晚清民国船山学的接受与传播((1840-1949))

王夫之既是中国古典哲学的集大成者，又为中国现代思想之先驱。本书从传播接受的角度对近现代时期船山哲学的学理阐释、价值建构与思想转化进行还原性考察与系统观照，注意时空形态、文化传媒、历史传统、社会思潮、哲学范畴的交互性，揭示了汉宋、中西视域下船山哲学从正统性建构走向现代性建构的发展历程与价值得失，立论平允，而不失创见，对于船山学与清代民国学术思想史研究具有积极意义。

吴戬，1981年12月生于湖南株洲。本科毕业于中国传媒大学，在南京大学先后获得硕士、博士学位。现任教于衡阳师范学院，主要从事唐宋文学与清代民国学术思想史研究，出版《沈德潜宋诗观探微》（南开大学出版社2018年版）等专著，在《文艺理论研究》《江海学刊》《中国诗学》等期刊发表论文数十篇。

章　晚清民国船山哲学传播接受的基本面相………………………… １

　节　晚清民国时代主题与船山哲学的传播接受…………………… １

　第二节　晚清民国社会思潮与船山哲学的传播接受…………………… ５

　第三节　晚清民国船山哲学传播接受的方式类型与时空形态……… １３

第二章　汉宋视域与清前中期船山哲学的传播接受…………………… ２５

　节　王敔与康雍时期船山哲学的宋学正统性建构……………… ２５

　第二节　汉学视域与乾嘉时期船山哲学的接受境遇………………… ３０

第三章　正典与新变: 晚清时期船山哲学的接受与传播……………… ３５

　节　区域意识与全国视域: 道咸同时期的船山哲学接受……… ３５

　第二节　庙堂与社会之间: 光宣时期船山哲学接受传播的

近代过渡……………………………………………………… ４６

　第三节　谭嗣同与船山哲学接受的近代转型………………………… ５６

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◆◆ 晚清民国船山学的接受与传播(１８４０—１９４９)

第四章　西学映照: 民国前期的船山哲学接受………………………… ６３

　节　杨昌济、梁启超: 科学与理性……………………………… ６６

　第二节　胡适、: 生命与意志………………………………… ７４

　第三节　嵇文甫、徐炳昶、钱穆: 进化与实用……………………… ８０

第五章　民国中期的船山哲学阐释(一): 人文主义视域……………… ８５

　节　民国中期船山哲学的体系化建构…………………………… ８５

　第二节　蒋维乔、钟泰、冯友兰: 关闽之间………………………… ８７

　第三节　钱穆: 器与文………………………………………………… ９１

　第四节　张西堂: 思与诚……………………………………………… ９６

第六章　民国中期的船山哲学阐释(二): 历史唯物主义视域……… １０９

　节　杨东莼、范寿康: 黜明崇宋………………………………… １０９

　第二节　王永祥: 器与思……………………………………………… １１１

　第三节　嵇文甫: 生与常……………………………………………… １３３

　第四节　吕振羽、谭丕模: 物与德…………………………………… １４３

第七章　民国中期的船山哲学阐释(三): 辩证唯物主义视域……… １４６

　节　李石岑: 有与动……………………………………………… １４６

　第二节　张岱年: 形与事……………………………………………… １５８

第八章　天道与历史: 民国后期的船山哲学阐释(一) ……………… １７１

　节　民国后期船山哲学接受的文化学转向……………………… １７１

　第二节　贺麟: 心与理的融通………………………………………… １７３

　第三节　萧厚德: 理想与现实的合一………………………………… １７８

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目　录◆◆

第九章　心性与文化: 民国后期的船山哲学阐释(二) ……………… １８１

　节　钱穆: 理气与历史…………………………………………… １８１

　第二节　唐君毅: 性道与文化………………………………………… １８７

第十章　思想与社会: 民国后期的船山哲学阐释(三) ……………… ２０８

　节　嵇文甫: 渊源与方法………………………………………… ２０８

　第二节　侯外庐: 生化与启蒙………………………………………… ２１０

第十一章　民国中后期学者对船山哲学的创造性转化………………… ２３３

　节　王夫之与熊十力的新唯识学………………………………… ２３３

　第二节　王夫之与张岱年的新唯物论………………………………… ２４３

　第三节　王夫之与的实践哲学………………………………… ２５４

第十二章　晚清民国船山哲学传播接受的基本特征与价值得失……… ２６９

　节　晚清民国船山哲学传播接受的基本特征…………………… ２６９

　第二节　晚清民国船山哲学传播接受的价值得失…………………… ２７３

参考文献…………………………………………………………………… ２７８

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王夫之既是中国古典哲学的集大成者，又为中国现代思想之先驱。本书从传播接受的角度对近现代时期船山哲学的学理阐释、价值建构与思想转化进行还原性考察与系统观照，注意时空形态、文化传媒、历史传统、社会思潮、哲学范畴的交互性，揭示了汉宋、中西视域下船山哲学从正统性建构走向现代性建构的发展历程与价值得失，立论平允，而不失创见，对于船山学与清代民国学术思想史研究具有积极意义。

吴戬，1981年12月生于湖南株洲。本科毕业于中国传媒大学，在南京大学先后获得硕士、博士学位。现任教于衡阳师范学院，主要从事唐宋文学与清代民国学术思想史研究，出版《沈德潜宋诗观探微》（南开大学出版社2018年版）等专著，在《文艺理论研究》《江海学刊》《中国诗学》等期刊发表论文数十篇。