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作者王富仁
出版社商务印书馆
ISBN9787100160698
出版时间2018-07
装帧精装
开本16开
定价68元
货号25338817
上书时间2024-11-01
1920年代末,他就在中国新文坛崭露头角了。富仁兄师从李先生,自是他的幸运,而李先生有富仁兄这样的高足,想必也会感到自豪。
“烟士披里纯”,但也终于缩短了他的寿命,以至他离去后,我的挽联上句是“腾云驾雾,得迅翁真传”,这完全是写实。
“太不像话了!”
——〈呐喊〉〈彷徨〉综论》到反思半个多世纪以来的鲁迅研究史到倡导“新国学”,富仁兄一直旗帜鲜明地站在维护和发扬真正五四精神、总结和继承优秀文化传统的前沿,为自己的见解、自己的主张锲而不舍,义无反顾。
2012年第1期就发表了他的《中国现代文学研究的当代性——〈樊骏论〉之一章》。当我得知他病中仍在奋力撰写《学识·史识·胆识》的系列论著时,就很希望他能惠稿。《学识·史识·胆识》大概是富仁兄后期有份量的学术论著,前三篇专写胡适,分别以《胡适与学衡派》《胡适与“五四”新文化》《胡适与“胡适派”》为题,刊于2014年《中国现代文学研究丛刊》第8期、《中国政法大学学报》第5期和《社会科学战线》第11期,也构成了这一系列论著的部分。而这一系列论著的第二部分就是这部长达22万多字的《鲁迅与顾颉刚》,前29节连载于《华夏文化论坛》第13至16辑,而他慨然允诺把此文后15节交《学刊》刊出,这是对我的信任和鼎力支持。令我十分痛惜的是,《鲁迅与顾颉刚》后15节在《现代中文学刊》2017年第3、4两期发表时,富仁兄已不及亲见了。
1924年10月12日首次见面,是日下午顾颉刚随鲁迅学生常惠(常维钧)一起拜访鲁迅。一个多月后,鲁迅应顾颉刚之请,为他主编的《国学季刊》创刊号设计了颇有特色的封面,这是鲁迅设计的种杂志封面,不能不特别提出。此后两人互有通信,顾颉刚1926年6月15日寄赠鲁迅新著《古史辩》册,并在环衬上题字:“豫才先生 审正 颉刚敬赠”。同年9月8日,也即鲁迅抵达厦门的第五天,同在厦门大学任教的顾颉刚即拜访鲁迅并赠《诸子辨》(宋濂著)。9月22日,顾颉刚又赠鲁迅其所编的《吴歌甲集》,环衬上又题字:“豫才先生评正 颉刚敬赠 十五、九、廿二厦门”,此书和《古史辨》册至今仍保存在鲁迅藏书之中。
1927年4月26日致孙伏园函中已有所提及。此后发生的事,凡读过鲁迅杂文《辞顾颉刚令“候审”》、鲁迅1927年5—7月间致章廷谦、台静农、江绍原等人的信以及所作历史小说《理水》的,应该都已熟悉,不必再赘言了。
“积案”的实质。用富仁兄自己的话来说,就是“之所以花费如此长的篇幅清理这件‘积案’,是因为它实际牵涉到中国现代思想史和学术史上的一系列重大分歧,并且直至现在这些分歧还常常困扰着我们,使我们不能不正视它们。它是在当时历史时代两个‘大师’级人物的‘互视’关系中发生的”。确实,在这篇长文中,富仁兄探讨鲁迅和顾颉刚学术思想的形成和来龙去脉,探讨他俩因文化上的分歧而导致情感、情绪上的对立,在此基础上还重新审视“整理国故”与古史研究、胡适和“胡适派”、“现代评论派”和英美派学院精英与鲁迅的分歧等众多复杂问题,分析论列,直抒己见。富仁兄坦率承认“根据作者本人的看法,本文更多地谈到顾颉刚的缺点和不足”,但同时也强调“这并不意味着我们这些后辈学子有理由、有资格轻视顾颉刚的学术贡献及其历史地位”。这种对待历史人物客观而全面的态度是难能可贵的,也深得我心。
20世纪中国的学人、学术和文化,均不无启发。在我看来,这部著作与其说是富仁兄后的学术研究成果,不如视为他的精神遗嘱或许更为恰当。因此,不管赞同富仁兄的观点与否,它都值得我们珍视。
“立人思想”为核心的现代文化观念与顾颉刚在受教育过程中形成的中国现代学院精英知识分子文化观念的差异和矛盾中形成的。
20世纪中国的学人、学术和文化,均不无启发。这部著作与其说是王富仁教授*后的学术研究成果,不如视为他的精神遗嘱或许更为恰当。
(1941-2017),山东高唐县人,北京师范大学文学院教授、汕头大学文学院终身教授。20世纪80年代,王富仁教授以“中国反封建思想革命”的全新视角阐释鲁迅小说,这是中国鲁迅研究史上里程碑式的成果,也是新时期中国文坛思想启蒙的重要标志。此后,他又致力于中国现代思想文化研究、中国左翼文学研究,晚年更鼎力倡导“新国学”理念,皆成就斐然,在学术界产生了重要的影响。
“五四”新文化
“敬业”精神
“克星”
“克星”
“文化山”
“精英意识”对顾颉刚之影响
“科学的方法”
“整理国故”
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“立人思想”为核心的现代文化观念与顾颉刚在受教育过程中形成的中国现代学院精英知识分子文化观念的差异和矛盾中形成的。
20世纪中国的学人、学术和文化,均不无启发。这部著作与其说是王富仁教授*后的学术研究成果,不如视为他的精神遗嘱或许更为恰当。
(1941-2017),山东高唐县人,北京师范大学文学院教授、汕头大学文学院终身教授。20世纪80年代,王富仁教授以“中国反封建思想革命”的全新视角阐释鲁迅小说,这是中国鲁迅研究史上里程碑式的成果,也是新时期中国文坛思想启蒙的重要标志。此后,他又致力于中国现代思想文化研究、中国左翼文学研究,晚年更鼎力倡导“新国学”理念,皆成就斐然,在学术界产生了重要的影响。
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