中式管理学

言

大学毕业之际，豪情壮志，激情奋发，指点江山，激扬文字，立志做一番大事业，去改造世界。毕业后进入一家大型化工企业，虽然工作中取得了较好的成就，但时常会犯社会常识性错误，引得同事和朋友们的玩笑和嘲弄，后来慢慢地学会从社会角度理解和思考问题。而其中一个社会问题一直萦绕心头，百思不得其解。

我们家乡有一个很普遍的现象，许多企业的大老板都是学历很低的人，甚至有的目不识丁（关于历史遗留问题我们不做探讨），但是为什么那么多的大学生和研究生要去为他们打工而养家糊口？许多人为此纠结和郁闷。

一个毕业十几年的大学生去机关办事，为什么会时常碰壁？而同样一件事，大老板们一个电话，万事大吉！

一次偶然的机会听到一个真实的故事，令我茅塞顿开，犹如醍醐灌顶。一个企业的老板，因为识字不多，感觉签字太麻烦，于是就以自己的名字刻了一枚印章，并且宣告只要有老板印章的单据就能报销，后来不久老板查看报销单据，居然发现公司员工张三以假章冒领公司费用。老板非常恼火，于是没有几天就将冒领费用的张三开除了。聪明、大胆的张三报销单据所盖印章与老板刻制的印章大小、字体等方面没有任何区别，但是怎么被老板发现的呢？原来老板印章刻制后，在名字的中间用针头扎了一个十分微小的针孔，所以别人不用心是无法发现其区别的，但是老板一看就知道张三的印章是假的。

“资本”，而对社会文化的把握和掌控才是一个人发展壮大的核心，才能像某些老板那样混得风生水起、纵横捭阖、运筹帷幄、进退自如。当然老板们在管理的过程中也在不断学习专业技能。而我们的社会文化主要体现为中华民族几千年风土人情、礼仪习俗、时空效应以及方圆规矩等传承和发展。

同时一个民族的文化传承和发展与国内外政治、社会、经济及生存环境密切相关。所以一个人要发展、取得重大的成就，必须不断加强修炼，充分把握和掌控中华文化的源头和核心，了解中国人的秉性和特点，认识到如何提升自身的能量，并能够积极应用于管理过程中。这样才能在社会实践活动中不断提升自己的能量和地位。

70%

“与天地合其德，与日月合其明，与四时合其序，与鬼神合其吉凶”。其天下大势、合久必分、分久必合，成大事者，唯天时地利人和，其为“天人合一”之道。

“己”之利当先，诚信丧失、道德沦陷，信仰错乱，致使整个社会生存环境处于“互害试验”阶段。空气污染、雾霾蔓延，食品加药、水果蔬菜催生、药品假冒伪劣、污水乱流等现象频繁，中国人的健康受到巨大威胁，各种绝症像火山喷发，势不可挡。人人抱以侥幸心理，奔走于天地之间，渴望养生之道，以求健康长寿。造成很多人处于“抑郁、纠结、暴戾、烦躁”的情绪状态。痛定思痛，近代以来何故造成如此反差状态，无外乎三大主要因素。

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“必须按照中国特色社会主义事业总体布局，全面推进经济建设、政治建设、文化建设、社会建设、生态文明建设”。这是一个国家繁荣昌盛的五大要素和基石，其相辅相成、相互制约、平衡协调发展，也是中华民族大道五行文化。五千年历史变革、改朝换代，莫不遵循这一规律。同时在党章中提出“中国共产党领导人民建设社会主义生态文明。树立尊重自然、顺应自然、保护自然的生态文明理念，坚持节约资源和保护环境的基本国策，坚持节约优先、保护优先、自然恢复为主的方针，坚持生产发展、生活富裕、生态良好的文明发展道路”。并且进行环保立法、以法制建设制约、促进生态文明建设。

“地球村”。

卞建华

2018

一个民族的文化传承和发展与国内外政治、社会、经济及生存环境密切相关。所以一个人要发展、取得重大的成就，必须不断加强修炼，充分把握和掌控中华文化的源头和核心，了解中国人的秉性和特点，认识到如何提升自身的能量，并能够积极应用于管理过程中。这样才能在社会实践活动中不断提升自己的能量和地位。

从管理方面而言，世界上每个国家的民族文化传承和思维方式都不一样，因而具有不同的管理模式或方式。所以我们必须探索以中国文化为核心的管理模式，创建中国人的管理之道。

——中式管理学。 

目录

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一个民族的文化传承和发展与国内外政治、社会、经济及生存环境密切相关。所以一个人要发展、取得重大的成就，必须不断加强修炼，充分把握和掌控中华文化的源头和核心，了解中国人的秉性和特点，认识到如何提升自身的能量，并能够积极应用于管理过程中。这样才能在社会实践活动中不断提升自己的能量和地位。

从管理方面而言，世界上每个国家的民族文化传承和思维方式都不一样，因而具有不同的管理模式或方式。所以我们必须探索以中国文化为核心的管理模式，创建中国人的管理之道。

——中式管理学。 

章

中国文化的起源、发展和传承

中华民族从披星戴月、茹毛饮血的原始状态至科技高度发达的今天，历经几千年的演化和发展，通过对大自然状态变化的认识，以及其变化规律的归纳和总结，形成了世界上独有的、博大精深的、饱含着中国人民智慧的中国文化。这是中华民族强大凝聚力和文明的象征，是中华民族生存和发展、繁荣昌盛的支柱和动力源泉，并且对世界文明具有深远的影响，具有重要的现实意义。

“仰观俯察”以一画开天而画八卦，揭示了宇宙之道，开创了人类文明史，决定中国人“天人合一”的大宇宙观，也决定了中国人的生活方式，推开了人与自然、人与人和谐共生的众妙之门。关于人类的起源和发展之道，我们可以简单概括地用六个字来描述：总、体、种、类、科、学。如图 

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“总”。几百亿年前，宇宙处于混沌状态，这种状态称之为“总”。包括了宇宙的初始前、宇宙初始态、宇宙生存态、宇宙完结态、宇宙回归态五种态的循环。作为层次的“总”，称之为“大道”，即总规律。“道”是自然的始祖，是宇宙之源。“道”示于人的理，即是大道之理，大道之理是自然的总规律，亦是宇宙的总规律。大道之理包含了规律（法则），理中寓法，法中寓理。其特征为其大无外，其小无内，至简至略，至精至微，至玄至妙，浑然无极，呈虚无态；其特性为恬淡、虚无、清静、无为、自然、纯粹、平易、朴素、忍辱不争，安乐和合；其作用为生成万物，决定万物，道在物中，物在道中。“道”的内涵则是包容万事万物的各类规律和方法。合于“道”的思想和行为是道德，合于“道”的理则是真理。人们为了获得彻底解放，千百年来孜孜以求地探索真理，而人们却没有注意，真理早已在人们中间，同时真理还有层次之分，不同层次有不同的相对真理，无数相对真理的总和即大道之理。

“体”。是宇宙初识状态及以后的规律，即宇宙体在总规律的制约下自身循环往复、生生不已、生克制化、变化无穷的规律。老子讲“道生一，一生二，二生三，三生万物”，“道生一”的“一”是指什么呢？

“道”在无始无终的螺旋式循环运行中，由其内部的规律决定，在运行到特定阶段时，达到能量高度密集状态，其高度密集的能量团形成了一个混混沌沌的零形体，这个零形体，就是宇宙开合前的初始状态，我们称其为“混沌蛋”。“混沌蛋”是一个充满能量的海洋，它的温度和性态，都似于水类。在运行过程中，水类的相生规律决定了它必然产生出木性的性态，运行中“混沌蛋”生发调达，出现木类的性态后，继续运行，木性态开始向火性态生化。“混沌蛋”由寒凉变温，转为炎热，向上。炎热到一定程度的时候，“混沌蛋”生发膨胀，膨胀到极点，出现大爆炸。

“种”。老子讲“道生一，一生二，二生三，三生万物”。其中“一生二”的“二”又是什么？它是怎样来的呢？“混沌蛋”爆炸之后，道体出现两种物质，分别是阴性物质和阳性物质，清阳升为天，浊阴降为地。此后道体开始以物质形态存在。道的各个规律也开始深入不同维度的物质世界，由原来的“道”统管下的“集体负责制”转为“分层分工负责制”。天地开合产生了物质生存空间，即形成了物质世界与天、地之间的两条边界（线），后来我们称其为人类生存时空限（线），如图

“道”，延伸为人类生存的规则线。人类生于道而回归于道，包括人的身体、情绪、能量终都要回归为