中世纪的城市 经济和社会史评论

古罗马帝国统治下的欧洲，不但城市数量众多，而且经济非常繁荣。当时罗马帝国占领了整个地中海，便利的海运条件造就了发达的贸易，而发达的贸易又促使经济繁荣，终使得城市繁荣。罗马帝国灭亡之后，欧洲人逐渐丧失了对于地中海的掌控，贸易日渐衰落。久而久之，不少欧洲城市随之消失，中世纪封建领主只能在森林和乡间建立自己的城堡。

  但这样的情况并没有长久持续。在长达一千多年的中世纪，欧洲内部发生着缓慢但持久的变化。欧洲人终逐渐夺回地中海的部分控制权，贸易恢复，经济复苏，而城市也慢慢地再次建立起来。在本书中，作者对于欧洲城市的重新建立过程进行了深入分析。尽管只是一家之言，但论述非常精彩，直到今天在学界仍占有一席之地。

 《中世纪的城市》的作者叫做亨利·皮雷纳，是一位比利时的历史学家，出生在19世纪下半叶。一战期间，德军入侵比利时，皮雷纳成为战俘。在此期间，他和其他国家的俘虏进行交流，使他的视野超越了狭隘民族主义，扩展到整个欧洲的范围。而他的这部著作，以其宏大的视野、严谨的态度，直到今天依然影响着历史学界。

本书是比利时历史学家亨利·皮雷纳重要的中世纪城市史著作。1925年首次在美国以英文出版。
中世纪城市的起源问题在19世纪及20世纪初曾引起西方历史学家很大的注意，提出了很多理论：如“罗马城市论”、“世袭领地论”、“马尔克论”、“城堡论”与“市场论”等。亨利皮雷纳（Henri Pirenne）将“城堡论”与“市场论”相结合，认为城市是商人围绕设防地点——城镇和城堡——的聚居地，立一家之言，颇具影响。

亨利·皮雷纳(1862—1935年)，比利时历史学家，出生于19世纪下半叶。一战期间，德军入侵比利时，皮雷纳成为战俘。在被俘期间，他和其他国家的俘虏进行交流，使他的视野超越了狭隘民族主义，扩展到整个欧洲的范围。而他的这部著作，以其宏大的视野、严谨的态度，直到今天依然影响着历史学界。

章 至8世纪末的地中海商业
第二章 9世纪的商业衰落
第三章 城镇和城堡
第四章 商业的复兴
第五章 商人
第六章 城市和市民阶级的形成
第七章 城市制度
第八章 城市对欧洲文明的影响

附录一 地名中外文对照表
附录二 人名中外文对照表
附录三 族名中外文对照表
附录四 参考著作中外文对照目录

本书是比利时历史学家亨利·皮雷纳重要的中世纪城市史著作。1925年首次在美国以英文出版。
中世纪城市的起源问题在19世纪及20世纪初曾引起西方历史学家很大的注意，提出了很多理论：如“罗马城市论”、“世袭领地论”、“马尔克论”、“城堡论”与“市场论”等。亨利皮雷纳（Henri Pirenne）将“城堡论”与“市场论”相结合，认为城市是商人围绕设防地点——城镇和城堡——的聚居地，立一家之言，颇具影响。

亨利·皮雷纳(1862—1935年)，比利时历史学家，出生于19世纪下半叶。一战期间，德军入侵比利时，皮雷纳成为战俘。在被俘期间，他和其他国家的俘虏进行交流，使他的视野超越了狭隘民族主义，扩展到整个欧洲的范围。而他的这部著作，以其宏大的视野、严谨的态度，直到今天依然影响着历史学界。

《中世纪的城市》：
南俄罗斯事实上位于两个文明水平较高的地区之间。在东面，在里海那边是巴格达的哈里发的统治区；在南面，黑海浸润着拜占庭帝国的海岸并且通向君士坦丁堡。蛮族人立即感到这两个强大的辐射源的光芒。他们或许精力高度旺盛，富于进取精神和冒险精神，但是他们的这些天性只是促使他们去利用环境。当他们占领斯拉夫地区的时候，阿拉伯的、犹太的和拜占庭的商人已经常去那里。这些商人向他们指出了应该走的道路。他们自己在利欲的刺激下毫不迟疑地走上了这条道路。利欲对于未开化的人和开化的人都是一种天性。他们占领的国家把特别适合于同生活讲究的富裕帝国进行贸易的产品交给他们出售。
  他们占领的国家中广袤的森林为他们提供了大量的蜂蜜，在食糖尚不为人所知的时代，蜂蜜是很珍贵的；还为他们提供了毛皮，华丽的毛皮即使在南方地区也是为制作奢侈的衣着和家具所必需的。奴隶更加容易得到，而且由于穆斯林的闺阁和大坊即拜占庭作坊的需要，贩卖奴隶既可靠又赚钱。因此，从9世纪起，当加洛林帝国在地中海关闭以后被封锁在隔绝状态之中的时候，南俄罗斯却相反地向吸引着它的两个大市场出售它的产品。第聂伯河流域的斯堪的纳维亚人是非基督教徒，所以他们没有那种阻止西方基督教徒与穆斯林交往的宗教顾虑。他们既不信奉基督也不皈依穆罕默德，所以他们一视同仁地与基督的门徒和穆罕默德的弟子做买卖，他们只求发财致富。
  他们同穆斯林帝国的贸易和同希腊帝国的贸易具有同样大的规模，这一点可因在俄罗斯发现的数量特别大的阿拉伯和拜占庭硬币而得到证明，这些硬币像一条金线标出了商业道路的走向。商业道路从基辅开始，沿第聂伯河向南，沿伏尔加河向东，沿德维纳河和注入波斯尼亚湾的一些湖泊向北。幸运的是犹太的或阿拉伯的旅行者以及拜占庭的作家提供的情况对考古发掘的文物做了增补。在这里我们只要简述一下君士坦丁·波菲罗格涅图斯在10世纪的报道也就够了。他描述俄罗斯人每年在解冻之后把他们的船只集合在基辅。船队沿第聂伯河缓缓而下，该河瀑布很多，造成障碍，必须沿岸拉纤绕过瀑布。一到达海口，他们就沿着海岸驶向君士坦丁堡——漫长而艰险的旅程的终目标。在那里俄罗斯商人有一个专门的地区并且有商约规定他们与该首都居民的关系，早的商约可追溯到9世纪。他们当中许多人受到君士坦丁堡的诱惑，就定居在那里，并且在帝国警卫队服役，正如以前日耳曼人在罗马军团中服役一样。皇帝之城（Tsarograd）对俄罗斯人具有魅力，这种魅力的影响持续数世纪之久。从这里他们接受了基督教（957-1015年），从这里他们借鉴而产生了自己的艺术、文字、货币和大部分的行政组织。仅此即足以证明拜占庭商业在俄罗斯社会生活中所起的作用。拜占庭商业在俄罗斯社会生活中占有如此重要的地位，以致如果没有它，俄罗斯文明就无法解释。或许，拜占庭商业所表现的形式是很原始的，但重要的不是它的形式而是它的作用。
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