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哈佛新编中国现代文学史(上下)(精)

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作者王德威 主编,理想国 出品

出版社四川人民出版社

ISBN9787220126970

出版时间2022-02

装帧精装

开本16开

定价258元

货号29417349

上书时间2024-10-31

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品相描述:全新
商品描述
导语摘要

《哈佛新编中国现代文学史》,以一百多个关键时刻为切入点,整部文学史起自1635年晚明文人杨廷筠(1562—1627)、友人艾儒略(1582—1649)等的“文学”新诠,止于当代作家韩松(1965— )所幻想的2066年西行漫记“火星照耀美国”。

在这“漫长的现代”过程里,中国文学经历剧烈变动,发展出极为丰富的内容与形式。

本书希望所展现的中国文学现象犹如星罗棋布,一方面闪烁着特别的历史时刻和文学奇才,一方面又形成可以识别的星象坐标,从而让文学、历史的关联性彰显出来。

“何为文学史”?“文学史何为”?这是一部在“世界中”的中国现代文学史。我们期望向世界读者呈现中国文学现代性之一端,同时反思目前文学史书写、阅读、教学的局限与可能。



作者简介

王德威(主编),哈佛大学东亚语言与文明系暨比较文学系讲座教授。著有《小说中国:晚清到当代的中文小说》《如何现代,怎样文学?》《后遗民写作》《现代“抒情传统”四论》,以及《茅盾·老舍·沈从文:写实主义与现代中国小说》《被压抑的现代性:晚清小说新论》《历史与怪兽:历史·暴力·叙述》《史诗时代的抒情声音:20世纪中期的中国知识分子与艺术家》等。


编辑委员,邓腾克、贺麦晓、胡志德、罗鹏、田晓菲、石静远、王斑、奚密等。


编修,刘秀美。


中文译者,王晨、王柯、王晓伟、李浴洋、季剑青、金莉、唐海东、张治、张屏瑾、卢冶、陈抒、陈婧裬、翟猛、刘子凌、党俊龙等。


中文校订,沈如莹、赖佩暄、党俊龙、邱怡瑄、蔡建鑫。


书名题字,陈平原,北京大学中文系教授。



目录
【上册】
中文版序 / 王德威

导论:“世界中”的中国文学/ 王德威

1635年;1932年,1934年
现代中国“文学”的多重缘起

1650年7月22日
荷兰戏剧、中国小说与开放的世界图景

1755年
19世纪中国的文章复兴

1792年
时间的冲撞:现代憧憬·怀旧想象

1807年9月6日
翻译的现代性:马礼逊的中国文学

1810年
公羊想象与托古改制

1820年
“以世界为家”:《镜花缘》与中国女性

1820年
晚期古典诗歌中的彻悟与忏心

1847年1月4日
《西学东渐记》:跨太平洋翻译

1852年;1885年
原乡里的异乡人:江湜与黄遵宪

1853年
错置的时代:西洋鬼子、中国天师

1861年
早期现代中国的女性作家

1862年10月11日
王韬登陆香港

1872年10月14日
媒体、文学和早期中国现代性

1873年6月29日
翻译的政治:走向世界语言

1884年5月8日
左图右史:《点石斋画报》及杂志

1890年秋
《海上花列传》、方言小说与白话现代性的起源

1895年5月25日
新小说前的“新小说”

1896年4月17日
丘逢甲:涕泪飘零的诗学

1897年
语言改革及其不满

1898年5月
邱菽园:南洋离散诗学的风雅与风土

1899年
甲骨,危险的补品……

1900年2月10日
未竟的翻译与新小说的未来

1900年夏秋
落叶、哀蝉、国难、诗殇

1901年
《黑奴吁天录》到中国

1903年9月
福尔摩斯来华

1904年8月19日
借古喻今

1905年1月6日
“文”与“中国最早的文学史”

1905年
明希豪森的中国之行

1906年7月15日
章太炎与文学复古的革命政治

1907年6月1日
东京和上海的优选剧场景观

1907年7月15日
中国位女性主义者之死

1908年
从摩罗到诺贝尔

1909年11月13日
南社:革命时代的古典诗情

1911年
革命加恋爱

1913年;2011年5月
《大同书》:乌托邦小说

1916年8月23日
胡适和他的实验

1916年9月1日
现代中国的“青年”之发明

1918年4月2日
周豫才写《狂人日记》

1918年夏
现代梵音

1919年5月4日
触摸历史与进入五四

1919年5月4日
“五四文学”的多重意涵

1921年11月30日
台湾地区诊断书

1922年3月
翻译白璧德

1922年春
向恺然的猴子

1922年12月2日
新文学与国文课

1924年4月12日
徐志摩和中国的浪漫主义

1924年5月30日
声音的魅力

1925年6月17日
鲁迅与墓碑

1925年11月9日
梅兰芳、丹尼肖恩舞蹈团与世界戏剧

1927年6月2日;1969年10月7日
“独立之精神,自由之思想”

1927年6月4日
传奇吕碧城

1927年8月23日
巴金的无政府主义小说

1928年1月16日
革命与莱茵的葡萄

1928年
病与浪漫

1929年9月
性别、商业化和文学市场

1929年
身为名人的作家

1930年10月
瑞恰慈与中国批评

1930年10月27日;2000年1月
猎头之邀

1931年2月7日
中国左翼作家联盟,1930—1936年

1932年11月15日
宣传员、油印机与骡子

1932年
黑婴的《异教徒恋曲》

1934年1月1日;1986年3月20日
大地寻根:战争与和平、美丽与腐朽

1935年3月8日
语言、文学和默片

1935年6月18日
之死

1935年7月28日、8月1日
儿童中国:三毛传奇

1935年12月21日
《过渡》与定县实验戏剧

1935年底
一封台湾地区话文的“批”寄出

1936年5月21日
《中国的一日》

1936年10月
木刻:流动的图像

1936年10月19日
文章身后事

1937年2月2日
曹禺及其剧作

1937年春
“吹号者”艾青

1937年11月18日;1938年2月28日
燕卜荪、奥登与九叶诗派

1938年6月
寻找原乡人

1938年
一个年轻诗人的画像

1940年9月3日
新感觉派的诗学与政治

1940年12月19日
中国性与现代性之间:费穆的电影艺术

1940—1942年
延安的西洋文学课

1941年12月25日
张爱玲在香港

1942年1月22日;2014年秋
在战火中写作

【下册】
1942年5月2日—23日
《在延安文艺座谈会上的讲话》

1943年4月
“赵树理方向”

1944年11月14日
北有梅娘

1945年8月1日
中国现代主义诗歌的声音

1945年8月29日
郁达夫失踪之谜

1946年7月15日
文人与沦陷

1947年2月28日
记忆与创伤:从二二八事件到“白色恐怖”

1947年秋
朱光潜、沈从文和苏格拉底

1948年10月;2014年2月
寻找徐娜娜

1949年3月28日
从精神病院到博物馆

1950年3月16日
台湾地区才子吕赫若

1951年9月;1952年9月 
新文学史的命运

1952年3月18日
社会主义的世界文学

1952年6月7日
报人、文人与旅人:刘以鬯在南洋

1952年7月
文学史的异端

1952年10月14日
林语堂与“明快”打字机

1953年末
老舍和美国

1953年;2019年
已经写了67年

1954年3月12日—7月13日
胡风和他的追随者

1954年9月25日—11月2日
地方戏登上国家舞台

1955年2月8日
金庸武侠地形图

1955年
香港现代主义与我

1956年
周瘦鹃的罗曼史

1956年;1983年9月20日
亚细亚的孤儿

1957年6月7日
穆斯林与中国拉丁化新文字

1958年6月20日
社会主义剧场上的《关汉卿》

1958年
新民歌运动

1959年2月28日
《青春之歌》与文学修改

1959年
红色经典里的中国

1960年10月
《饥饿》与马华文学中的左翼叙事

1962年1月1日;2017年
钱理群的“幸存者言”

1962年6月
公共母题中的私人生活

1962年—1963年
普实克与夏志清的学术遗产

1963年3月17日
傅雷与傅聪:文化世界主义及其代价

1963;1998年3月22日
小说的冶金者

1966年10月10日
20世纪60年代台湾地区的现代主义与乡土主义

1967年5月29日
《红灯记》:样板戏与英雄革命

1967年
金庸《笑傲江湖》

1970年
天使岛诗歌:现代移民社群中的中国诗歌

1972年;1947年
寻找钱锺书

1972年11月18日—1973年3月12日;2000年
一次隐蔽的际会 :《对倒》与《花样年华》

1973年7月20日
李小龙的神秘之死,中国民族主义,以及电影遗产

1974年6月
杨牧:古典还是现代

1976年
撒哈拉流浪记

1978年9月18日
浩然的自我批评

1978年10月3日
走进“白色恐怖”

1978年12月23日
《今天》创刊:朦胧诗的兴起及中国当代诗的流变

1979年10月28日
解冻时节

1980年7月18日;1996年4月,一个日期不明的日子
双城记

1981年3月
20世纪80年代的美学热

1981年10月13日
食物、离散与乡愁

1983年春
藏语现代自由诗的到来

1983年8月31日
相逢爱荷华

1984年7月21日—30日
创伤与书写

1985年4月
在文学和电影中寻根

1986年5月9日
摇滚,摇滚

1986年
新时期的疯女人

1987年9月
制造先锋

1988年7月1日
重写文学史

1989年3月26日
面朝大海,春暖花开

1989年9月8日
创伤和电影的抒情风格

1990年;1991年
从边缘到主流:王小波与王朔

1994年7月30日
孟京辉与中国先锋戏剧

1995年5月8日
何日“君”再来

1995年6月25日
《蒙马特遗书》

1997年5月1日
冷海情深

1997年5月3日
第一部现代亚洲男同志小说

1997年7月1日
一座“城”的故事

1997年
香港的奇幻回归

1997年
《黑眼圈》

1999年2月
机器里的诗人

1999年3月28日
韩寒的16岁

2002年10月25日
重见雷峰塔

2004年4月
《狼图腾》与自然写作

2004年
虚构的原乡也是真实的原乡

2006年9月30日
互联网诗歌

2006年
从李白到UFO

2008年


2008—2009年
《为龙》

2009年 7月7 日; 2010年10月1日 
从西夏到东北

2010年1月10日
李安的伪装和变形

2011年6月26日
在华语语系世界邂逅莎士比亚戏剧

2012年
捍卫长篇小说的尊严

2013年1月5日
也斯与抒情

2013年5月12日晚7:30
少数民族“母语”诗歌

2015年7月12日—22日;2019年8月5日—9日
动物与“动”物,物事与物“势”

2019年11月26日;2015年2月26日
什么是文学的世界?

2066年
科幻中国

简体中文版作者简介
译者简介

内容摘要

《哈佛新编中国现代文学史》,以一百多个关键时刻为切入点,整部文学史起自1635年晚明文人杨廷筠(1562—1627)、友人艾儒略(1582—1649)等的“文学”新诠,止于当代作家韩松(1965— )所幻想的2066年西行漫记“火星照耀美国”。


在这“漫长的现代”过程里,中国文学经历剧烈变动,发展出极为丰富的内容与形式。


本书希望所展现的中国文学现象犹如星罗棋布,一方面闪烁着特别的历史时刻和文学奇才,一方面又形成可以识别的星象坐标,从而让文学、历史的关联性彰显出来。


“何为文学史”?“文学史何为”?这是一部在“世界中”的中国现代文学史。我们期望向世界读者呈现中国文学现代性之一端,同时反思目前文学史书写、阅读、教学的局限与可能。



主编推荐

王德威(主编),哈佛大学东亚语言与文明系暨比较文学系讲座教授。著有《小说中国:晚清到当代的中文小说》《如何现代,怎样文学?》《后遗民写作》《现代“抒情传统”四论》,以及《茅盾·老舍·沈从文:写实主义与现代中国小说》《被压抑的现代性:晚清小说新论》《历史与怪兽:历史·暴力·叙述》《史诗时代的抒情声音:20世纪中期的中国知识分子与艺术家》等。

编辑委员,邓腾克、贺麦晓、胡志德、罗鹏、田晓菲、石静远、王斑、奚密等。

编修,刘秀美。

中文译者,王晨、王柯、王晓伟、李浴洋、季剑青、金莉、唐海东、张治、张屏瑾、卢冶、陈抒、陈婧裬、翟猛、刘子凌、党俊龙等。

中文校订,沈如莹、赖佩暄、党俊龙、邱怡瑄、蔡建鑫。

书名题字,陈平原,北京大学中文系教授。



媒体评论

★  钱理群(北京大学中文系教授)——

中国现代文学史需要不断“重写”。这既是因为不同时代的历史进程、文化潮流与学术范式带来不同的问题意识与美学趣味,更由于中国现代文学本身包含了异常丰富的资源、价值、经验,以及“丰富的痛苦”。这也就意味着任何从单一立场与视野讲述的中国现代文学史的故事都将有其限制与缺憾。王德威先生在学界耕耘数十年,以对于“中国文学”的“现代性”问题的开放思考与精彩辨证而著称,贡献了诸多具有学术价值的新论题与新论域。他邀集海内外一百余位学者共同完成的这部《哈佛新编中国现代文学史》,是其文学观与历史观的一次集中彰显,是对于从1922年胡适的《五十年来中国之文学》开启的百年中国现代文学史书写传统的新推进与新发展,必将丰富我们对于中国现代文学乃至现代中国的理解。

★  洪子诚(北京大学中文系教授)——

《哈佛新编中国现代文学史》重新定义“中国”、“现代”与“文学”的努力,具有“革命性”意义,是一部“发凡起例”的著作。无论是将“华语/中文”写作纳入论述的雄心,还是把“文学”概念回向至中国传统“文”的观念的大胆尝试,都大大拓展了文学的边界,从理论与实践——不仅是文学史写作实践,更为重要的是文学写作实践——两个层面上做出了积极探索。这部文学史带给我们的思考无疑是积极的、建设性的。

★  陈平原(北京大学中文系教授)——

王德威主编的《哈佛新编中国现代文学史》刊行,以近乎编年纪事的形式,呈现中国现代文学诸多重要的历史时刻、人物事件以及思想命题,繁花似锦,异彩纷呈,书会很好看……从“小说中国”到“抒情传统”,再到文学史写作、中国文论重建,王德威一路走来,步步莲花。我相信,凭借丰厚学养及过人的勤奋,王德威能完成此宏大计划,故翘首以待。

★  陈晓明(北京大学中文系教授)——

此番王德威教授如此费心费力十多年,统领海内外学人一百多人,完成这部旷世之作,其“重写”中国现代文学史的勇气和决心,其把握历史的广度和深度,当能体会到德威先生的那种坚忍不拔的精神。这部文学史把文学与历史、与思想史如此紧密地糅合在一起来探究,其发现有如把过去所埋藏或遗忘的意义,因“此时此刻”的阅读书写,显现出“史料/始料未及”的时间纵深和物质性,其思考的积极意义不言而喻。

★  陈思和(复旦大学中文系教授)——

王德威先生跳出了海外汉学以“现代性”为核心叙述的视域,构成了以“世界中”为核心叙述的文学史观,使这部文学史在时空上获得了大幅度的扩张。把文学现象还原给世界本原,让无数文学细节在自然运行中自在地开启丰富灿烂的状态,从而在斑斓浩瀚的文学现象的运动过程中显现底下的潜流与深层的结构,也许那不一定是所谓的历史本质,但它要揭示出与未来的文学发展有密切关系的必然性与预见性。

★  戴燕(复旦大学中文系教授)——

在这个时候,王德威主编的《哈佛新编中国现代文学史》出版,既让人看到他的理想之高和与之相匹配的做事态度的坚韧、方法的周密,又看到他在理论和实践两个方面始终保持开放、精进,这更增加了我对他的敬佩,也相信在这一代人手里,重写文学史,不会只停留在一句口号中。

★  陈子善(华东师范大学中文系教授)——

一部从体例到表述都是崭新的中国现代文学史,一部熔文学(白话与文言)、戏剧、电影、美术、翻译直至网络文学于一炉的中国现代文学史,一部能够开拓读者视野、引发读者进一步思考的开放式的中国现代文学史。

★  丁帆(南京大学中文系教授)——

作为一直从事中国现当代文学与文学史研究的海外学者,王德威应该是第三代的领军者,他几十年来打通了中国现当代文学学科的壁垒,将百年以降的所有文学史思潮现象和作家作品(哪怕是一个有文学史意义的不起眼的小作家)都纳入自己研究的视域中,这是我们大陆学者所难以企及的学术态度。

★  季进(苏州大学中文系教授)——

最特别、最丰富、最有趣的当属王德威主编的《哈佛新编中国现代文学史》……无可否认,它应该是三十年来海内外文学史重写的最重要的代表性成果之一。这样一部充满主观性、创新性的文学史,与其说是一部权威信史,不如说它如斧破竹,打开了重返中国现代文学史的无限可能,也生动体现了王德威对中国文学的深厚情怀与自觉承担,从这个意义上说,不妨也可以视之为王德威的又一部抒情之作。

★  梅家玲(台湾大学中文系教授)——

《哈佛新编中国现代文学史》突破一般文学史的书写体例,既能以宏观视野呈现文学流变,又能以微观慧眼鉴照特定时刻的文学现象。它为“现代”、“文学”与“史”的内涵与意义带来具有启发性的思考面向,也经由跨时代、跨地域对话,为未来的现代文学研究开启许多新的可能性。

★  陈国球(台湾清华大学中文系讲座教授)——

王德威教授主编的《哈佛新编中国现代文学史》是创新理念的文学史书写,参与者有一百多位海内外学者和作家,各以其眼光与文风撰著成近两百篇的纪事本末体短章,其上却又有建瓴走坂之势的文学史观足以统摄全书。这将会是一本在 “世界文学史学史”上影响深远的文学史!

★  黄锦树(暨南国际大学中文系教授)——

《哈佛新编中国现代文学史》雅俗的界限被打破(罗大佑、崔健、金庸、三毛都是佳例),叙述方式时而正规(以百科辞条的方式),时而戏剧化(现身独白、现场重建,甚至离题),它以不像文学史的方式展开,带着一定的虚拟性,明显地追求不完整性,篇幅浩大而刻意支离破碎,为的大概不是灌输文学史知识、建构典律,而是企图刺激读者思考:到底什么是文学史?为什么我们需要文学史?文学史究竟要带我们去哪里?

★  许子东(岭南大学中文系教授)——

王德威主编的《哈佛新编中国现代文学史》,这是一种新的文学史的写法,大文学史,从明朝开始,人多力量大,世界上一百多个学者合起来写的——从外围扩展现代文学的概念——话题大大拓展。

 

★  新京报(《王德威:我们对于文学史应该做一个重新的反省》)——

由中国人民大学等联合主办的“21大学生世界华语文学人物盛典”在京举办,首位致敬对象为哈佛大学东亚系暨比较文学系讲座教授王德威。从《被压抑的现代性》中谈到的“没有晚清,何来五四”,到《抒情传统与中国现代性》中对中国文学“有情”历史的召唤和重新叩问,再到现在……王德威的研究总能以新的理论构架、新的诠释方式带来明确的启发。

★  凤凰文化(《王德威:小说家是讲述中国最重要的代言人》)——

作为哈佛大学东亚语言及文明系讲座教授的王德威,是海外中国现代文学研究界继夏志清、李欧梵之后的第三代领军人物。他多年来一直侧重于文学与历史的互动研究,曾以一句“没有晚清,何来五四”提出“被压抑的现代性”,引起国内学界的重视和讨论。其后来提出的“想象中国的方法”亦成为现当代文学研究的新思路。近几年,王德威又开始积极倡导华语语系文学概念与抒情传统研究,再次受到学界关注。<

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