恪法师第一抄

本书以辽宁省博物馆藏敦煌草书写卷《恪法师抄》为底本，进行校释。该写卷是一件历代藏经未收载的《法华经》注释作品，存499行，内容是对窥基《法华玄赞》“酬说因”部分的复疏。全卷草法精熟，功力深厚，与唐代僧人怀素书狂草《自序帖》可以相媲美。校释时对照原图版重录重校，在草书文本释读方面功力颇深。综述部分则介绍了写卷经由罗振玉入藏辽宁博物馆的过程，考订了写卷的书手“恪法师”的身份。

本书以辽宁省博物馆藏敦煌草书写卷《恪法师抄》为底本，进行校释。该写卷是一件历代藏经未收载的《法华经》注释作品，存499行，内容是对窥基《法华玄赞》“酬说因”部分的复疏。全卷草法精熟，功力深厚，与唐代僧人怀素书狂草《自序帖》可以相媲美。校释时对照原图版重录重校，在草书文本释读方面功力颇深。综述部分则介绍了写卷经由罗振玉入藏辽宁博物馆的过程，考订了写卷的书手“恪法师”的身份。

吕义，北京市书法家协会会员、中国老年书画研究会研究员，专业为书法和中国古代文学史，长期从事书法研究与教学，在对外经贸大学和清华大学紫荆院等处讲授书法课程。2006年编著《草书教程》被列为丰台区老年大学书法教材。

恪法師抄釋校／一
敦煌草書寫本《恪法師抄》概述／一〇三

本书以辽宁省博物馆藏敦煌草书写卷《恪法师抄》为底本，进行校释。该写卷是一件历代藏经未收载的《法华经》注释作品，存499行，内容是对窥基《法华玄赞》“酬说因”部分的复疏。全卷草法精熟，功力深厚，与唐代僧人怀素书狂草《自序帖》可以相媲美。校释时对照原图版重录重校，在草书文本释读方面功力颇深。综述部分则介绍了写卷经由罗振玉入藏辽宁博物馆的过程，考订了写卷的书手“恪法师”的身份。

吕义，北京市书法家协会会员、中国老年书画研究会研究员，专业为书法和中国古代文学史，长期从事书法研究与教学，在对外经贸大学和清华大学紫荆院等处讲授书法课程。2006年编著《草书教程》被列为丰台区老年大学书法教材。