• 水做的江南
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水做的江南

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31.44 5.4折 58 全新

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广东广州
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作者张永祎

出版社江苏人民出版社

ISBN9787214235107

出版时间2019-07

装帧平装

开本16开

定价58元

货号27905255

上书时间2024-10-31

兴文书店

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品相描述:全新
商品描述
导语摘要

83



作者简介



目录

序一行走江南的精神之旅范小青/1


序二思风言泉江南梦韩丽晴/1


 


一、灵性如水


水做的江南/3


何处是江南/14


江南,关于爱和等待的故事/16


春暖花开江南岸/20


如诗似梦的江南雨/22


水乡秋叶图/24


心花怒放江南雪/26


月是水乡明/29


红红火火的江南style/32


心泊江南,情凝古镇


惊心动魄的古镇之美/38


 


二、灵巧如水


古城墙的味道/47


流水弄堂/51


河埠头,乡愁的守望/54


水乡古桥/56


迷醉在粉墙黛瓦的千古风情中/59


牌坊春秋/61


美人靠:时光追逐的一片衷肠/64


蓝印花布,触手可及的江南/66


美不胜收的“石库门”


划过岁月的“乌篷船”


 


三、灵魂如水


所谓伊人,在水一方


探访“百乐门”舞厅


江南自古多才子/83


扬州自古出美女/86


一个婉转动人的传说/89


 


四、灵感如水


水乡寻梦/93


诚邀春温上笔端/95


笔墨写就人生之旅/99


法庭内外写春秋,至刚至柔显担当/102


从容行走在心灵和文字之间/109


药到病除“心”大陆


穿越灵魂的家乡记忆/117


行小桥流水之笔,著杏花春雨文章/120


“春雨”润物细无声


在苍凉中透出的英锐之气/125


时光深处的福山村/133


 


五、灵动如水


美轮美奂的水乡“昆曲”


评弹:苏州人心中的山水/141


时光画轴里的黄梅戏/143


旗袍如伞,撑开江南之秀/146


思念山水/148


唐诗宋词中的温润江南/150


水墨丹青里的江南时光/153


江南水乡之美的艺术“取景”


《桃花扇》:心中有爱桃花朵朵开/159


《白蛇传》:千年等一回,爱我永不变/167


《天仙配》:惊艳了时光,温柔了岁月/175


牡丹亭畔,千古之邂,唯美之逅/181


梁祝化蝶:飞向心灵的爱情/188


费穆/李天济:求索江南风格的


《小城之春》/196


谢铁骊的唐诗宋词风/204


 


六、 灵趣如水


魂透竹之上/211


张爱玲故居/214


小巷深处/217


逸飞丹青妙摹江南佳丽/220


好一朵茉莉花/227


杭州记忆/230


水上周庄/232


水乡春早/234


香从“荷”来


 


七、灵秀如水


蓦然领悟/241


环肥燕瘦西湖美/244


春风又绿瓜洲渡/247


西津古渡/250


燕矶夕照/254


寒山寺钟声/257


黄鹤楼/260


满眼风光北固楼/263


一片冰心芙蓉楼/266


莫干山记/269


桨声灯影里的秦淮河/272


掬一把红豆寄相思/275


 


八、灵妙如水


远去的生死恋/281


浦口火车站的“背影”


躲在《断章》背后的爱情故事/289


《雨巷》背后的故事/292


装满故事的九如巷/295


寻梦康桥/299


问君能有几多愁,恰似一江春水


向东流/302


郁达夫与王映霞之恋/313


 


九、灵气如水


我的大学/325


水墨呈坎梦/329


“牛”势宏村


柳堡的“故事”


左岸香颂/337


文字的年味/339


一场大雪对我们意味着什么/341


与桥同行/344


甘家大院/346


南京地名里的那些金陵事/350


“南”方有佳人,绝世而独立


 


附:张永祎做客央视国际频道论道江南古镇文化/371


后记/376



内容摘要

83



主编推荐



精彩内容
 江南文化都是在水中浸泡出来的文化。对于江南来说,水是不可替代的特征,江南如果没有水,就不成其为江
南了。我们看到,这里有长江、钱塘江、大运河、太湖,还有东海等等,河流纵横,水网密布,无处不在,无时不有,流动之水,是脉搏,是血管,是神经,将整个江南大地连为一体。老子在《道德经》中说:“水善利万物而不争。”自“泰伯奔吴”建勾吴古国以来,这里就是水的故乡,据说“吴”即“苏”,义为鱼,即此处先民早就以渔为生。到吴王夫差时,更是迫不及待地开凿邗沟,最初目的是为了水军北上争霸,但待河流四通八达、融会贯通之后,水乡风貌已初具雏形。在江南地区逐步取代中原成为政治、文化和经济中心的过程中,因永嘉之乱、安史之乱、靖康之难而导致的人口南迁,起到了至关重要的作用,但衣冠南“渡”,一个“渡”字,也说明江南之水的作用不可小觑,“是水,将你送到我身边”。他们都是循水而去,也是顺流而下:西晋末晋元帝渡江,定都长江之岸建康(今南京)建立东晋;唐“安史之乱”后,中原士庶避乱南渡至扬子江畔金陵(今南京),建立南唐;北宋末,宋高宗渡江,以钱塘江边的临安(今杭州)为行都,建立南宋。正是因为江南这个地方拥有丰沛的河流和肥沃的土
地,才让那些远道而来的劳动力和先进技术,有了施展“拳脚”的广阔天地。江南也因此乘上了高速列车,很快就变成了声震寰宇的鱼米之乡。“赋出天下而江南居十九”,具备了富甲天下的气概,“苏湖熟、天下足”,成为天下共识,“堆金积玉地,温柔富贵乡”,变成了中国人“诗意栖居”的理想模板,更有“上有天堂,下有苏杭”,“人人尽说江南好,游人只合江南老”,等等,这些具有巨大号召力和影响力的深情呼唤,江南几乎成了每个中国人心仪神往的世外桃源!
人间三月天,细柳春风裁,一泓泓澄澈碧水粼粼而起,漫漫岁月中流淌着水乡的清秀,石拱桥横跨在平静的水面,或优雅别致,或玲珑飘逸,或婉约深情,呼应着近处的粉墙黛瓦和远处的青山隐隐一起涌入眼帘。游览其间,如一叶扁舟,穿行在青山绿水之中,两岸历经风浪的斑驳和亘古柔情的胜迹,特别那些破茧成蝶的水岸人家,风尚别致,都是由世代相传的生活风俗习惯以及行为方式的延续而构成的,即便是在琐碎寻常的日子里,浮现出来的各种各样的水乡符号,也都有着一脉相承的基因和生生不息的密码。最典型的就是“江南三境”。
物境,是江南文化的表层物象。江南是小桥流水,江
南是枕河人家,江南是烟雨杏花,江南是水墨田园,江南是丁香小巷,江南是江花胜火,江南是春水如蓝,江南是曲径通幽,江南是画舫轻移……这些都是江南特有的风貌,也是人们提到江南就会想到的那些具体而生动的感知。
当我们把这些表层物象进行凝聚归类,应该包括三个基本的文化圈层:第一个是古迹之遗。这里有拙政园、沧浪亭、狮子林、留园、瞻园、沈园、个园等;有西湖、瘦西湖、玄武湖、莫愁湖、秦淮河、楠溪江等;有紫金山、普陀
山、莫干山等;有灵隐寺、栖霞寺、寒山寺、鸡鸣寺、宝华寺、雪窦寺、大明寺、甘露寺、国清寺等;有兰亭、鼓

媒体评论

沿着这本书,大家走进去,靠近去,江南就扑面而来了。

——范小青



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