海纳百川 林则徐楹联全集

前言
一
林则徐（1785—1850），字元抚，又字少穆、石麟，晚号俟村老人、七十二峰退叟、瓶泉居士等，福建侯官人。林则徐禁烟抗英，是我国近代史上著名的民族英雄。他打开清王朝自我闭塞的眼界，不断探求新知，并付诸实践，被史学家范文澜先生称为“开眼看世界的人”。说：“我们的民主革命……从林则徐算起，一直革了一百多年。”（《选集》第五卷490页）把林则徐作为我国民主革命的先驱，中国近代历史的起点人物。
林则徐具有强烈的爱国主义精神，突出的表现就是严禁鸦片。他担任钦差大臣，于1839年（清道光十九年）6月3日在虎门销烟，大长了中国人民的志气。之后又组织广东军民，抗击英国侵略，使英军在广东受阻。林则徐勤政爱民，关心民生，他坚信儒家“民为邦本”的思想，认为爱国必须重民，而重民必先重农。因此兴修水利，保障民生。他的重民思想，从爱民、救民，到相信民心，认为“民心可用”，达到了当时所能达到的历史高度。同时林则徐为官清廉，操守可嘉，被民众誉为“青天”“好官”，不愧为传统官员的典范。
林则徐从道光三年（1823）在苏州任江苏按察使时起，就提出和践行严禁鸦片的主张。他此后任江苏巡抚、两江总督、湖广总督，任内坚决进行反鸦片斗争，是鸦片“严禁派”的代表人物。道光十九年（1839），被任命为钦差大臣的林则徐抵达广东，打击鸦片走私，勒令烟商缴烟，在虎门进行销毁。道光二十年（1840），林则徐接任两广总督，继续禁烟，并抗击英国侵略者，使英国入侵广东的阴谋破产。当年八月，清廷内妥协派得势，道光帝改变了对禁烟的态度，从支持到动摇，后决定与英国“议和”。道光帝下谕斥责林则徐“操持过急”，“有负上意”，并将林则徐革职。
当英国鸦片走私船在中国沿海反复活动，大量向中国输入鸦片时，清朝君臣只是习惯地称英国为“岛夷”，而对“岛夷”的情况一无所知。林则徐在广东禁烟期间，为了了解对手，知己知彼，便设立译馆，“所得夷书，就地翻译”，编译出《四洲志》《各国律例》等书。《四洲志》介绍世界四大洲中三十余国的地理、历史和政情，是近代中国部系统的世界地理志。《各国律例》的编译出版，将外国法律介绍到中国。林则徐向西方学习的做法，遭到顽固派的攻击和嘲讽，直隶总督琦善讽刺林则徐购买“官员向不过问”的“夷书”，有失“天朝大吏”的尊严。林则徐建议朝廷用关税的十分之一制造大炮和舰船，加强海防，道光皇帝对这一建议的朱批为“无理”，“可恶”，“一派胡言”！
二
林则徐一生，无论是身居要职、政务繁忙时，还是身处逆境、戍边新疆时，又或是丁忧回乡、闲居在家时，都留下了大量的著作，包括奏折、公牍、文钞、诗词和对联、信札、日记等。这些著作是他一生思想和政治实践的记录，内容丰富，有很高的价值；同时，又以他的墨迹而传世。林则徐的书法具有独特的艺术风格，他早年就写得一手平整峻拔的欧体字；入仕之后，又鉴赏磨练，融会发挥，在书法上自成一家，其翰墨为世人所重。因而，林则徐的著作和手迹，既是研究中国近代史的可贵资料，同时也是宝贵的文化遗产。
自二十世纪八十年代开始，在有关部门、出版社和多位专家的努力与组织配合下，经过近二十年的努力，《林则徐全集》终在2000年8月编竣，随后不久正式出版。《林则徐全集》分奏折、文录、诗词（包括楹联）、信札、日记以及译编六卷，共十册，六百余万字。这套全集是鼓励人们自强不息、奋发向上，弘扬爱国主义的生动教材。
三
在林则徐的著作中，楹联是一个重要组成部分。林则徐极善为文作诗，楹联写作尤佳。他的楹联，不仅数量多，而且质量高，立意清新，格调高雅，平仄协调，对仗工整，尤其重视“切”，联语内容切合所咏的人、事、物的特征（即所谓“切人”“切事”“切物”）。楹联大家梁章钜称赞道:“林少穆督部工为楹帖，而于挽词尤能曲折如意，各肖其人。”（梁章钜《楹联续话》卷三）林则徐一生撰写了大量的楹联，在他的日记中，常有通宵作字，书写楹帖、条幅的记载，即使身处逆境，如被发配新疆时，“仍为人作字，天甚热，而来求者愈多，只得截止矣”（林则徐《乙巳日记》七月初二日）。他究竟撰有多少副楹联，至今无法作出精确统计。在他自己的著作中记载的联语，不超过十联。他的好友梁章钜在其《楹联丛话》中收录了五十余副。后人经过多方收录，至1949年前后，达到二百联左右。林则徐的楹联难以收罗齐备的原因在于，其原件大多散藏在国内外的博物馆、图书馆、高校和私人手中；也有不少对联的原件，历经百余年来风雨而消失不存，十分可惜。例如，林则徐在嘉庆二十四年（1819）闰四月二十一日的日记中记载：“谒岳忠武祠，其二十三世孙奉祀者出迎，以楹帖赠之。”其楹帖内容，至今已不知晓。
1940年代我读中学的时候，有每年6月3日为禁烟节的规定，因为林则徐正是于1839年（清道光十九年）6月3日在虎门销烟的。从那时起，我心中便怀有对林则徐的尊敬和仰慕。同时，我自幼即爱好楹联。改革开放后，我开始全面系统地收集苏州地区的古今楹联，从中发现苏州存有林则徐在苏州为官时（任江苏布政使、江苏按察使和江苏巡抚，并两次兼署两江总督）所撰的许多诗词和楹联资料。于是，出于对林则徐的敬仰，也开始全面收集林则徐的楹联。后来，得知福建在规划出版《林则徐全集》，便主动与凌青（原名林墨卿，系林则徐嫡传五世孙）及《林则徐全集》编委会取得联系，提供了自己收集的全部楹联。因而《林则徐全集》第六卷（诗词和对联卷）的编辑说明中有：“苏州张伟振先生校阅了对联全稿，增补了若干联。”《林则徐全集》出版后至今，我又新收集了不少联，此次在本书中一并录入。此外，对于之前全集中一些因字形产生的讹误，如“直凉可风”（应为“直谅可风”）、“帷公生明”（应为“惟公生明”）、“清似钩船”（应为“清似钓船”）、“静坐焚香”（应为“静室焚香”）、“春兰擢英”（应为“春兰擢茎”）、“字瘐题石”（应为“字瘦题石”）等，在文中径直加以改正，不再另作说明。
本书共七章，计三百余联。笔者对其中大部分的对联作了简要的注解。另外，将一些与林则徐楹联紧密相关的资料，作为《附录》收入，以便读者参考。当然，本书虽名全集，但随着更多资料的公布，想必会有更多的林则徐楹联被发现，有待今后学者进一步的补充和完善。
由于水平所限，加之笔者已年过八旬，精力不济，手头资料有限，记忆上也常有不确之处，写作上虽利用电脑，也有不少困难，书中定有不少错误和不足之处，敬请读者批评指正。谨谢！

张伟振 

二〇一八年十一月 于 江苏苏州

在林则徐的著作中，对联是一个重要组成部分。后人经过多方收录，目前可见林则徐创作的对联，数量达到三百余联。本书即是对林则徐对联的整理与注释，汇集了目前可见的林则徐的全部对联，不仅疏通对联原文的字句和典故，也紧扣对联内容，对林则徐的交友与生平有所介绍。

在林则徐的著作中，对联是一个重要组成部分。后人经过多方收录，目前可见林则徐创作的对联，数量达到三百余联。本书即是对林则徐对联的整理与注释，汇集了目前可见的林则徐的全部对联，不仅疏通对联原文的字句和典故，也紧扣对联内容，对林则徐的交友与生平有所介绍。

张伟振，苏州人，中国楹联协会会员，地方文化学者。曾参与整理《林则徐全集》，出版有《吴地古今桥联》等。

目录
前言（１）

章题园林祠庙联（）
第二章题厅堂楼室联（）
第三章题赠亲友同僚联（）
第四章题赠庆贺祝寿联（）
第五章吊唁哀挽联（）
第六章其他（）
第七章集句联（）

附录（）
联语题款及印章（）
童子应对（）
林则徐纪念楹联选录（）
林则徐生平简表（）

在林则徐的著作中，对联是一个重要组成部分。后人经过多方收录，目前可见林则徐创作的对联，数量达到三百余联。本书即是对林则徐对联的整理与注释，汇集了目前可见的林则徐的全部对联，不仅疏通对联原文的字句和典故，也紧扣对联内容，对林则徐的交友与生平有所介绍。

张伟振，苏州人，中国楹联协会会员，地方文化学者。曾参与整理《林则徐全集》，出版有《吴地古今桥联》等。

章  题园林祠庙联

题北京陶然亭联

似闻陶令开三径；
来与弥陀共一龛。（录自梁章钜《楹联续话》卷二）

【注释】
（1）此联系林则徐于嘉庆十六年（1811）中进士后，留任京官时所写。陶然亭，位于北京市区南部，清康熙三十四年（1695）建，取白居易诗句“更待菊黄家酝熟，共君一醉一陶然”之意而命名。梁章钜称：“亭中楹帖当推此为。”
（2）陶令：指陶渊明，其曾任彭泽县令，故称。陶渊明《归去来兮辞》中句云：“三径就荒，松菊犹存。”
（3）本联下联出自苏轼《绝句三首》其一（一作秦观《处州水南庵二首》其一）：“市区收罢豚鱼税，来与弥陀共一龛。”

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