古代晚期的世界 150-750

  《古代晚期的世界》是一部关于社会和文化变化的卓越研究，它解释了从约公元3 世纪到公元750 年之间的古代晚期世界与“古典文明”有哪些不同，原因何在。正如作者所证明的那样，这几个世纪是根深蒂固的古代制度永远消失的时期：476 年，罗马帝国从西欧消失了；655 年，波斯帝国从近东消失了。普林斯顿大学历史学教授彼得· 布朗研究了这一时期的剧变以及人们对这些变化的反应。在他的论述中，这一时期也是惊人的新开始，界定了基督教对欧洲和伊斯兰教对近东的深远影响。世界历史上的一个关键问题的答案由此浮现：公元200 年左右异常同质的地中海世界是如何分成了中世纪时天主教的西欧、东正教的拜占庭和伊斯兰教的东方这三个相互疏远的社会的。在这一点上，古代晚期发生的变化仍在影响着我们今天的世界。      

著者简介

彼得·布朗（Peter Brown)，普林斯顿大学历史学荣休教授。他毕业于牛津大学，并曾于伦敦大学和加州大学伯克利分校任教。他对古代晚期这一研究领域做出了杰出贡献。他的著作尤其关注罗马帝国晚期和中世纪早期欧洲的宗教文化，以及宗教与社会的关系，作品包括：《希波的奥古斯丁》《古代晚期的世界》《圣徒崇拜》《身体与社会》《西方基督教的崛起》《罗马帝国后期的贫困与领导》。

译者简介

王班班，德国海德堡大学“物质文本文化”研究中心助理研究员、古代史与碑铭学系博士研究生，主要研究领域为希腊碑铭学，译有《罗马：一个帝国的故事》。

目　录

序　言　／i

第一部分

晚期罗马的革命

第一章　社　会　／3

1.  古典世界的界限：约公元200 年　／3


2.  新的统治者：240—350 年　／18


3.  恢复的世界：4 世纪的罗马社会　／32

第二章　宗　教　／49

1.  新情绪：宗教思想的诸方向，约170—300 年　／49


2.  城市的危机：基督教的兴起，约200—300 年　／62


3.  最后的希腊人：哲学与异教，约260—360 年　／74


4.  归信基督教，300—363 年　／88


5.  新民族：修道主义与基督教的扩张，300—400 年　／104

第二部分

彼此相异的遗产

第三章　西　部　／129

1.  西部的复兴，350—450 年　／129


2.  幸存的代价：西部社会，450—600 年　／142

第四章　拜占庭　／155

1.“ 统治之城”：从提奥多西二世到阿纳斯塔修斯的东部

帝国，408—518 年　／155