《诗经》真精神

       作为中华民族的伟大经典，《诗经》不止是艺术的典范，也是伦理的指南。以《诗经》为伦理准则指导人生，是两千多年来“诗教”的基本宗旨。由于种种原因，《诗经》的伦理与阐释世界，充满误读与遮蔽，古今学者在此问题上得失互见，需要逐一审视辨析。本书选取风、雅、颂各四篇诗作为个案，从文本解读入手，分析诗篇义旨，力求*限度揭示诗篇的内在精神，并从中体味对于当今时代的启示。百年来的学术机遇与实践表明，二重证据法是传统学术研究的重要方法，对于经典文献的研究具有不可替代的作用。既充分继承古代学者的研究成果，又广泛利用新出文献与考古所获，是本书的基本研究方法。

丛书总主编：

      廖名春，清华大学历史系长聘教授、出土文献研究与保护中心双聘教授、博士生导师。主要研究领域：出土简帛、先秦秦汉学术思想史。长年来致力于“五经”“四书”等经典的研究。曾出版《周易研究史》《<周易>经传十五讲》（《<周易>经传与易学史新论》《荀子新探》《中国学术史新证》《孔子真精神》等多部专著，在中外学术刊物上发表论文270多篇。

本册作者：

      高中华，清华大学历史系博士后。主要研究领域：以《诗经》为核心的先秦学术研究，兼及出土文献研究。主要论文有《<诗经·大雅·文王之什>与西周礼乐制度》《清华简<芮良夫毖>疏证》等。

绪言：本书撰写的若千原则

上编：风

一、不止是恋歌——《周南·关雎》篇旨论说

二、麟的传说与信兽故事——关于《麟之趾》的主题与演义

三、从周公到唐风——《唐风·蟋蟀》的文本演变与地域流转

四、“王业”本来“艰难”——《豳风·七月》与先民的岁时劳作

中编：雅

五、群臣还是嘉宾？——《小雅·鹿鸣》与君臣伦理的古今变迁

六、瓶与罍的故事——《小雅·蓼莪》的“孝志”与哀思

七、孰能“无念”？——《大雅·文王》的訓诂与义理

八、誰是“小子”？——《大雅·抑》篇的言述对象及所谓“刺王”

下编：颂

九、“予”非“我”——《周颂·敬之》与周人的敬畏慎独

一 O、集蓼之鸟——《周颂·小毖》与王者的求助

一 一、 “思无邪，思马斯徂！”——《鲁颂·  》篇的祈请与梦想

一 二、“既和且平”——《商颂·那》篇与商人的精神世界

       作为中华民族的伟大经典，《诗经》不止是艺术的典范，也是伦理的指南。以《诗经》为伦理准则指导人生，是两千多年来“诗教”的基本宗旨。由于种种原因，《诗经》的伦理与阐释世界，充满误读与遮蔽，古今学者在此问题上得失互见，需要逐一审视辨析。本书选取风、雅、颂各四篇诗作为个案，从文本解读入手，分析诗篇义旨，力求*限度揭示诗篇的内在精神，并从中体味对于当今时代的启示。百年来的学术机遇与实践表明，二重证据法是传统学术研究的重要方法，对于经典文献的研究具有不可替代的作用。既充分继承古代学者的研究成果，又广泛利用新出文献与考古所获，是本书的基本研究方法。

丛书总主编：

      廖名春，清华大学历史系长聘教授、出土文献研究与保护中心双聘教授、博士生导师。主要研究领域：出土简帛、先秦秦汉学术思想史。长年来致力于“五经”“四书”等经典的研究。曾出版《周易研究史》《<周易>经传十五讲》（《<周易>经传与易学史新论》《荀子新探》《中国学术史新证》《孔子真精神》等多部专著，在中外学术刊物上发表论文270多篇。

本册作者：

      高中华，清华大学历史系博士后。主要研究领域：以《诗经》为核心的先秦学术研究，兼及出土文献研究。主要论文有《<诗经·大雅·文王之什>与西周礼乐制度》《清华简<芮良夫毖>疏证》等。