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刀锋(精)

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作者[英] 威廉·萨默塞特·毛姆

出版社中国文联出版社

ISBN9787519040543

出版时间2019-01

装帧精装

开本32开

定价32元

货号27885011

上书时间2024-11-01

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   商品详情   

品相描述:全新
商品描述
导语摘要

一战期间,美国青年拉里的战友为了营救他而牺牲,这一经历彻底改变了拉里的思想,他开始展开内心的追问:既然世间有善,为何恶亦相生?战后他执拗地追寻答案,先是到巴黎攻读哲学,之后来到波恩的一所修道院,然而基督教义没能为他提供满意的回答,于是他去了西班牙,试图通过艺术寻求到人生的真谛。无果后,又跑到印度,在那里待了五年,*后才从印度的宗教里找到了真正的信仰。

《刀锋》是毛姆出版于1944年的长篇作品,以著名哲学家维特根斯坦为原型,深刻地展现了西方整整一代知识分子对生存意义上下求索的心路历程,呈现出一战后西方世界的生活图景,从美国到欧洲、印度,从巴黎、伦敦到芝加哥、纽约,从城市到海滨,从上流社会到社会底层,作者在广阔的地域与社会背景下,为我们提供了一组组性格鲜明、有血有肉的人物群像。



作者简介

威廉•萨默塞特•毛姆(William Somerset Maugham,1874—1965),英国小说家、剧作家。先学医,后从文。1915年《人生的枷锁》和1919年《月亮和六便士》两部书的问世,奠定了他作为著名小说家的地位。毛姆用解剖刀一样冷峻、犀利的目光剖视人生和社会,被公认为二十世纪世界范围内流行广、受欢迎的英国作家之一,被誉为“会讲故事的天才作家”。其他代表作还包括《刀锋》《寻欢作乐》《面纱》等。



目录


第二章
第三章
第四章
第五章
第六章
第七章
第八章
第九章
第十章

第二部

第二章
第三章
第四章
第五章
第六章
第七章

第三部

第二章
第三章
第四章
第五章

第四部

第二章
第三章
第四章
第五章
第六章
第七章
第八章
第九章

第五部

第二章
第三章
第四章
第五章
第六章
第七章
第八章
第九章

第六部

第二章
第三章
第四章
第五章
第六章
第七章
第八章

第七部

第二章
第三章
第四章
第五章
第六章

 

 


内容摘要

一战期间,美国青年拉里的战友为了营救他而牺牲,这一经历彻底改变了拉里的思想,他开始展开内心的追问:既然世间有善,为何恶亦相生?战后他执拗地追寻答案,先是到巴黎攻读哲学,之后来到波恩的一所修道院,然而基督教义没能为他提供满意的回答,于是他去了西班牙,试图通过艺术寻求到人生的真谛。无果后,又跑到印度,在那里待了五年,*后才从印度的宗教里找到了真正的信仰。


《刀锋》是毛姆出版于1944年的长篇作品,以著名哲学家维特根斯坦为原型,深刻地展现了西方整整一代知识分子对生存意义上下求索的心路历程,呈现出一战后西方世界的生活图景,从美国到欧洲、印度,从巴黎、伦敦到芝加哥、纽约,从城市到海滨,从上流社会到社会底层,作者在广阔的地域与社会背景下,为我们提供了一组组性格鲜明、有血有肉的人物群像。



主编推荐

威廉•萨默塞特•毛姆(William Somerset Maugham,1874—1965),英国小说家、剧作家。先学医,后从文。1915年《人生的枷锁》和1919年《月亮和六便士》两部书的问世,奠定了他作为著名小说家的地位。毛姆用解剖刀一样冷峻、犀利的目光剖视人生和社会,被公认为二十世纪世界范围内流行广、受欢迎的英国作家之一,被誉为“会讲故事的天才作家”。其他代表作还包括《刀锋》《寻欢作乐》《面纱》等。



精彩内容
 第一章在开始写一部小说时,我从未像现在这么疑惑过。如
果我仍然将其称之为小说,那只是因为我不知道还能叫它什么。我几乎没有什么故事可讲,也没有以主人公的死亡或是结婚收尾。死是一切的了结,因此是一个故事的总收场,以美满姻缘作为结束也挺恰当的,那些老于世故的人大可不必对传统上称作大团圆的结局嗤之以鼻。普通人都有一种合理的本能,他们宁愿认为故事这样结尾,书中该交代的就都交代了。当一对男女历尽沧桑,最终走到了一
起,他们便完成了他们生理上的功能,将把香火延续下去。可我写到终章也没能给出读者一个完美的结局。我这本书写对一个人的回忆,这个人我只有过十来次较为亲密的接触,而且每次之间都隔着很长的时间,对我们不在一起时发生在他身上的事情,我几乎毫无所知。我想,凭借杜撰,我满可以填补起这之间的空白,使我的讲述更为紧凑,连贯;不过,我并不想这么做。我只是打算记下自己知道的事情。
许多年前,我写过一部叫《月亮和六便士》的小说。
在那部描写著名画家高更的作品中,我运用小说家的权利,编造了一些事件,以揭示主人公的性格。对这位法国艺术家的事迹我了解得不多,用这不多的事实在我脑中形成的联想和启迪,我创作了这个人物。然而,在这部书里,我丝毫也没有想过要那么去做。我没有杜撰任何东西。为了不叫现在依然活着的人感到尴尬,我给这部书中我用作原型的人们起了新的名字,在故事编排等方面我也做了努力,不会让任何读者认出这些人来。我所写的这个人并不出名。或许他这一辈子也成不了名人。也许在他生命最终结束的时候,他留在这个世界上的印迹,就犹如一块石子扔进河里在水面浮现的涟漪。到那个时候,如果我的这本书还有人读的话,那也将只是为了读出它本身可能具有的含义。不过,也许他为自己所选定的生活道路以及他性格
上所具有的美善和那种特别的力量,会对他周边的朋友产生日益增长的影响,以至于在他死了很长时间以后,人们会逐渐地意识到,一个非常杰出的人曾经生活在他们中间。那时人们就会清楚我所写的这个人是谁了,那些想要多少了解他早期生活的人们许会在这部书里找到一些对他们有用的东西。我想,我的这部作品在其有限的范围内,对我的那些想要写他的传记的朋友,也将是一个可资征引的信息来源。
这里我要说明一下,书中人物的对话并非是如实的逐字逐句的记载。我对在这一场合或是那一场合的谈话从来没有做过记录,不过,我对自己关心的事物还是有个好记性的,尽管我是用自己的词语写出了这些对话,可我相信还是忠实地传达出这些谈话的内容的。我在前面一点儿的地方说过,我没有杜撰任何东西;现在,我想矫正一下我的这一说法。就像自希罗多德以来的历史学家们一样,我给书中人物的口中擅自添加进一些我不曾听到过或者说就没有可能听到的话语。和历史学家们一样,我之所以这么做,是为了使作品中的场景显得生动,真切,如若只是简
单地记述出来,将起不到它应有的效果。我想让我的书被

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