帝范 臣轨 庭训格言

《帝范》据文献记载为唐太宗晚年为太子李治撰写的帝王教科书。《帝范》现存四卷，内容包括君体、建亲、求贤、审官、纳谏、去谗、诫盈、崇俭、赏罚、务农、阅武、崇文等十二篇，涉及帝王治国从政的若干重要问题。

据《旧唐书·经籍志》记载，《臣轨》是武则天撰写的，专门讲述为臣之道。《臣轨》从十个方面提出了臣下的准则：同体、至忠、守道、公正、匡谏、诚信、慎密、廉洁、良将、利人。其中心思想，是要求每个臣僚都成为德才兼备、忠君爱民的人物，从而建立强有力的统治秩序。

《庭训格言》是雍正八年（1730）雍正皇帝爱新觉罗·胤稹追述其父康熙皇帝爱新觉罗·玄烨在日常生活中对诸皇子的训诫而成，共二百四十六条，包括读书、修身、为政、待人、敬老、尽孝、驭下以及日常生活中的细微琐事。内容具体、生动而真实，没有虚饰。

王双怀，教授，历史学专家，陕西师大博士生导师。长期从事中国古代史、中国文化史和中国历史地理的教学与研究。曾在和省部级出版社出版学术著作7部，参写著作20部，在权威、核心等期刊上发表重要学术论文80余篇，其中多篇论文被《新华文摘》、《高校文科学报文摘》及人大复印资料全文转载、摘编或复印，多项研究成果在学术界产生较大反响。

梁克敏，陕西师范大学历史文化学院博士，郑州大学中国史博士后。现为陕西省社会科学院文化与历史研究所助理研究员，主要从事隋唐五代史、中古城市史、历史城市地理研究。先后在《世界宗教研究》、《魏晋南北朝隋唐史资料》、《史林》等学术期刊上发表论文十余篇。

董海鹏，陕西师范大学历史文化学院在读博士生，宝鸡文理学院讲师。主要从事美术、文化史研究，主持省部级课题2项，参与课题1项，发表学术论文15篇。

帝 范 

前言 

序

卷一 

君体 

建亲第二 

求贤第三 

卷二 

审官第四 

纳谏第五 

去谗第六 

卷三

诫盈第七 

崇俭第八

赏罚第九 

卷四 

务农第十 

阅武第十一 

崇文第十二 

跋 

臣 轨 

前言 

序 

卷上

同体章 

至忠章第二 

守道章第三 

公正章第四 

匡谏章第五 

卷下

诚信章第六 

慎密章第七 

廉洁章第八 

良将章第九 

利人章第十 

跋 

庭训格言 

前言 

序 

卷一 

诚敬忠孝 

卷二

读书治学 

卷三 

修身齐家 

卷四 

立德树仁 

卷五 

守法尚礼 

卷六 

勤政务本 

卷七 

知人善任 

卷八

处事审慎 

卷九 

崇俭戒盈 

卷十 

养生避险

《帝范》据文献记载为唐太宗晚年为太子李治撰写的帝王教科书。《帝范》现存四卷，内容包括君体、建亲、求贤、审官、纳谏、去谗、诫盈、崇俭、赏罚、务农、阅武、崇文等十二篇，涉及帝王治国从政的若干重要问题。

据《旧唐书·经籍志》记载，《臣轨》是武则天撰写的，专门讲述为臣之道。《臣轨》从十个方面提出了臣下的准则：同体、至忠、守道、公正、匡谏、诚信、慎密、廉洁、良将、利人。其中心思想，是要求每个臣僚都成为德才兼备、忠君爱民的人物，从而建立强有力的统治秩序。

《庭训格言》是雍正八年（1730）雍正皇帝爱新觉罗·胤稹追述其父康熙皇帝爱新觉罗·玄烨在日常生活中对诸皇子的训诫而成，共二百四十六条，包括读书、修身、为政、待人、敬老、尽孝、驭下以及日常生活中的细微琐事。内容具体、生动而真实，没有虚饰。

王双怀，教授，历史学专家，陕西师大博士生导师。长期从事中国古代史、中国文化史和中国历史地理的教学与研究。曾在和省部级出版社出版学术著作7部，参写著作20部，在权威、核心等期刊上发表重要学术论文80余篇，其中多篇论文被《新华文摘》、《高校文科学报文摘》及人大复印资料全文转载、摘编或复印，多项研究成果在学术界产生较大反响。

梁克敏，陕西师范大学历史文化学院博士，郑州大学中国史博士后。现为陕西省社会科学院文化与历史研究所助理研究员，主要从事隋唐五代史、中古城市史、历史城市地理研究。先后在《世界宗教研究》、《魏晋南北朝隋唐史资料》、《史林》等学术期刊上发表论文十余篇。

董海鹏，陕西师范大学历史文化学院在读博士生，宝鸡文理学院讲师。主要从事美术、文化史研究，主持省部级课题2项，参与课题1项，发表学术论文15篇。