先秦政治思想史

自  序
启超治中国政治思想，盖在二十年前。于所为新民丛报、国风报等，常作断片的发表。虽大致无以甚异于今日之所怀，然粗疏偏宕，恒所弗免。今春承北京法政专门学校之招，讲先秦政治思想，四次而毕，略赓前绪而已。秋冬间，讲席移秣陵，为东南大学及法政专门讲此本。讲义且讲且编，起十月二十日，讫十二月二十三日，凡两阅月成。初题为《中国政治思想史》，分《序论》、《前论》、《本论》、《后论》之四部，其后论则自汉迄今也。中途婴小极，医者谓心藏病初起，既有征矣，宜辍讲且省思虑，不则将增剧而难治。自念斯讲既已始业，终不能戛然遽止，使学子觖望，卒黾勉成之。幸病尚不增，能将《本论》之部编讲完竣，其《后论》只得俟诸异日矣。因所讲仍至先秦而止，故改题今名。启超讲述斯稿之两月间，以余力从欧阳竟无先生学大乘法相宗之教理。又值德人杜里舒博士同在金陵讲学，而张君劢董其译事，因与君劢同居，日夕上下其议论。兹二事者，皆足以牖吾之灵而坚其所以自信。还治所业，乃益感叹吾先哲之教之所以极高明而道中庸者，其气象为不可及也。书成后，徐志摩拟译为英文，刘文岛及其夫人廖世劭女士拟译为法文。倘足以药现代时敝于万一，斯则启超所以报先哲之恩我也已。民国十一年十二月二十八日，梁启超自序于南京成贤学舍。

《先秦政治思想史》是梁启超政治类学术著作之代表，一名“中国圣哲之人生观及其政治哲学”。原为一九二二年梁启超在北京法政专门学校、东南大学等高校讲课之内容。本书不但对先秦政治思想史进行了细致的梳理，而且将西方近代政治思想与中国传统思想进行比较，也倾注了梁启超忧国忧民的感情，集中体现了梁启超晚年的文化观和政治思想理念。先秦的政治思想，在中国历史上具有划时代的意义，正如梁启超所说：“所以当时的政治思想，真算得百花齐放、万壑争流。后来从秦汉到清末，二千年间，都不能出其范围。我们若研究过去的政治制度、政治状态，自然时代越发近越发重要；若研究过去的政治思想，仅拿先秦做研究范围，也就够了。”梁启超正是借对先秦思想的发掘，向世人展示中国学术之魅力，这就是此书永恒价值之所在。

《先秦政治思想史》是梁启超政治类学术著作之代表，一名“中国圣哲之人生观及其政治哲学”。原为一九二二年梁启超在北京法政专门学校、东南大学等高校讲课之内容。本书不但对先秦政治思想史进行了细致的梳理，而且将西方近代政治思想与中国传统思想进行比较，也倾注了梁启超忧国忧民的感情，集中体现了梁启超晚年的文化观和政治思想理念。先秦的政治思想，在中国历史上具有划时代的意义，正如梁启超所说：“所以当时的政治思想，真算得百花齐放、万壑争流。后来从秦汉到清末，二千年间，都不能出其范围。我们若研究过去的政治制度、政治状态，自然时代越发近越发重要；若研究过去的政治思想，仅拿先秦做研究范围，也就够了。”梁启超正是借对先秦思想的发掘，向世人展示中国学术之魅力，这就是此书永恒价值之所在。

作者简介
梁启超（1873—1929），字卓如，号任公，又号饮冰室主人，广东新会人。中国近代思想家、政治家、教育家、史学家、文学家。戊戌变法领袖之一，中国近代维新派、新法家代表人物。戊戌变法失败后，与康有为一起流亡日本，在海外推动君主立宪。辛亥革命之后一度入袁世凯政府，担任司法总长；后对袁世凯称帝、张勋复辟等严词抨击，并加入段祺瑞政府。他倡导新文化运动，支持五四运动。梁启超被公认为是中国近代历史上一位百科全书式人物，他退出政治舞台后，受聘成为清华国学院导师，从事学术研究，在哲学、文学、史学、经学、法学、伦理学、宗教学、碑帖学等领域，均有建树，且以史学研究成绩为显著。

校者简介
俞国林，中华书局副总编辑。主持或参与编辑出版《章太炎说文解字授课笔记》《全元诗》《南明史》《顾颉刚全集》《容庚学术著作全集》《陈梦家著作集》《陈寅恪先生年谱长编》等，曾主持国家新闻广电出版总局指导的《学术著作出版规范》之“古籍整理出版规范”的制定。撰著《吕留良诗笺释》《仰顾山房文稿》《水村图索隐》，点校《吕留良文集》《四书讲义》《郑天挺西南联大日记》《先秦政治思想史》《清代学术概论》《中国近三百年学术史》等。

自  序

□序  论
章  本问题之价值
第二章  问题之内容及资料
第三章  研究法及本书研究之范围

□前  论
章  时代背景及研究资料
第二章  天道的思想
第三章  民本的思想
第四章  政治与伦理之结合
第五章  封建及其所生结果
第六章  阶级制度兴替状况
第七章  法律之起原及观念
第八章  经济状况之部分的推想

□本  论
章  时代背景及思潮渊源
第二章  政治思想四大潮流及研究资料
第三章  儒家思想（其一）
第四章  儒家思想（其二）
第五章  儒家思想（其三）
第六章  儒家思想（其四）（孟子）
第七章  儒家思想（其五）（荀子）
第八章  道家思想（其一）
第九章  道家思想（其二）
第十章  墨家思想（其一）
第十一章  墨家思想（其二）
第十二章  墨家思想（其三）
第十三章  法家思想（其一）
第十四章  法家思想（其二）
第十五章  法家思想（其三）
第十六章  法家思想（其四）
第十七章  统一运动
第十八章  寝兵运动
第十九章  教育问题
第二十章  生计问题
第二十一章  乡治问题
第二十二章  民权问题
第二十三章  结论

□附  录
中国政治思想史序论纲要
先秦政治思想史删存稿
中国政治思想中之三大特色与四大潮流
先秦政治思想
先秦思想家小传

《先秦政治思想史》是梁启超政治类学术著作之代表，一名“中国圣哲之人生观及其政治哲学”。原为一九二二年梁启超在北京法政专门学校、东南大学等高校讲课之内容。本书不但对先秦政治思想史进行了细致的梳理，而且将西方近代政治思想与中国传统思想进行比较，也倾注了梁启超忧国忧民的感情，集中体现了梁启超晚年的文化观和政治思想理念。先秦的政治思想，在中国历史上具有划时代的意义，正如梁启超所说：“所以当时的政治思想，真算得百花齐放、万壑争流。后来从秦汉到清末，二千年间，都不能出其范围。我们若研究过去的政治制度、政治状态，自然时代越发近越发重要；若研究过去的政治思想，仅拿先秦做研究范围，也就够了。”梁启超正是借对先秦思想的发掘，向世人展示中国学术之魅力，这就是此书永恒价值之所在。

作者简介
梁启超（1873—1929），字卓如，号任公，又号饮冰室主人，广东新会人。中国近代思想家、政治家、教育家、史学家、文学家。戊戌变法领袖之一，中国近代维新派、新法家代表人物。戊戌变法失败后，与康有为一起流亡日本，在海外推动君主立宪。辛亥革命之后一度入袁世凯政府，担任司法总长；后对袁世凯称帝、张勋复辟等严词抨击，并加入段祺瑞政府。他倡导新文化运动，支持五四运动。梁启超被公认为是中国近代历史上一位百科全书式人物，他退出政治舞台后，受聘成为清华国学院导师，从事学术研究，在哲学、文学、史学、经学、法学、伦理学、宗教学、碑帖学等领域，均有建树，且以史学研究成绩为显著。

校者简介
俞国林，中华书局副总编辑。主持或参与编辑出版《章太炎说文解字授课笔记》《全元诗》《南明史》《顾颉刚全集》《容庚学术著作全集》《陈梦家著作集》《陈寅恪先生年谱长编》等，曾主持国家新闻广电出版总局指导的《学术著作出版规范》之“古籍整理出版规范”的制定。撰著《吕留良诗笺释》《仰顾山房文稿》《水村图索隐》，点校《吕留良文集》《四书讲义》《郑天挺西南联大日记》《先秦政治思想史》《清代学术概论》《中国近三百年学术史》等。