五四婚姻

“五四”与新文化运动，是近代中国历史上的关键时刻。社会处在波动与变革中，思想、文化理念面临更新，人们的价值观发生巨大的变化。女性运动也走到了重要节点。年轻一代提出了“新女性”的观念，倡导“婚恋自主”与“人格独立”，无形中改写了“新女性”“旧女性”两代中国女性的人生。
本书重述新文化时期知名的三宗离婚与八段婚姻。作者孔慧怡一反男性中心的传记传统，寻找历史中失落的女性声音，以女性主义的视角，重新讲述朱安、许广平、江冬秀、曹珮声、张幼仪、陆小曼、林徽音的婚恋故事，展现巨变时代中“新”“旧”两代女性波澜起伏的命运。
通过这七个性格、背景各异的人物，本书试图探讨当时女子面对的实际问题，描绘出变革时期下中国妇女的各种面貌。她们的经历也可以帮助我们重新理解新文化运动时期的“新女性“观念，反思五四史观对女性的论述和表达。

孔慧怡

香港大学一级荣誉文学士、哲学硕士，伦敦大学哲学博士。1986年加入香港中文大学，旋即出掌翻译研究中心及国际刊物《译丛》，致力推动香港文学英译和中国翻译传统之基础研究，又创立亚洲翻译史国际研讨会系列；在任20年后，毅然辞职，寻找个人空间。文艺创作包括中文散文、短篇小说和英语诗歌。代表作品包括《重写翻译史》、《不带感伤的回忆》（获香港文学双年奖）及 《寻找声音》（获香港书奖）。

第一章 贴身的历史：八段婚姻与三宗离婚
第二章 字里行间：朱安的一生
第三章 侧写许广平
第四章 跳出框框的江冬秀
第五章 霞栖楼外数星时：曹珮声的故事
第六章 沙士顿·张幼仪
第七章 掉进罅缝的陆小曼 
第八章 林徽音的抉择
增订版后记
部分参考书目 
附录：大事年表

“五四”与新文化运动，是近代中国历史上的关键时刻。社会处在波动与变革中，思想、文化理念面临更新，人们的价值观发生巨大的变化。女性运动也走到了重要节点。年轻一代提出了“新女性”的观念，倡导“婚恋自主”与“人格独立”，无形中改写了“新女性”“旧女性”两代中国女性的人生。
本书重述新文化时期知名的三宗离婚与八段婚姻。作者孔慧怡一反男性中心的传记传统，寻找历史中失落的女性声音，以女性主义的视角，重新讲述朱安、许广平、江冬秀、曹珮声、张幼仪、陆小曼、林徽音的婚恋故事，展现巨变时代中“新”“旧”两代女性波澜起伏的命运。
通过这七个性格、背景各异的人物，本书试图探讨当时女子面对的实际问题，描绘出变革时期下中国妇女的各种面貌。她们的经历也可以帮助我们重新理解新文化运动时期的“新女性“观念，反思五四史观对女性的论述和表达。

孔慧怡

香港大学一级荣誉文学士、哲学硕士，伦敦大学哲学博士。1986年加入香港中文大学，旋即出掌翻译研究中心及国际刊物《译丛》，致力推动香港文学英译和中国翻译传统之基础研究，又创立亚洲翻译史国际研讨会系列；在任20年后，毅然辞职，寻找个人空间。文艺创作包括中文散文、短篇小说和英语诗歌。代表作品包括《重写翻译史》、《不带感伤的回忆》（获香港文学双年奖）及 《寻找声音》（获香港书奖）。

我们如何定义与理解中国、现代、新女性？在自由、独立、新知的大纛下，她们有多少向往与怅惘，抗拒与妥协？孔慧怡以有情的眼光，细腻的考证重新述说五四女性的婚恋故事。这些故事投射一个剧烈转变的时代里，女性在前卫与保守，个体与舆论，机缘与情志间的纠缠与抉择。多少年后，她们的故事依然令人低徊感动。传奇不奇——因为无比真实。

——王德威，哈佛大学东亚系暨比较文学系Edward C. Henderson讲座教授

讲述“五四”一代名人的婚姻故事的著作堪称汗牛充栋，可在我有限的阅读范围里，这却是第一本真正称得上“女方的故事”的书，第一本特意选择那些在婚姻关系中处于弱势、也在后人的评述中位居边缘的女性人物，将灯光对准她们的书，第一本以细腻、平和，不乏洞见的叙述笔法，从那些女性的角度来讲述五四婚姻的书。因此，它对一百年来有关五四婚姻——乃至整个五四历史——的明显偏于“男方”的主流叙事，是能起到尖锐的纠偏作用的。
——王晓明，上海大学文化研究系/中文系教授

有可信的研究作为根据，有深入的分析和独特的见地；文笔也活泼有趣，难能可贵的是从当事人女性的角度设身处地写她的处境和感受。
——张曼仪，香港大学中文学院名誉副教授

《五四婚姻》选题独具只眼，多从一正一反的镜像来写“新女性”与“旧女性”，对两方面皆体贴入微，充满“同情之理解”、甚至“同情之欣赏”，消解新旧女性之间的价值对立。在孔慧怡笔下，“旧女性”第一次从依附的阴影中走出，浮出历史地表，作为主体被观照，被理解，被表达。作者对照着写，读者对照着读，每一个女性的命运都折射出新旧裂变大时代下个体的血与泪、困惑与挣扎，而她们以生命求索的一些议题，迄今为止依然有时代意义。
——林峥，中山大学中文系副教授

带着性别意识看历史，历史才会给我们机会去真正认识、接近和还原历史中的女性。读孔慧怡的《五四婚姻》，痛感于传统写史者对女人不自察的贬损和苛论，不自知的吝啬和残忍。“她是一名传统旧女性还是新文化女性”，这从来不是正确的问题。“不够格的”，从不是因“落伍”而被抛弃，或因“痴情”而折了志的她们，而是眼盲心暗不懂得书写她们的人。
——Alexwood，性别研究博士，播客“别任性”主播