禅宗写作传统研究

禅宗写作传统是指禅宗文学中具有相对固定的写作形态且世代相传的文学样式。禅宗写作传统种类繁多，包括了山居诗、四威仪诗、渔父词、牧牛词、乐道歌、祖师赞等，数量也非常惊人，但学界研究涉及这一领域的成果较少。本书选择未被学界关注的几个具有代表性的写作传统展开研究，如禅宗拟寒山诗、十二时歌、祖师赞、禅林笔记、禅林语录等，主要梳理唐宋元明清各时代的代表作者、法脉信息、文本内容，分析每一种写作传统固有的写作形式及其重点表达的宗教意图，探索文字中表现出的作者对世俗生活、宗教制度、禅林风气的思考与态度，同时呈现禅宗写作传统中蕴含的文学思想与精神追求，展示禅宗写作与文人士大夫写作的差异。

祁伟，文学博士，副教授，2007年7月起在陕西师范大学文学院古代文学教研室工作，研究方向为禅宗文学、唐宋文学。曾主持2009年陕西省社科项目《终南山居文化与唐代诗歌》、2010年国家社科项目《禅宗写作传统研究》；参与2011年*人文社会科学重点研究基地重大项目《隋唐五代佛教文学史》，第二人；参与2015年度国家社会科学基金重大项目《中国宗教文学史》，为子课题负责人。所撰文章《宋代禅林笔记的忆古情结与书写策略》， 2013年获陕西省第十一次哲学社会科学优秀成果三等奖；专著《佛教山居诗研究》，获2015年陕西高校人文社会科学研究优秀成果二等奖。

禅宗写作传统是指禅宗文学中具有相对固定的写作形态且世代相传的文学样式。禅宗写作传统种类繁多，包括了山居诗、四威仪诗、渔父词、牧牛词、乐道歌、祖师赞等，数量也非常惊人，但学界研究涉及这一领域的成果较少。本书选择未被学界关注的几个具有代表性的写作传统展开研究，如禅宗拟寒山诗、十二时歌、祖师赞、禅林笔记、禅林语录等，主要梳理唐宋元明清各时代的代表作者、法脉信息、文本内容，分析每一种写作传统固有的写作形式及其重点表达的宗教意图，探索文字中表现出的作者对世俗生活、宗教制度、禅林风气的思考与态度，同时呈现禅宗写作传统中蕴含的文学思想与精神追求，展示禅宗写作与文人士大夫写作的差异。

祁伟，文学博士，副教授，2007年7月起在陕西师范大学文学院古代文学教研室工作，研究方向为禅宗文学、唐宋文学。曾主持2009年陕西省社科项目《终南山居文化与唐代诗歌》、2010年国家社科项目《禅宗写作传统研究》；参与2011年*人文社会科学重点研究基地重大项目《隋唐五代佛教文学史》，第二人；参与2015年度国家社会科学基金重大项目《中国宗教文学史》，为子课题负责人。所撰文章《宋代禅林笔记的忆古情结与书写策略》， 2013年获陕西省第十一次哲学社会科学优秀成果三等奖；专著《佛教山居诗研究》，获2015年陕西高校人文社会科学研究优秀成果二等奖。