挣脱京都

前 言
    最近，东京的某家出版社来问我：“不写一本《讨厌东京》吗？”2015 年，我出版了《讨厌京都》。这本书获得了一定的口碑，由此会有人让我讨论东京。提出《讨厌东京》这个书名的只有一家出版社，但是还有几家出版社也跟我说了类似的话。“你不用嘲讽的语气写写东京吗？”“用你擅长的辛辣语调，批判性地谈谈东京吧。”云云。
    家住关西的我，的确对东京抱有敌对心理。他们的提案也大概是因为瞄准了这一点，认为我会说一些讨厌东京的话，或者从上一本书中嗅出了我反对东京的气息。十分抱歉的是，我拒绝了这些建议，告诉他们说：“我不会 写。”
    首先，我不熟悉东京。一年之内，会因为工作去几次，在神田神保町的旧书店街上，散散步找本书的机会还是有的。但是我眼中的东京也就仅限于此。我几乎没有在那座城市生活的真实感受。说到底，我无法对东京品头论足。
    而且，我没有那么讨厌东京。年轻的时候，至少还向往过这座城市。我也曾有过要在首都闯出一片天下的雄心壮志。无视过去，故意贬低东京，这种事我做不出来。另外，我在批判东京这个选项前犹豫，还有一个理由。
    我上面写的那些话，可能会让有些人质疑：京都的人不是大多数都瞧不起东京吗？是的，说东京坏话的京都人有很多。我之前也写到过，还有不少人把去东京出差说成“下东京”。甚至还有人认为京都才是真正的首都，东京还没有成为首都，这种人也是随处可见。京都人的确有丑化东京的倾向，但我不是京都人。我出生在花园（1. 此处的“花园”是京都市地名，位于右京区双冈一带，因为平安初期，此处建有别墅而得名。），成长于嵯峨。这两个地方都属于京都市右京区，是所谓的洛外。也就是说，我生长于不被当作京都的京都外部。
    所以我没法和洛中的人分享自己的价值观，也不打算分享。我想我对于东京的想法，与典型的京都人也是有一定距离的。生活在洛中的町众，常常会以嘲讽东京为乐。如果是这样的话，那我就故意不使坏，坦诚地承认东京的好处。这就是我对东京的看法。
    把去东京称作“东下”的说法，是不是应该终止了？旧幕府时代以前的“下向关东”这样的观念，早就消失得无影无踪了。事实上，新干线中的“上行”依旧指代去往东京。至今还说什么“东下”，不过是不甘心认输罢了。我认为他们也应该做好把去东京称作“上京”的思想准备了。不过一部分京都至上主义者对新干线中的用语感到别扭：“把去东京称作‘上行’什么的，JR 真是什么也不懂啊。竟然要把那么奇怪的说法强加给我们。”
我不赞同京都人这样的说法，我在本书中也打算好好批判一下。但是也因为这个原因，我不得不增加对他们措辞的介绍，不得不增加对京都人牛气冲天地数落东京的例子的介绍，我举这些例子来讽刺他们的自高自大。想说明京都人放在嘴上的那套针对东京的优越感，不过是螳臂当车般的徒劳罢了。
    但是我介绍的例子过多的话，又可能会引起读者的误解。他们可能会想：
    这个叫作井上的作者，给我们展示了形形色色的京都人对东京的反感。他原本是想讽刺这些说法的，不过他收集了这么多例子，我们读过之后印象就变了。这个人本身怕不是就瞧不上东京吧。“‘在这一上，京都比东京要强。京都的这个地方，东京到底是比不了’，净挑这种话说的京都人可真是强横无礼，太滑稽了”，作者这么浅浅地一写，其实他心里想的又完全是另一回事。事实上，作者也和这些例子是同类，其目的就是要给读者灌输京都优越论。作者的真实意图或许与他写出来的东西恰好相反，要表达的就是一种与东京对抗的心理。
    当我举的例子超过一个 K 值之后，就可能会被这样误读。所以我在写的时候，会注意量的多少。我在书的开头特地交待不会写《讨厌东京》，也是害怕会有这样的误读。
    总结起来，就是有好几家出版社邀请我写一本批判东京的书，被我拒绝了。不过因为这些邀请，我这次得以想了很多有关东京的问题。就连这本书，也成了一本与“两都”有关的书。所以我对那些给我建议的编辑朋友，唯有感谢。

     本书是日本著名学者、文化专家井上章一考察京都历史/日本人文的集大成之作。作者视角新锐，由京都这座千年古都放眼全国，剖析京都的历史地位对日本全境带来的不可逆转的影响。作者深入浅出，由明治维新迁都东京至近日日本文化厅欲迁至京都，将京都与东京的关系娓娓道来。作者结合自身经历与历史文脉，逐一解开国外游客（特别是中国游客）对于日本各地地名之困惑。“东海道”“中国”“近畿”“关东”，这些日本地名与古都京都有着不可分割的地政关系。
    不仅历史动态脉络清晰，细节之处也是精彩频出。从京都中心区的千年老店，到祇园祭上的舶来品织毯，都藏着许多鲜为人知的来历与故事。书中叙述平易近人，仿佛熟人与你话家常，作者用自己高超的语言功底尽可能超越文化的差异，将富有日本特色的概念，以平实生动的文体表述出来。表面似乎是京都郊区居民吐槽京都中心地区，实则谈日本的地理、历史、政治，作者致力于以一座城出发，向读者解释日本文化的演进过程。

井上章一（1955－），日本著名建筑史家，文俗史学家，国际日本文化研究中心所长、教授。生于京都，毕业于京都大学建筑学研究科。曾任京都大学人文科学研究所助手、国际日本文化研究中心助理教授、教授。2013年至2016年任国际日本文化研究中心副所长，2020年4月起任国际日本文化研究中心所长。是日本现代风俗研究会中心人物。独著逾三十册，1986年出版的《被创造出来的桂离宫》获得三得利学艺奖（相当于“日本的年度最佳图书奖”），1999年的《南蛮幻想》获得艺术选奖文部大臣奖（相当于“日本教育 部的年度最佳图书奖”），2016年的《讨厌京都》获得2016新书大奖。

目录
致中国的朋友们 井上章一 1
前 言 1

一 / 文化厅要来了 1
与地方创生相抗衡 2
假冒首都 8
被选中的文化厅 15
菅原道真与“受验”21

二 / 如果回到京都呢？ 27
皇宫是行宫 28
话不要说到这个地步 34
丸竹夷 40
从小听到大 51
来自挂毯的诱惑 58

三 / 以京都之名 63
世界的京都 64
西京与东京 69
近畿与关西，还有关东 76
中国之真身 84
西海道的可能性 92

四 / 向东向西 101
由西东京市看来 102
东伏见的治愈力 109
比睿山与东睿山 116
由东银座想到的 123
京都的新宿 133
执着于“京”字的城市 143
祇园要去东京？ 151
文京区与东京湾 158

五 / 老店的宿命 165
最好莫过同志社 166
辉煌的京都第一中学 174
仁斋与若冲 182
传统的沉淀 189
都心的凝聚力 196
八桥与羊羹 203
“宗全叔”212
回顾町众历史 220

后 记 231

     本书是日本著名学者、文化专家井上章一考察京都历史/日本人文的集大成之作。作者视角新锐，由京都这座千年古都放眼全国，剖析京都的历史地位对日本全境带来的不可逆转的影响。作者深入浅出，由明治维新迁都东京至近日日本文化厅欲迁至京都，将京都与东京的关系娓娓道来。作者结合自身经历与历史文脉，逐一解开国外游客（特别是中国游客）对于日本各地地名之困惑。“东海道”“中国”“近畿”“关东”，这些日本地名与古都京都有着不可分割的地政关系。
    不仅历史动态脉络清晰，细节之处也是精彩频出。从京都中心区的千年老店，到祇园祭上的舶来品织毯，都藏着许多鲜为人知的来历与故事。书中叙述平易近人，仿佛熟人与你话家常，作者用自己高超的语言功底尽可能超越文化的差异，将富有日本特色的概念，以平实生动的文体表述出来。表面似乎是京都郊区居民吐槽京都中心地区，实则谈日本的地理、历史、政治，作者致力于以一座城出发，向读者解释日本文化的演进过程。

井上章一（1955－），日本著名建筑史家，文俗史学家，国际日本文化研究中心所长、教授。生于京都，毕业于京都大学建筑学研究科。曾任京都大学人文科学研究所助手、国际日本文化研究中心助理教授、教授。2013年至2016年任国际日本文化研究中心副所长，2020年4月起任国际日本文化研究中心所长。是日本现代风俗研究会中心人物。独著逾三十册，1986年出版的《被创造出来的桂离宫》获得三得利学艺奖（相当于“日本的年度最佳图书奖”），1999年的《南蛮幻想》获得艺术选奖文部大臣奖（相当于“日本教育 部的年度最佳图书奖”），2016年的《讨厌京都》获得2016新书大奖。