导语摘要
大秦帝国为世界留下了一个 “China”的称谓，它创造了前无古人后无来者的宏大业绩，却又在登峰造极之时轰然土崩瓦解，成败得失，千古功过，谁予评说。本作品从不同的角度探讨了秦国兴衰历程，内容主要有：寻踪：情人创业七百年；实情：天下并非真一统；祸源：成败皆由法家起；探踪：千古一帝蜕变记；异化：并非二世在秉政；夭亡：一曲未尽国已亡；安魂：百代都行秦政法。……
作者简介
马平安, 1964年生，河南卢氏人，历史学博士，现在中国社会科学院近代史研究所工作，主要研究方向为中国政治史，出版著作15部，发表论文30余篇。
目录
目 录
章 寻踪：秦人创业七百年 /001
秦人的进取与辉煌 /001
社会大背景：周秦之变 /032
唯才是举之双刃剑 /034
秦人性格的优与劣 /037
第二章 实情：天下并非真一统 /040
幼年嬴政之种种迷雾 /040
一个优化方案的遗弃 /045
政流暗涌 /049
逐客事件 /056
横扫六合 /062
为万世开基业 /065
形形色色的政治敌手 /074
第三章 祸源:成败皆由法家起 /083
早期的法家 /083
商鞅模式与帝国政治 /093
韩非的长短板 /100
李斯的实用主义 /106
第四章 探迹:千古一帝蜕变记 /117
苦民的铁证：阿房宫与骊山陵 /117
解不开的死结：田租、赋税与徭役 /125
封禅：蜕变的里程碑 /131
“尚采不死药，茫然使心哀” /134
焚书：思想统治的典型 /139
第五章 异化：并非二世在秉政 /150
还你一个真实的胡亥 /150
揭开赵高身世之谜 /162
篡夺皇权 /166
赵高祸秦 /175
第六章 夭亡:一曲未尽国已亡 /186
时机的错失 /186
烽烟再起 /188
历史在筛选中等待 /193
巨鹿：成与败的临界点 /202
刘邦入关 /207
后一段插曲 /215
第七章 安魂：百代都行秦政法 /221
“秦政”文化符号的形成 /221
千古功过谁评说 /222
汉承秦制，凤凰涅槃 /241
第八章 秦殇：进取精神永不朽 /258
谁应为大秦帝国灭亡承责 /258
帝国军团的无敌奥秘 /262
秦帝国的意义 /267
秦文化的价值 /269
第九章 返观：大秦帝国兴亡进程表 /274
附录 主要参考文献 /281
内容摘要
大秦帝国为世界留下了一个 “China”的称谓，它创造了前无古人后无来者的宏大业绩，却又在登峰造极之时轰然土崩瓦解，成败得失，千古功过，谁予评说。本作品从不同的角度探讨了秦国兴衰历程，内容主要有：寻踪：情人创业七百年；实情：天下并非真一统；祸源：成败皆由法家起；探踪：千古一帝蜕变记；异化：并非二世在秉政；夭亡：一曲未尽国已亡；安魂：百代都行秦政法。……
主编推荐
马平安, 1964年生，河南卢氏人，历史学博士，现在中国社会科学院近代史研究所工作，主要研究方向为中国政治史，出版著作15部，发表论文30余篇。
精彩内容
章寻踪：秦人创业七百年 秦人的进取与辉煌与世界上所有的民族一样，秦人也有自己的特色：尚武、刚猛、不怕困难、积极进取、追求卓越等优秀的性格，也有纯阳纯刚、偏激固执的消极一面。这是由秦人的生存历史所造成，由历史的惯性所铸就的。司马迁在《史记·秦本纪》中为我们收录了这样一个美丽动人的传说。这个传说，告诉了我们关于嬴秦先祖的一点蛛丝马迹。据说，颛顼是中华民族的人文始祖黄帝的嫡孙。那是一个十分遥远的时代。或许，在那个时代，人们“只知有母，不知有父”，秦人的祖先尚处在天地玄黄的母系氏族公社的漫漫长途中。传说和史记常常把秦人先祖的图腾崇拜、信仰、事业，乃至体貌特征同玄鸟紧紧联系在一起。据说，就在这个时期，颛顼帝有了一位名叫女脩的嫡孙女。女脩长得苗条端庄，勤快能干。一天，女脩正在自家门前翠绿的草地上快活地纺织着。突然，蓝天白云之际飞来了一群黑色的燕子，啾啾鸣叫，展翅低飞，追逐嬉戏，其乐融融。片刻，有一只玄鸟来到女脩的身旁，产下一枚卵后腾飞而去。女脩感到十分好奇。于是，她放下手中的活儿，捡起了身边这个光泽圆润的鸟卵。端详了一会儿，她忍不住肚中的辘辘肠鸣，就吞吃了这个鸟卵。谁知道，吃下这个鸟卵后，女脩竟然怀孕了。经过十月怀胎，女脩生下了一个男孩。这个男孩取名大业。再到后来，大业就成了秦人可以稽查的早的祖先。在我国早期的历史上，有一个与秦人族源几乎完全相同的传说，这就是商民族来源说。《诗经·商颂·玄鸟》中说：“天命玄鸟，降而生商。”在遥远的洪荒时代，一个名叫简狄的美丽少女，也因为误吞玄鸟之卵，殷商的始祖便由此而生。玄鸟遗卵，女脩吞之而生秦人始祖；简狄吞之而生商人始祖。这两个传说何其地相似！据《左传·昭公十七年》中说，当时的东方有一个“为鸟师而鸟名”的庞大的族群，如凤鸟氏、玄鸟氏、青鸟氏等。这样看来，嬴秦族群很可能来自共同以鸟类为图腾的东夷集团，甚至是与崇拜玄鸟飞燕的殷商先祖同处一脉。时光荏苒。弹指间，大业的后代已经繁衍昌盛。据说：大业娶的是少典氏之女女华。“女华生大费，与禹平水土。”大禹的时代，正是人类所处的大洪水时代。那时，洪水滔滔，民生疾苦。大禹的父亲鲧就因为治水无方，被尧刑戮。大禹子承父业，继续治理洪水，这就是历史上有名的“大禹治水”。相传，大禹治水，以身作则，苦心劳身，如履薄冰，兢兢业业，腿毛尽脱。他在外13年，总结父亲治水失败的教训，改堵为疏，让洪水归川，使百川入海。他三过家门而不入，苦尽甘来，大功终于告成。帝舜论功行赏，“帝锡玄圭”。大禹在受赏时启奏：“赫赫功绩，我一个人不能建立；大费辅佐，功不可没！”帝舜闻言，十分高兴。他特赏大费一面“皂游”——一面带黑色飘带的大旗。以后秦人崇尚黑色，很可能与此有着很大的关系。大秦帝国崇尚黑色，奉之为帝国政治模式的文化符号；秦始皇与群臣皆穿黑色朝服，帝国民众皆称“黔首”，其历史根据或许源此。在赏赐大费黑色旌旗的同时，帝舜还给大费赏赐了一名姚氏的玉女为妻。大费拜受后，帝舜又让他为自己驯养鸟兽。驯养鸟兽，原本就是大费的长项，因为，他从祖上继承下来了驯养鸟兽的丰富的经验。由于事情做得十分出色，奇珍异兽都被他驯养得十分恭顺，帝舜大喜，嘉奖大费，特赐封大费姓氏“嬴”，秦人从此有了自己的姓氏。夏朝初年，大费因为与启争天下受挫，率族东迁东夷之地。夏朝末年，大费的后代费昌脱离夏桀，投奔商族，参加了商汤发动的推翻夏桀的战争。因为出色的驯马经验、惊人的驾车技术，费昌在商、夏的鸣条决战中，辅佐商汤立下了赫赫战功。从此以后，秦人的先祖受到了商王朝的高度重视。商朝时期，嬴姓氏族代代为商王室做事，社会地位很高。在这个时期，秦族中出了几位驾车高手，“遂世有功，以佐殷国，故嬴姓多显，遂为诸侯”。商纣王时，蜚廉极善行跑，恶来孔武有力。父子二人，迎来了秦人先祖在殷商时代的辉煌时期。物极必反，祸福同门。蜚廉、恶来父子二人因为助纣为虐被姜子牙杀掉，秦人的先祖受到了前所未有的打击。商亡之后，在东方，商纣王的儿子武庚做了后一次复国的努力。据说，嬴姓氏族是参与这次叛乱的主力之一。武庚叛乱平定后，嬴姓氏族被周王室定为战犯与奴隶。为了自身的生存，嬴姓氏族不得不对周王朝表示顺从和屈服，但是，当时周王室并未给他们以真正的信任。本着“卧榻之旁，岂容他人酣睡”的原则，周公将嬴姓氏族驱逐到了遥远的西方边陲之地。于是，刀下余生之辈，被迫扶老携幼，肩担手提，离开东方的故乡山水，迁徙到周王室指定的荒凉、偏远、荆棘丛生、生死莫测的西方。从此，他们没有了歌声，没有了欢笑，因为前方充满了荆棘与艰辛。很明显，在周王室的眼中，嬴姓一族是不可悔改的商朝余孽。把他们驱赶到西方边陲之地，一方面可把他们当成周王朝在西方的藩篱围墙；另一方面是想借当地犬戎夷狄之手除去这个不听话的心腹大患。不过，中国有句老话：艰难困苦，玉汝于成；也同样有句名言，叫作：生于忧患，死于安乐。周王室把嬴秦一族驱赶到莽莽荒原之地、虎狼出没之所、夷狄往来之处，可是，嬴姓一族，不但没有因此灰飞烟灭，反而在这里顽强地生存了下来，在奋斗中挺直了他们的身躯。在同生存做斗争的年代里，嬴秦一族学会了独立与倔强。在周穆王时期，嬴姓氏族的首领出了一位叫作造父的人，他有一手高超的驾车本领。在周穆王西游时，诸侯徐偃王乘机作乱。得到消息后，造父驾车日行千里，将周穆王安全、及时地送回了周土，从而为平叛争取到了宝贵的时间，使这场叛乱得以很快地平定。由于造父在这次平乱中的功劳，周穆王就以赵城封造父，造父一族由此称为赵氏。于此前后，嬴姓氏族中的另一支首领大骆则率领自己的族人西迁至犬丘之地。到大骆儿子非子时代，西迁的嬴姓氏族又一分为二，一支留在犬丘；另一支进一步西迁到今日的甘肃境内。司马迁说：“非子居犬丘，好马及畜，善养息亡。犬丘人言之周孝王，孝王召使主马汧渭之间，马大蕃息。”由于为周孝王养马有功，非子被周孝王封为附庸，封于秦地。周孝王说：“昔柏翳为舜主畜，畜多息，故有土，赐姓嬴。今其后世亦为朕息马，朕其分土为附庸。邑之秦，使复续嬴氏祀，号曰秦嬴。”至此，嬴姓氏族才真正被称为秦人，秦人也从此开始有了明确的纪年。这个秦地，据历史考证，大约在今天的甘肃天水、清水一带。何为“附庸”？《礼记》上说：“天子之田方千里，公、侯田方百里，伯七十里，子、男五十里。不能五十里，不合于天子，附于诸侯曰附庸。”这就是说，“附庸”只能依附于诸侯，没有资格与天子会面。但是对于秦人来说，这只是从奴隶到将军的步，没有这一步，怎么会有后来的称王称霸称帝，直至实现天下一统呢？这一步得来的是那么的不容易，从此，秦人才真正在法律上有了一块自己的地盘。这是他们开国创业史的开端。当时的秦地，处在周王朝的西部边陲之外，荒凉、空旷，是一片莽莽荒原，渺无人烟，虎狼出没。在这个地区，有一些少数民族的部落，其中比较强大的有戎、狄等部落。在这个时期，分布在西北地区的戎狄部落正处在富于攻击性、掠夺性的发展阶段。在时机适当、力量强大时，他们不断侵略秦人的土地，掠夺秦人的财物与人口，甚至侵入西周境内进行掠夺。这样看来，周天子封给秦人的土地，是一个周王室鞭长莫及、充满危险与不安定因素的化外之地。周孝王的所谓分封之举，实际上是一件惠而不费的事情，给秦人的其实只不过是一个合法居留的名义。由此不难看出，秦人尽管数世效忠于周王室，但周人在骨子里却没有真正把秦人视为自己人。所谓分封于秦，实际上不过是一个口头上的惠举。你有能力，你就开疆拓土；你没能力，你就自生自灭。但是，即使这样，这一分封对于秦人来说却不是可有可无，而是有着非同寻常的意义。1.分封举动使秦人开始摆脱了戎人的身份，使他们与西陲边境的其他戎狄民族从此区别开来，正式成为周王室的一名化外家庭成员。2.这一特殊的身份在秦人心理上产生了巨大的影响，它使秦人在与周围戎狄民族的争战中产生了名分感、优越感、归属感和自豪感。3.由周孝王本来给秦人开的是一张空头支票，但后来事态的变化与发展显然超出了他的意料。在这一空头支票的驱动下，秦人产生了前所未有的拓疆能力。他们不仅在西方拓荒中要建立自己幸福的家园，更是要在本民族自豪感的驱动下，用自己的力量力争把这一空头支票，真正地兑换成现实。从非子有秦开始，到他的玄孙秦仲时，秦人的政治地位在自己的不断拼博中进一步得到了提升。周厉王暴虐贪婪，民怨载道。戎狄部落乘机侵入周人的边境，留居犬丘的那支秦族，誓死忠于周王室，整个部族在与西戎的战争中全部被戎人消灭。周宣王即位后，为了反击西戎，立即任命秦仲为“大夫”，让秦人去为周王室继续诛灭强悍的西戎。秦仲率领部族，与戎人拼死作战23年，后死在了伐戎的战场上。秦仲对周王室的效忠行为深深地感动了周宣王。周宣王亲自召见了包括秦庄公在内的秦仲的五个儿子，并且交给他们7000兵马，命他们继续征伐西戎，为先人复仇。秦氏兄弟五人同仇敌忾，大破西戎军队，夺回了被戎族占领的犬丘故地。周宣王非常高兴，就将犬丘赏赐给秦庄公，并且封他为西陲大夫，命其镇守边疆，继续讨伐西戎。从此以后，秦人便拥有了甘肃的秦地和陕西的犬丘两块封地。秦人用在战火中的实际行动证明：他们已经成为保障西周王朝西线安全的重要屏障。秦庄公死后，其首领的位置传给了次子秦襄公。这时，周王朝正是周幽王统治时期。世事苍茫，在西周的大多数时间，秦人还只能默默无闻地游牧激战在边塞之地，不为东方各诸侯国所知道，仿佛已被世人所忘记。要不是公元前771年发生的那次震惊华夏的大事件，秦人也许就会永久地沉默下去而不为后人所知了。秦人发展的机缘，就是西周王室在本部地区统治力量的严重削弱。每个王朝都有盛极而衰的历史轮回。周王朝走下坡路，从严格意义上讲，是从周幽王开始的。周幽王为人，暴虐寡恩，动静无常。他迷恋美人褒姒，重用佞臣，堵塞忠贤之路，废嫡立庶，烽火戏诸侯。种种恶行引起了天怒人怨，终于导致了西周国家的内乱与外患。事情是从周幽王废立太子宜臼开始的。周幽王因为宠幸美人褒姒，爱屋及乌，决定废除太子宜臼。这件事引起了太子外公、申后父亲申侯的强烈反对。申侯为申国一国之主，拥有强大的军事实力，并与戎狄与秦人有着广泛的联系，其举足动静，都对周王室的安危有着很大的影响。但是，申侯拼死劝谏，引起了周幽王的严重不满。昏乱的周幽王不顾客观上的利害关系，决定削去申侯的爵位，并准备发兵讨伐申国。箭在弦上，不得不发。申侯先发制人，联合犬戎攻破镐京，周幽王被杀。申侯有引狼入室的本事，却没有驱赶野狼的能力。在无奈的情况下，他只得密书各路诸侯起兵“勤王”，前来搭救周王室。秦人再一次发迹的机会降临了。秦襄公抓住机会，及时赶来“勤王”，与晋、卫、郑等其他赶来的诸侯一起驱逐了盘踞镐京不走的犬戎军队，并与各路诸侯一致拥戴周平王继位。周平王继位后，惧怕犬戎再次入侵，遂决定放弃祖宗龙兴之地，匆匆向东迁都洛邑。历史，再一次开始了对英雄豪杰的大筛选。是骡子是马，拉出来遛遛！按道理说，申侯既是国戚又是当时在西周势力的一个诸侯国家的国君，平王东迁，他应当义不容辞地担起护驾的责任。周王室东迁之后，他本应当利用形势从犬戎手中收复失地，壮大自己的实力。但是，在这一重大的历史机遇面前，申侯却视而不见，畏葸不前，结果任机会白白地从他手中溜走。相反，秦襄公却审时度势，及时抓住了这个百年不遇的重大时机。秦人投机的过人之处，在这里淋漓尽致地发挥了出来。1.早在犬戎入侵镐京、烽火连天的时候，与犬戎做邻居的秦襄公，不可能不知道这个消息。在这个需要抉择的时刻，秦襄公冷静地选择了装聋作哑，静观其变。因为，他知道，他出兵的时机还没有完全成熟。2.当犬戎攻破镐京、申侯无法控制局面、密书求救时，早就做好了出兵准备的秦襄公，立刻名正言顺地出师“勤王”，牢牢抓住了与周王室进一步发生关系的主动权。3.在申、郑、卫、秦四路诸侯商讨如何进攻犬戎的时候，秦襄公没有顾虑自己附庸的名分，而是毛遂自荐，充当起出谋划策的角色，不仅如此，他率军积极作战，真正担负起了驱赶犬戎的实际责任。4.周平王东迁之时，各路诸侯国都面露难色，不愿去做这件出力不讨好的事情。秦襄公却从中看到了巨大的机遇。他果断抛下自己的国家于不顾，立即亲自率领他的队伍千里迢迢护驾东行，表现出了只有“附庸”地位的秦人的赤胆忠心。5.在“护驾”的整个过程中，秦襄公一定表现得尽心尽力、尽职尽责，周平王也一定被照顾得处处满意。秦襄公的忠心与攻心之术，终于快到了收获的季节。其实，秦襄公心中明白，按国家礼制，自己这个附庸身份很可能终其一生都没有机会一睹天颜、更没有名分护王伴驾。现在，你周平王虽拥有天子的名位，但却处于弱势的地位。弱势的人一般都是很难忘记患难之情的。“勤王”与“护驾”，很可能就会突破周平王的心理防线，让他对自己有所回报。总之，现在是一个机会，一个千古未有的机会。秦襄公他要紧紧地抓住这个机会。
以下为对购买帮助不大的评价