千只鹤/川端康成

爱与罪恶，在逝去之人的阴影纠缠下，宿命般地被继承了下去。

以死亡来寻求罪孽之解脱的夫人，以远走来逃离背德之纠葛的小姐……处于漩涡中心的菊治迷失在沉醉与痛苦的幻梦之中，苦苦追寻灵魂上的释然。仿佛只有晚霞中洁白的千只鹤，与那位同样纯洁的女子，才能濯净菊治心中的一切。

背负着道德之枷的人，该如何去爱呢？

川端康成（1899—1972）　

享誉世界的日本文学界泰斗，东方美学大师，日本文化功臣。1968年以《雪国》《古都》《千只鹤》三部代表作获得诺贝尔文学奖。作品富抒情性，追求人生升华的美，并将日本文学的传统美与现代主义的多种艺术技巧完美结合。

译者简介 

徐建雄，“质检派”译者,在“质检”的基础上追求精准、优美的译文。译作: 《我是猫》《舞姬》《春琴抄》《地狱变》《美丽与哀愁》等。

千只鹤 

千只鹤 
林中夕阳 
绘志野 
母亲的口红 
双星 

波千鸟 

波千鸟 
诀别之旅 
新家庭

爱与罪恶，在逝去之人的阴影纠缠下，宿命般地被继承了下去。

以死亡来寻求罪孽之解脱的夫人，以远走来逃离背德之纠葛的小姐……处于漩涡中心的菊治迷失在沉醉与痛苦的幻梦之中，苦苦追寻灵魂上的释然。仿佛只有晚霞中洁白的千只鹤，与那位同样纯洁的女子，才能濯净菊治心中的一切。

背负着道德之枷的人，该如何去爱呢？

川端康成（1899—1972）　

享誉世界的日本文学界泰斗，东方美学大师，日本文化功臣。1968年以《雪国》《古都》《千只鹤》三部代表作获得诺贝尔文学奖。作品富抒情性，追求人生升华的美，并将日本文学的传统美与现代主义的多种艺术技巧完美结合。

译者简介 

徐建雄，“质检派”译者,在“质检”的基础上追求精准、优美的译文。译作: 《我是猫》《舞姬》《春琴抄》《地狱变》《美丽与哀愁》等。

文子端着茶盘走了进来。

茶盘里放着两个筒状的茶碗，一个是赤乐，另一个是黑乐。

文子将黑乐放在了菊治的面前。

茶碗里沏的是粗茶。

菊治端起茶碗，看着底部的“乐”印，冒冒失失地问了句：

“是谁烧的？”

“是了入吧。”

“红的也是吗？”

“是的。”

“原来是一对啊。”

菊治朝红色的那个看去。

那个还一直放在文子的跟前，没被碰过呢。

然而，这对恰好能代替茶杯的筒状茶碗，忽地引发了菊治的怅然遐想：

在文子的父亲已谢世而菊治的父亲尚健在之时，菊治的父亲来到文子的母亲这儿，想来也是用这一对乐烧茶碗来代替茶杯的吧，并且是菊治的父亲用黑碗，文子的母亲用红碗，当作一对夫妇茶碗来用的吧。

既然是了入烧制的，倒也没什么可惜的，说不定他们外出旅行时也带在身边吧。

倘若真是如此，那么知道这一切的文子今天用这对茶碗来招待菊治，这玩笑开得可有些大了。

但是，菊治却并未感到她有什么暗示或企图。

他将此理解为姑娘家单纯的伤感而已。

并且，这种伤感也深深地感染了菊治。

也许文子与菊治都摆脱不了文子母亲之死的阴影，故而也无法抵挡如此异样的伤感吧，而这么一对乐烧茶碗，则又加深了菊治与文子共同的悲哀。

其实，关于菊治父亲与文子母亲之间的事情，母亲与菊治之间的事情，以及母亲之死，文子全都明明白白，一清二楚。

说到隐瞒母亲自杀一事，她跟菊治更是同谋。

文子的眼睛微红，看来她在沏粗茶时哭过了。

“我今天还真是来对了。”

菊治说道。

“对你刚才所说的话，我理解为，死者与活着的人之间，是无所谓原谅不原谅的，那么我也可以这么认为，我已经得到你母亲的原谅了，是吧？”

文子点了点头。

“是的。否则，我母亲也就得不到您的原谅了。虽说她自己不能原谅自己——”

“可是，我会来到这儿，与你相对而坐，或许是件可怕之事啊。”

“为什么呢？”

文子望着菊治，说道：

“会让人觉得是死者不好吗？我母亲刚死那会儿，我也觉得挺窝囊的，因为她不论被人如何误解，也不能一死了之。因为死亡并不能为自己开脱。死亡等于拒绝了所有的理解。一死之后，谁都无从原谅她了。”

菊治默不作声。他心想，文子像是已经刨根究底地思考过死亡的秘密了。

死亡等于拒绝了所有的理解——听文子说出这样的话来，菊治大感意外。

事实上，菊治现在所理解的太田夫人与文子所理解的母亲，恐怕迥然不同吧？

文子是无从理解作为女人的母亲的。

就菊治而言，原谅也好，被原谅也罢，都是载浮漂荡于女人肉体所营造出的如梦似幻的波浪之上的。

即便是这红黑一对的乐烧茶碗，也能让菊治产生如梦似幻的感觉。

文子是不理解如此这般的母亲的。

从母体生出的孩子，却不理解自己的母亲，说来似乎很微妙，不过母亲的体态却也十分微妙地传给了女儿。