聊斋俚曲集

聊斋俚曲是蒲松龄以当时流行的时调俗曲作曲牌创作的说唱和戏曲艺术，共十五种。或直接改编自《聊斋志异》，如《姑妇曲》《慈悲曲》《翻魇殃》《寒森曲》《富贵神仙》《磨难曲》；或取材于现实生活，如《墙头记》《穷汉词》；或取材于神话传说和历史故事，如《丑俊巴》《快曲》《蓬莱宴》《增补幸云曲》。意在宣扬伦理道德，针砭世道人心。文笔诙谐泼辣，内容深刻生动。与《聊斋志异》交相辉映，是俗文学领域的一朵奇葩。

聊斋俚曲用的是淄川方言，对外地读者可能是一种障碍，特收录路大荒先生辑校的“土语注解”。音乐是聊斋俚曲的重要组成部分，在聊斋俚曲用的曲牌中，有一些流传了下来，为了让读者有更真切的感受，特收录研究工作者记录整理的曲谱和非遗传承人演唱的经典曲段。此外，还收录了《督丈词》《草木传》《逃学传》《学究自嘲》《除日祭穷神文》《穷神答文》，以飨读者。

蒲松龄（1640—1715），字留仙，号柳泉居士，世称聊斋先生，山东淄川人。一生科场蹭蹬，常年沉沦下僚，郁郁不得志。著述宏富，对诗、文、词、俚曲、杂著等雅俗文体多有涉猎，代表作有文言短篇小说集《聊斋志异》、聊斋俚曲十五种、《农桑经》、《省身语录》等。

聊斋俚曲是蒲松龄以当时流行的时调俗曲作曲牌创作的说唱和戏曲艺术，共十五种。或直接改编自《聊斋志异》，如《姑妇曲》《慈悲曲》《翻魇殃》《寒森曲》《富贵神仙》《磨难曲》；或取材于现实生活，如《墙头记》《穷汉词》；或取材于神话传说和历史故事，如《丑俊巴》《快曲》《蓬莱宴》《增补幸云曲》。意在宣扬伦理道德，针砭世道人心。文笔诙谐泼辣，内容深刻生动。与《聊斋志异》交相辉映，是俗文学领域的一朵奇葩。

聊斋俚曲用的是淄川方言，对外地读者可能是一种障碍，特收录路大荒先生辑校的“土语注解”。音乐是聊斋俚曲的重要组成部分，在聊斋俚曲用的曲牌中，有一些流传了下来，为了让读者有更真切的感受，特收录研究工作者记录整理的曲谱和非遗传承人演唱的经典曲段。此外，还收录了《督丈词》《草木传》《逃学传》《学究自嘲》《除日祭穷神文》《穷神答文》，以飨读者。

蒲松龄（1640—1715），字留仙，号柳泉居士，世称聊斋先生，山东淄川人。一生科场蹭蹬，常年沉沦下僚，郁郁不得志。著述宏富，对诗、文、词、俚曲、杂著等雅俗文体多有涉猎，代表作有文言短篇小说集《聊斋志异》、聊斋俚曲十五种、《农桑经》、《省身语录》等。

《聊斋俚曲集》和《聊斋志异》同是我国古典文艺园地里的奇葩，《俚曲集》的艺术手腕较之《聊斋志异》也无多逊色——路大荒

聊斋俚曲是一把刀，它是蒲松龄向中国文学珍品库献上的一把宝刀——邹宗良

从它们（聊斋俚曲）的思想艺术价值看，较之《聊斋志异》这部优秀的古典短篇小说集，亦无多逊色——关德栋