奥义书

奥义书从好些方面说都是一种独一无二的哲学文献。其全部核心目标是向我们介绍知识，但这种知识不是任何世俗知识或科学知识，甚至也不是有关人类社会的知识。毋宁说，它是一种可以引导我们获得解脱，即获得超越时间和死亡的经验的知识。

在我看来，这一主要目标，与佛教传播的目标似乎相同。然而，奥义书通常会避免宗教意象，其重点也不是传统的崇拜。奥义书确实并不要求我们悬置我们的独立思考能力和批判性判断力。相反，它们充满了我们可以对之自由解释的问题讨论、不同观点和教学故事。奥义书展示了对灵性导师以及众多神明的极大尊重，但终提供的信息是：成就只取决于一人，即你自己。

奥义书共有200种左右，但只有很少部分被公认为是为重要的。这个中文译本，包含了大多数这类重要的奥义书。从历史的角度看，奥义书的作者和成书时间等详情现已不得而知。作为口述传统的汇编，它们大概出现在公元前600 年到公元前300年间的古代印度。

如同佛经一样，奥义书主要也是通过口头唱诵而得以传播的，直到大约1500年以后，才形成了其成文手稿。其早期的翻译文本，包括波斯语（1570年前后）和拉丁语（1802年）；大约1820年以后，又被翻译成英语和德语。从那时起，它们就吸引了众多的哲学家、灵性求道者和文学家。德国哲学家叔本华（Schopenhauer）声称，奥义书是“人类智慧的产物”。

奥义书是用梵文写成的一组古印度哲学文本的统称，它们对印度古代宗教和哲学的发展产生了深远影响，也是瑜伽哲学形成的基础。德国哲学家叔本华曾声称，奥义书是“人类智慧的产物”。其核心内容就是探讨世界的终极奥秘和人的本质，倡导个人去深入了解自我，遵循世代相传的智慧，过一种健康的、注重精神修养的生活。

本书选取了其中具有权威性和代表性的九种奥义书。不仅有针对奥义书原文本的翻译，还附有即便是非专业人士也相对容易阅读的简明可靠的注释。并就冥想技巧提供了一些精妙的指导意见，对瑜伽修习者很有裨益。

奥义书是用梵文写成的一组古印度哲学文本的统称，它们对印度古代宗教和哲学的发展产生了深远影响，也是瑜伽哲学形成的基础。德国哲学家叔本华曾声称，奥义书是“人类智慧的产物”。其核心内容就是探讨世界的终极奥秘和人的本质，倡导个人去深入了解自我，遵循世代相传的智慧，过一种健康的、注重精神修养的生活。

本书选取了其中具有权威性和代表性的九种奥义书。不仅有针对奥义书原文本的翻译，还附有即便是非专业人士也相对容易阅读的简明可靠的注释。并就冥想技巧提供了一些精妙的指导意见，对瑜伽修习者很有裨益。

罗摩南达•普拉萨德（Ramananda Prasad），国际《薄伽梵歌》协会创办人，美国加利福尼亚州圣何塞州立大学荣休教授，出版过《薄伽梵歌》《奥义书》《梵经》（大众版）等作品。

译者简介：

王志成，浙江大学哲学学院教授，浙大城市学院讲座教授，主编“瑜伽哲学经典丛书”“瑜伽文库”“第二轴心时代文丛”。

灵海，瑜伽学者，译有《薄伽梵歌》《哈达瑜伽之光》《至上瑜伽》等。

前言

伊莎奥义书

由谁奥义书

羯陀奥义书

六问奥义书

蒙查羯奥义书

唵声奥义书

泰帝利耶奥义书

爱多列雅奥义书

白净识者奥义书

 “大梵曼陀罗”释义

译后记

奥义书是用梵文写成的一组古印度哲学文本的统称，它们对印度古代宗教和哲学的发展产生了深远影响，也是瑜伽哲学形成的基础。德国哲学家叔本华曾声称，奥义书是“人类智慧的产物”。其核心内容就是探讨世界的终极奥秘和人的本质，倡导个人去深入了解自我，遵循世代相传的智慧，过一种健康的、注重精神修养的生活。

本书选取了其中具有权威性和代表性的九种奥义书。不仅有针对奥义书原文本的翻译，还附有即便是非专业人士也相对容易阅读的简明可靠的注释。并就冥想技巧提供了一些精妙的指导意见，对瑜伽修习者很有裨益。

罗摩南达•普拉萨德（Ramananda Prasad），国际《薄伽梵歌》协会创办人，美国加利福尼亚州圣何塞州立大学荣休教授，出版过《薄伽梵歌》《奥义书》《梵经》（大众版）等作品。

译者简介：

王志成，浙江大学哲学学院教授，浙大城市学院讲座教授，主编“瑜伽哲学经典丛书”“瑜伽文库”“第二轴心时代文丛”。

灵海，瑜伽学者，译有《薄伽梵歌》《哈达瑜伽之光》《至上瑜伽》等。

吠陀（Vedas）的哲学部分称为奥义书。大多数奥义书都是吠陀的结束部分，因此也被称为吠檀多（Vedant，即吠陀之终结）。人们认为，奥义书是附加在四部吠陀中的，即《梨俱吠陀》《夜柔吠陀》《娑摩吠陀》和《阿闼婆吠陀》。每一部吠陀都包括四个方面的内容：（1）本集（Samhitā），包含描述和崇拜自然之美以及超自然力量的美妙颂诗或曼陀罗（mantra）；（2）梵书（Brahmana），包含规定各种祭祀仪式的仪轨和程序；（3）森林书（Aranyaka），包含各种崇拜之方法；（4）奥义书（Upanishad），包含不同时期发生在不同的导师（圣人或古鲁）之间以及导师与其弟子（学生）之间关于梵、创造之永恒目的以及人生目标等主题的哲学讨论和教导。吠陀颂诗强调祭祀仪式，梵书是这些祭祀仪式的操作手册，而奥义书从本质上说是与这些祭祀仪式相对立的。

  “Upanishad”（奥义书）一词具有目的明显的含义和深刻的意义，Upanishad这个梵文词可作如是翻译：“Upa（near/靠近）ni（down/向下）shad（sit/坐),即坐在导师边上”。因此， Upanishad的字面意思是，坐在已掌握宇宙基本真理的灵性导师身旁，聆听他讲述神秘学说。对于印度学者来说，“Upanishad”也指那些可以摧毁我们关于实在之无知并帮助学生获得至上知识的文献。

提起瑜伽，大家都不陌生。然而，具有5000年历史的瑜伽和世界上绝大部分人所理解的瑜伽相差甚远。体势、呼吸与冥想……这些仅仅是瑜伽作为“运动之术”的表皮。它的本质在于修心，而非仅仅是修身。瑜伽哲学与瑜伽运动是体与用的关系，瑜伽习练者需要瑜伽哲学及其阐释作为指导，方能由表而及里，由习练而入修行，从而摆脱身体与精神的双重束缚，获得恒久的自由、平静、喜乐。

  从学术角度来说，在我国瑜伽哲学这一分支学科还没有真正开启，对瑜伽哲学重大问题的研究有待展开。我们首先要做的是从翻译、诠释和阅读三个层面切入，回归瑜伽经典文本。基于此，“瑜伽哲学经典丛书”将以“经典”回应“经典之问”。丛书由浙江大学哲学学院王志成教授策划并组织译介，涵盖印度古典瑜伽各流派中为经典的十几部作品，深入到哲学阐释和人生解说的双重层面，为我们认识瑜伽、觉知生命打开另一种可能的维度。

  本丛书设计独运匠心，精装带护封，点缀烫金、压凹工艺，采用高品质进口纸张，翻读收藏两相宜。辑共5种：《智慧瑜伽之光：商羯罗的<分辨宝鬘>》《瑜伽经》《行动瑜伽》《千岛语录》和《奥义书》，将于2022年到2023年陆续出版。

在这个世上，没有什么比研读《奥义书》更加令人振奋、更可令人受益的事了。我活着的时候它给我慰藉，在我死后仍能使我获得安宁。

——德国哲学家  叔本华

奥义书不仅仅属于印度教，它们是印度献给人类宝贵的遗产。

——印度作家、演说家艾内斯•艾斯华伦

如果《奥义书》是一头神秘的奶牛，那么，克里希那就是一位勤劳的挤奶工，《薄伽梵歌》则是琼浆玉液般的牛奶。各时代的智者们，他们都畅饮这甜蜜的牛奶。

——印度政治家、哲学学者 萨瓦帕利•拉达克里希南