"孝宣情结"与东汉政治

纵观东汉一朝，其政治与“孝宣情结”皆有莫大关联。在“孝宣情结”的驱使下，东汉皇帝重构国家政治，拔高宣帝地位，如光武重新确立宣帝在汉家宗庙中的位置以颂扬其功，更换精明能干的太子以继承大业；以班固为代表的一批文士则综合前史塑造，以历史书写的形式固定了汉宣帝的中兴形象。明帝以降，东汉士人的“孝宣情结”也出现了分化的现象。皇帝身上，几乎看不到其对孝宣政治的认同和归属了，东汉初年由皇帝主导，君臣共尚的“孝宣情结”转为由中下层士人主导。东汉末年，仅见于中下层士人的“孝宣情结”则出现了明显的异变。汉宣帝中兴汉朝的幻景与汉朝难以复兴之现实的抵牾使得“孝宣情结”从对王朝的归属与对治道的认同走向了更加纯粹的治道认同与异象比附。

田丰，1994年生，浙江杭州人，华东师范大学历史学系博士生，主要从事两汉三国政治文化与历史文献研究。

光华中国史学、世界史学研究丛刊缘起 
绪论 
一、选题缘起、概念界定与研究意义
二、学术史回顾与反思 
章 政治内核与中兴建构：“孝宣情结”的缘起
节 孝宣政治的内核 
一、“霸王道杂之”的政治思想 
二、以吏治建设为中心的政治实践 
第二节 制造汉宣帝：西汉中后期时人对汉宣帝形象的层累建构 
一、谶纬与祥瑞：汉宣帝在位前后的形象建构 
二、 谥号：汉宣帝身后的形象建构 
三、汉宣帝以降的中兴形象建构 
第二章 中兴重构与政治回归：“孝宣情结”的发展 
节 东汉前期汉宣地位的重构 
一、 建武十九年的政治重构 
二、《汉书》对汉宣帝中兴形象的塑造与定型 
第二节 孝宣政治的回归 
一、“柔道”与“霸王道杂之” 
二、“中兴已来，追踪宣帝”
第三章 政治转型与中兴呼唤：“孝宣情结”的分化
节 章、和二朝的政治转型 
一、尚宽的皇帝与严苛的官吏 
二、外戚、宦官的崛起 
第二节 东汉中后期所面临的困境与士人重建孝宣政治的尝试 
一、东汉中后期所面临的困境 
二、东汉士人重建孝宣政治的尝试
第四章 政治重生与功用流变：“孝宣情结”的异变 
节 建安前后的东汉政局与魏蜀创业君臣的选择
一、建安前后的东汉政局
二、魏蜀创业君臣的选择：孝宣政治的部分回归 
第二节 谶纬异象与汉魏嬗代
一、两汉间孝宣谶纬异象的功用流变 
二、“冠石之祥”与匹夫裂土
三、“字成木叶”与汉魏禅代
结论 
参考文献 
后记一
后记二

纵观东汉一朝，其政治与“孝宣情结”皆有莫大关联。在“孝宣情结”的驱使下，东汉皇帝重构国家政治，拔高宣帝地位，如光武重新确立宣帝在汉家宗庙中的位置以颂扬其功，更换精明能干的太子以继承大业；以班固为代表的一批文士则综合前史塑造，以历史书写的形式固定了汉宣帝的中兴形象。明帝以降，东汉士人的“孝宣情结”也出现了分化的现象。皇帝身上，几乎看不到其对孝宣政治的认同和归属了，东汉初年由皇帝主导，君臣共尚的“孝宣情结”转为由中下层士人主导。东汉末年，仅见于中下层士人的“孝宣情结”则出现了明显的异变。汉宣帝中兴汉朝的幻景与汉朝难以复兴之现实的抵牾使得“孝宣情结”从对王朝的归属与对治道的认同走向了更加纯粹的治道认同与异象比附。

田丰，1994年生，浙江杭州人，华东师范大学历史学系博士生，主要从事两汉三国政治文化与历史文献研究。