• 四朝高僧传(全5册)
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四朝高僧传(全5册)

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作者〔南朝·梁〕慧皎、〔唐〕道宣、〔宋〕赞宁、〔明〕如惺

出版社中国书店出版社

ISBN9787514917765

出版时间2018-05

装帧平装

开本16开

定价368元

货号25270376

上书时间2024-11-03

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品相描述:全新
商品描述
导语摘要

  本书收全四部佛学界一致认可的僧传经典,是所有佛家弟子和佛学爱好者都有必要反复阅读的入门书!

1300位高僧的生平事迹和言行思想。每天静心读一传,您都将收获一次充满感动和喜悦、受益匪浅的修行。

  对于一般的佛学爱好者来说,佛教典籍实在过于繁浩。而这套生动易读、系统详实的历代高僧传记全集,是您了解中国佛教历史和常识的上佳读物。

  全书所收四部僧传分别是《高僧传》、《续高僧传》、《宋高僧传》、《大明高僧传》,选取权威的日本《大正新修大藏经》(简称《大正藏》)所收版本为底本。整理过程中,我们将原书断句改为现行新式标点,繁体竖排改为简体横排,酌改了原书中的个别明显有误的错字。即保留了原版的风貌,又使原书变得简易好读。

 

  其中《续高僧传》和《宋高僧传》是初次以简体横排的形式出版,《大明高僧传》是初次整理点校,以简体横排、现代标点的形式出版。



作者简介

慧皎(497-554年)


  会稽上虞(今属浙江)人。俗姓陈,南朝梁代高僧。


,善讲经律。曾经住在会稽(今浙江绍兴)嘉祥寺, “春夏弘法,秋冬著述”。早期


  晚年所著《高僧传》,取材精审、义例明确、条理清晰、文采斐然,成为后世编写僧传的典范。


  唐朝道宣著《续高僧传》、宋朝赞宁著《宋高僧传》、明朝如惺著《明高僧传》,均参照了慧皎所定的体例和结构。四部僧传并称为《四朝高僧传》。


 


道宣(596-667年)


  原籍吴兴(今属浙江),生于长安。俗姓钱,字法遍。唐代高僧,南山律宗开山祖师。


  他九岁就能吟诗作赋,十五岁厌倦世典,开始研诵佛典,十六岁落发出家。他“外博九流,内精三学,戒香芬洁,定水澄齐,存护法城,著述无辍”。


  参照慧皎开创的僧传体例和结构所著的《续高僧传》,分科严谨、文辞优美,成为佛学界的经典名著。


 


赞宁(919-1001年)


  吴兴德清(今属浙江)人。俗姓高,北宋高僧。


  他“律虎”。


  曾受宋太祖赐赠紫衣,后受“通慧大师”。989年),仿慧皎《高僧传》体例,编写成《宋高僧传》三十卷。由弟子显宗和智轮上呈宋太宗,上命僧录司编入大藏流通。


 


如惺(生卒年不详)


     号幻为。为天台宗真清的弟子,复从千松得禅师习禅宗。曾住天台山慈云寺及嘉兴楞严寺。


  明朝万历年间参照慧皎《高僧传》体例,编写成《大明高僧传》。



目录

·慧皎)


·道宣)


·道宣)


·赞宁)


·赞宁)  


·如惺)



内容摘要

  本书收全四部佛学界一致认可的僧传经典,是所有佛家弟子和佛学爱好者都有必要反复阅读的入门书!


1300位高僧的生平事迹和言行思想。每天静心读一传,您都将收获一次充满感动和喜悦、受益匪浅的修行。


  对于一般的佛学爱好者来说,佛教典籍实在过于繁浩。而这套生动易读、系统详实的历代高僧传记全集,是您了解中国佛教历史和常识的上佳读物。


  全书所收四部僧传分别是《高僧传》、《续高僧传》、《宋高僧传》、《大明高僧传》,选取权威的日本《大正新修大藏经》(简称《大正藏》)所收版本为底本。整理过程中,我们将原书断句改为现行新式标点,繁体竖排改为简体横排,酌改了原书中的个别明显有误的错字。即保留了原版的风貌,又使原书变得简易好读。


 


  其中《续高僧传》和《宋高僧传》是初次以简体横排的形式出版,《大明高僧传》是初次整理点校,以简体横排、现代标点的形式出版。



主编推荐

慧皎(497-554年)

  会稽上虞(今属浙江)人。俗姓陈,南朝梁代高僧。

,善讲经律。曾经住在会稽(今浙江绍兴)嘉祥寺, “春夏弘法,秋冬著述”。早期

  晚年所著《高僧传》,取材精审、义例明确、条理清晰、文采斐然,成为后世编写僧传的典范。

  唐朝道宣著《续高僧传》、宋朝赞宁著《宋高僧传》、明朝如惺著《明高僧传》,均参照了慧皎所定的体例和结构。四部僧传并称为《四朝高僧传》。

 

道宣(596-667年)

  原籍吴兴(今属浙江),生于长安。俗姓钱,字法遍。唐代高僧,南山律宗开山祖师。

  他九岁就能吟诗作赋,十五岁厌倦世典,开始研诵佛典,十六岁落发出家。他“外博九流,内精三学,戒香芬洁,定水澄齐,存护法城,著述无辍”。

  参照慧皎开创的僧传体例和结构所著的《续高僧传》,分科严谨、文辞优美,成为佛学界的经典名著。

 

赞宁(919-1001年)

  吴兴德清(今属浙江)人。俗姓高,北宋高僧。

  他“律虎”。

  曾受宋太祖赐赠紫衣,后受“通慧大师”。989年),仿慧皎《高僧传》体例,编写成《宋高僧传》三十卷。由弟子显宗和智轮上呈宋太宗,上命僧录司编入大藏流通。

 

如惺(生卒年不详)

     号幻为。为天台宗真清的弟子,复从千松得禅师习禅宗。曾住天台山慈云寺及嘉兴楞严寺。

  明朝万历年间参照慧皎《高僧传》体例,编写成《大明高僧传》。



媒体评论

“彼既大师我亦尔”。

 

  印光大师:又《高僧传》初、二、三、四集……皆记古德之嘉言懿行。阅之,自有欣欣向荣之心,断不至有得少为足,与卑劣自处之失。

 

……曾住禅堂参禅,要得开悟的心很切,一方面读《楞严经》,一方面看语录及《高僧传》等。第三年又听讲了《楞严经》,对于天台教观已有了大体的了解。

 

  陈寅恪:非常喜欢阅读僧传经典,《陈寅恪集》中《读书札记三集》是他阅读《高僧传》、《续高僧传》、《宋高僧传》之后,写下的详实的笔记合集。

 

  钱穆:(锡予)专意搜罗《高僧传》一书,遇异本即购。自谓亦几无遗漏矣。

 

  朱东润:中国的几部高僧传,特别是*初的那一部,写得非常生动沉着。

 

……及至魏晋以后,而有梁僧慧皎著《高僧传》而别开生面,为东土佛教首放异彩。

 

  星云大师:应该展读历代高僧的传记,藉著古圣先贤的求法事迹,培养吾人的宗教情操,立下远大的弘法志向。梁、唐、宋、明等四朝所撰之《高僧传》,详载历代高僧史话。



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