又隐秘的“哲学史”。
本书通过澄清说服法、论位、情感、德性和想象等概念来探明这部作品在逻辑学、灵魂论、伦理学和美学等方面的哲学价值,进而揭示《修辞术》如何建立了一门哲学性和理论性的演说技艺。
- 【作者简介】
-
:
何博超,1982年生,中国社会科学院哲学研究所副研究员,中国社会科学院大学哲学院副教授。主要研究方向为古希腊哲学,尤其是亚里士多德的伦理学、修辞学和逻辑学;古希腊思想文化在东方的传播,以亚美尼亚和阿拉伯地区为主。著有《无敌大卫及其古亚美尼亚文〈亚里士多德《前分析篇》评注〉研究》,在《哲学研究》等刊物发表论文十余篇,译有学术著作《心灵与自我的希腊模式》等七部,主持完成国家社科基金青年项目一项,参与完成国家社科基金项目三项。
- 【目录】
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文献缩写
导 论
第一章 《修辞术》概述:文献与哲学阐释史问题
第一节 《修辞术》的写作时间
第二节 《修辞术》的篇章安排及其哲学体系
第三节 《修辞术》的版本流传和哲学性研究史
第二章 哲学式修辞术的定义
第一节 定义之前:?ντ?στροφος标定的修辞术与辩证术的关系
第二节 定义的做出:作为能力的修辞术
第三节 定义之后:“元-修辞术”的建立
第三章 《修辞术》的方法论:说服法(π?στις)问题
第一节 π?στις概念的多重含义及其矛盾
第二节 《修辞术》对π?στις的使用与规定
第四章 《修辞术》的逻辑学问题:论位(τ?πος)概念
第一节 τ?πος概念的基本义和《论位篇》的用法
第二节 τ?πος在《修辞术》中的定义和在《论位篇》中的功能
第三节 《修辞术》对τ?πος的构建:特殊论位与普遍论位
第四节 夸饰与削弱的问题
第五章 《修辞术》的灵魂论问题:π?θος概念以及情感理论
第一节 π?θος及其同族词的基本词义
第二节 π?θος在亚里士多德作品中的含义:从性质到情感
第三节 亚里士多德情感观综论
第四节 亚里士多德对情感的伦理学和灵魂论考察
第五节 《修辞术》对情感的哲学式研究
第六节 《修辞术》第二卷第七章的情感哲学以及χ?ρις的误译问题
第六章 《修辞术》的伦理学问题:德性观
第一节 《修辞术》对德性的界定与使用
第二节 展现演说的赞扬对象:德性及其定义
第三节 伦理学作品对灵魂两种德性的区分
第四节 《修辞术》的自然德性
第五节 《修辞术》的品性概念
第七章 《修辞术》的美学问题:“置于眼前”方法
第一节 “置于眼前”简史
第二节 《修辞术》中作为生动隐喻的“置于眼前”
第三节 “置于眼前”与想象
余 论 中国修辞学的活力与重建
参考文献
致 谢
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