弟子规声律启蒙

　　《弟子规》为清代康熙时絳州人李毓秀〔1647—1729〉所作。关于作者李毓秀的生平，记载甚少，只知道他字子潜，平生只考中秀才，主要活动是教书。根据传统对童蒙的要求，也结合他自己的教书实践，写成了《训蒙文》，后来清朝贾存仁修订改编《训蒙文》，并改名《弟子规》，是启蒙养正，教育子弟敦伦尽份防邪存诚，养成忠厚家风的*读物。 
　　《弟子规》这本书，影响之大，诵读之广，仅次于《三字经》。弟子就是学生，规是规范，《弟子规》是依据至圣先师孔子的教诲而编成的学生的生活规范。《弟子规》以《论语》（学而篇）"弟子入则孝，出则悌，谨而信，泛爱众而亲仁，行有余力则以学文"为中心。它规定了学生主修的六门课和辅修的一门课，首先在日常生活中，要做到孝顺父母，友爱兄弟姐妹。其次在一切日常生活中行为要小心谨慎，言语要讲信用。和大众相处时要平等博爱，并且亲近有仁德的人，向他学习，这些都是很重要且非做不可的事。 
　　《声律启蒙》是清朝康熙年间车万育所作的，是当时声律方面的著作中较有代表性的作品之一。《声律启蒙》是训练儿童应对、掌握声韵格律的启蒙读物，分为上下卷。本书是按韵分编，包罗天文、地理、花木、鸟兽、人物、器物等的虚实应对。从单字对到双字对、三字对、五字对、七字对到十一字对，声韵协调，朗朗上口，从中得到语音、词汇、修辞的训练。 
　　这类读物，在启蒙读物中独具一格、经久不衰。明清以来，如《训蒙骈句》、《笠翁对韵》等书，都是采用这种方式编写，并得以广泛流传。

　　《弟子规》为清代康熙时絳州人李毓秀〔1647—1729〉所作。关于作者李毓秀的生平，记载甚少，只知道他字子潜，平生只考中秀才，主要活动是教书。根据传统对童蒙的要求，也结合他自己的教书实践，写成了《训蒙文》，后来清朝贾存仁修订改编《训蒙文》，并改名《弟子规》，是启蒙养正，教育子弟敦伦尽份防邪存诚，养成忠厚家风的*读物。 
　　《弟子规》这本书，影响之大，诵读之广，仅次于《三字经》。弟子就是学生，规是规范，《弟子规》是依据至圣先师孔子的教诲而编成的学生的生活规范。《弟子规》以《论语》（学而篇）"弟子入则孝，出则悌，谨而信，泛爱众而亲仁，行有余力则以学文"为中心。它规定了学生主修的六门课和辅修的一门课，首先在日常生活中，要做到孝顺父母，友爱兄弟姐妹。其次在一切日常生活中行为要小心谨慎，言语要讲信用。和大众相处时要平等博爱，并且亲近有仁德的人，向他学习，这些都是很重要且非做不可的事。 
　　《声律启蒙》是清朝康熙年间车万育所作的，是当时声律方面的著作中较有代表性的作品之一。《声律启蒙》是训练儿童应对、掌握声韵格律的启蒙读物，分为上下卷。本书是按韵分编，包罗天文、地理、花木、鸟兽、人物、器物等的虚实应对。从单字对到双字对、三字对、五字对、七字对到十一字对，声韵协调，朗朗上口，从中得到语音、词汇、修辞的训练。 
　　这类读物，在启蒙读物中独具一格、经久不衰。明清以来，如《训蒙骈句》、《笠翁对韵》等书，都是采用这种方式编写，并得以广泛流传。

《弟子规》为清代康熙时絳州人李毓秀〔1647—1729〉所作。关于作者李毓秀的生平，记载甚少，只知道他字子潜，平生只考中秀才，主要活动是教书。根据传统对童蒙的要求，也结合他自己的教书实践，写成了《训蒙文》，后来清朝贾存仁修订改编《训蒙文》，并改名《弟子规》，是启蒙养正，教育子弟敦伦尽份防邪存诚，养成忠厚家风的*读物。

弟子规
一、总叙
二、人则孝，出则悌
三、谨而信
四、泛爱众而亲仁
五、行有余力则以学文
审律启蒙

上卷
―、东
二、冬
三、江 
四、支
五、微
六、鱼
七、虞
八、齐
九、佳
十、灰
十一、真
十二、文
十三、元
十四、寒
十五、删
下卷（节选）
一、先
二、萧
三、肴
四、豪

　　《弟子规》为清代康熙时絳州人李毓秀〔1647—1729〉所作。关于作者李毓秀的生平，记载甚少，只知道他字子潜，平生只考中秀才，主要活动是教书。根据传统对童蒙的要求，也结合他自己的教书实践，写成了《训蒙文》，后来清朝贾存仁修订改编《训蒙文》，并改名《弟子规》，是启蒙养正，教育子弟敦伦尽份防邪存诚，养成忠厚家风的*读物。 
　　《弟子规》这本书，影响之大，诵读之广，仅次于《三字经》。弟子就是学生，规是规范，《弟子规》是依据至圣先师孔子的教诲而编成的学生的生活规范。《弟子规》以《论语》（学而篇）"弟子入则孝，出则悌，谨而信，泛爱众而亲仁，行有余力则以学文"为中心。它规定了学生主修的六门课和辅修的一门课，首先在日常生活中，要做到孝顺父母，友爱兄弟姐妹。其次在一切日常生活中行为要小心谨慎，言语要讲信用。和大众相处时要平等博爱，并且亲近有仁德的人，向他学习，这些都是很重要且非做不可的事。 
　　《声律启蒙》是清朝康熙年间车万育所作的，是当时声律方面的著作中较有代表性的作品之一。《声律启蒙》是训练儿童应对、掌握声韵格律的启蒙读物，分为上下卷。本书是按韵分编，包罗天文、地理、花木、鸟兽、人物、器物等的虚实应对。从单字对到双字对、三字对、五字对、七字对到十一字对，声韵协调，朗朗上口，从中得到语音、词汇、修辞的训练。 
　　这类读物，在启蒙读物中独具一格、经久不衰。明清以来，如《训蒙骈句》、《笠翁对韵》等书，都是采用这种方式编写，并得以广泛流传。

《弟子规》为清代康熙时絳州人李毓秀〔1647—1729〉所作。关于作者李毓秀的生平，记载甚少，只知道他字子潜，平生只考中秀才，主要活动是教书。根据传统对童蒙的要求，也结合他自己的教书实践，写成了《训蒙文》，后来清朝贾存仁修订改编《训蒙文》，并改名《弟子规》，是启蒙养正，教育子弟敦伦尽份防邪存诚，养成忠厚家风的*读物。