楹联上的成都
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作者吴刚//谭良啸
出版社成都时代出版社
ISBN9787546422428
出版时间2019-01
装帧其他
开本16开
定价88元
货号26483408
上书时间2024-11-01
商品详情
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导语摘要
读懂成都的楹联，你就读懂了成都！
成都楹联丰富多彩，佳作如云。本书以媒体的视角从中选取了其中的30副名人名联予以详细解读。通过成都的一副副名联，走进成都的一个个堂奥，了解与欣赏成都的历史文化、风土民情，进而再登堂人室去拜望成都的历史文化名人、研读成都的历史文化名篇。
作者简介
吴刚：男，现为成都日报文化新闻部主任。
谭良啸：男，成都市诸葛亮研究会副会长、成都武侯祠博物馆学术委员会委员，享受国务院特殊津贴专家。
目录
武侯祠
杜甫草堂
望江楼
大慈寺
文殊院
宝光寺
东湖
桂湖
都江堰
青城山
子云亭
老子庙
雾中山
楹联知识概说跋
跋
内容摘要
成都是中国楹联艺术的重镇，诞生了许多脍炙人口的名联。本书精心选择了30副具有代表性的名人名联，以当代的视角对其进行了深入浅出的解读。同时，深入挖掘这些楹联背后的人物故事，使本书在具有知识性的同时，也有引人入胜的故事性。通过一个个人物故事，别具一格地勾勒出成都历史文化的风云画卷。
精彩内容
唯德与贤，可以服人①，三顾频烦天下计②：如鱼得水③。昭兹来许④，一体⑤君臣祭祀同。
——蒋攸锸注释①唯德与贤，可以服人：只有凭借贤德，才能征服人心。德：道德，品行；贤：才能，德行。出自刘备给儿子刘禅的《遗诏》：“唯德唯贤，能服于人。”②三顾频烦天下计：出自唐·杜甫《蜀相》诗：“三顾频烦天下计，两朝开济老臣心。”刘备三顾茅庐见到诸葛亮后说：“孤不度德量力，欲信大义于夫下……君谓计将安出？”刘备频烦三顾，为了求得天下安定的大计。
③如鱼得水：比喻得到很投契的人或很合适的环境。
出自晋·陈寿《三国志·诸葛亮传》，刘备说：“孤之有孔明，犹鱼之有水也。”④昭兹来许：出自《诗经·大雅》：“昭兹来许，绳其祖武。”昭：彰显；兹：这里；来：勤勉；许：处所。
⑤一体：关系密切、协调一致，犹如一个整体。《管子·七法》：“有一体之治，故能出号令，明宪法矣。”唐·杜甫《咏怀古迹五首·其四》有“武侯祠屋长邻近，一体君臣祭祀同”句。
解读这副对联悬挂在武侯祠刘备殿前的二门，为清代嘉庆年间的四川总督蒋攸铦撰，今人魏传统补书，简称“唯德与贤”联。对联从刘备一生的感悟“唯德唯贤，能服于人”八字切入，揭示他取得成功的真谛，凸显传统文化中“德”与“贤”的魅力。
一
“唯德唯贤，能服于人”，是刘备在白帝城I临终之时给刘禅遗诏中的一句话。
章武元年（221年）七月，刘备以帝王之尊，为夺回荆州，替关羽报仇，意气风发率大军出征，结果被孙吴年轻将领陆逊打得狼狈逃窜，兵败退驻白帝城。史称“夷陵之战”。刘备在白帝城，从章武二年（222年）闰六月至次年四月二十四日病亡，住了整整十个月之久。开始，他对于失败不解、羞愧、愤懑，然而残酷的现实又迫使他必须面对，并促使他去反思。
在病卧白帝城永安宫的时日里，他想到自己从跨有荆、益，三分天下，到登基称帝，再到如今折兵失地。事业的大起大落，让他回忆自己的一生，反省自己的一生。自己从一个贩履织席的市井草民，无资产和社会背景，仅凭借侠义正直、仁爱厚道、躬行仁德，重感情讲道义，得到一批智士猛将的倾心拥戴，成就了三分天下有其一的业绩。想到这些，他除了有几分释然、几分欣慰泰然面对死亡外，还把成功经验、人生感悟在遗嘱中向刘禅诉说。
遗诏中有两句直白而极富哲理的话：“勿以恶小而为之，勿以善小而不为。唯贤唯德，能服于人。”这应该是他角逐天下最重要的经验。
草莽英雄刘备之所以能说出这样富有哲理的话，是因为他年轻时曾拜著名大儒卢植为师，接受过经学的正规教育；如今又融人自己一生闯荡天下的体会，所以能将毕生
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