国语正义（上下册）

《国语正义》二十一卷，清董增龄撰。《国语正义》是董增龄的代表作，是采用传统注疏体形式研究《国语》韦注的著作，董增龄除进一步诠释韦注外，将汉儒相关旧说尽量搜集列出，为《国语》及韦注找到汉代学说根源。时人评此书“援据该备，自先儒传注及近世通人之说，无弗征引。又于发明韦注之中，时加是正。可谓语之详而择之精矣”。《国语正义》传世刻本仅光绪六年（1880）章氏式训堂刻本一种。在国内有两种影印本，一为一九八五年巴蜀书社影印王利器先生旧藏刻本，二为二〇〇二年上海古籍出版社《续修四库全书》影印上海图书馆藏刻本，此外在日本也有一部影印本，是1980年日本中文出版社影印光绪六年章氏式训堂刻本。《国语正义》曾被收入《儒藏》精华编一三七册，是排印校点整理本，以式训堂刻本为底本，校点以他校、本校为主， 属于合刊本。《国语正义》目前尚无单行本问世，此次将《儒藏》精华编一三七册中《国语正义》单独列出，以单行本形式首次出版。

〔清〕董增龄
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董增龄，字庆千，号寿群，浙江乌程南浔镇（今湖州境）人，善治《春秋》，兼通医理，是个名医。除《国语正义》外，尚著有《规杜释疑》《论语雅言》等著作，但均未刊行于世。
北京大学《儒藏》编纂与研究中心
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北京大学《儒藏》编纂与研究中心隶属北京大学哲学系，是《儒藏》精华编校点整理工作的组织者，负责联系校点者，协调校点者的校点工作，并对校点者的校点质量进行把关。
校点者金晓东。

目?h目?h
上册
校?c?h明
國?Z正?x序
王引之序
國?Z正?x
國?Z敘
國?Z正?x卷第一
周?Z上
國?Z正?x卷第二
周?Z中
國?Z正?x卷第三
周?Z下
國?Z正?x卷第四
魯?Z上
國?Z正?x卷第五
魯?Z下
國?Z正?x卷第六
?R?Z
下册
國?Z正?x卷第七
?x?Z一
國?Z正?x卷第八
?x?Z二
國?Z正?x卷第九
?x?Z三
國?Z正?x卷第十
?x?Z四
國?Z正?x卷第十一
?x?Z五
國?Z正?x卷第十二
?x?Z六
國?Z正?x卷第十三
?x?Z七
國?Z正?x卷第十四
?x?Z八
國?Z正?x卷第十五
?x?Z九
國?Z正?x卷第十六
鄭?Z
國?Z正?x卷第十七
楚?Z上
國?Z正?x卷第十八
楚?Z下
國?Z正?x卷第十九
吴?Z
國?Z正?x卷第二十
越?Z上
國?Z正?x卷第二十一
越?Z下

《国语正义》二十一卷，清董增龄撰。《国语正义》是董增龄的代表作，是采用传统注疏体形式研究《国语》韦注的著作，董增龄除进一步诠释韦注外，将汉儒相关旧说尽量搜集列出，为《国语》及韦注找到汉代学说根源。时人评此书“援据该备，自先儒传注及近世通人之说，无弗征引。又于发明韦注之中，时加是正。可谓语之详而择之精矣”。《国语正义》传世刻本仅光绪六年（1880）章氏式训堂刻本一种。在国内有两种影印本，一为一九八五年巴蜀书社影印王利器先生旧藏刻本，二为二〇〇二年上海古籍出版社《续修四库全书》影印上海图书馆藏刻本，此外在日本也有一部影印本，是1980年日本中文出版社影印光绪六年章氏式训堂刻本。《国语正义》曾被收入《儒藏》精华编一三七册，是排印校点整理本，以式训堂刻本为底本，校点以他校、本校为主， 属于合刊本。《国语正义》目前尚无单行本问世，此次将《儒藏》精华编一三七册中《国语正义》单独列出，以单行本形式首次出版。

〔清〕董增龄
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董增龄，字庆千，号寿群，浙江乌程南浔镇（今湖州境）人，善治《春秋》，兼通医理，是个名医。除《国语正义》外，尚著有《规杜释疑》《论语雅言》等著作，但均未刊行于世。
北京大学《儒藏》编纂与研究中心
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北京大学《儒藏》编纂与研究中心隶属北京大学哲学系，是《儒藏》精华编校点整理工作的组织者，负责联系校点者，协调校点者的校点工作，并对校点者的校点质量进行把关。
校点者金晓东。