• 郭乾德艺术文存
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郭乾德艺术文存

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36.48 7.6折 48 全新

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作者焦兴涛,郭坤德 编

出版社重庆大学出版社

ISBN9787568902830

出版时间2016-12

装帧平装

开本32开

定价48元

货号24171496

上书时间2024-10-31

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   商品详情   

品相描述:全新
商品描述
导语摘要
  《郭乾德艺术文存》主要内容包括:郭乾德年表、郭乾德任四川美术学院雕塑系主任前后相关大事记、四川美术学院雕塑系系史专题(郭乾德)、如何认识艺术、艺术的新认识等。


目录

前言I
前言II
饮水莫忘打井工——我的父亲郭乾德
1934年
画家万各
1941年
中国绘画漫谈之一
1942年
中国绘画漫谈之二
中国雕塑科学化
艺术职业的意义
艺术在社会活动中的重要性
1943年
中国艺术的演变及其前途
1944年
如何认识艺术
艺术的新认识
1945年
社会活动与艺术
郭乾德及学生作品
郭乾德年表及相关附录
郭乾德年表
郭乾德任四川美术学院雕塑系主任前后相关大事记
四川美术学院雕塑系系史专题(郭乾德)

内容摘要
  《郭乾德艺术文存》主要内容包括:郭乾德年表、郭乾德任四川美术学院雕塑系主任前后相关大事记、四川美术学院雕塑系系史专题(郭乾德)、如何认识艺术、艺术的新认识等。


精彩内容
《郭乾德艺术文存》:
  中国绘画在唐宋,是中国绘画光荣的一页。虽然,在当时的政治和军事上常有变乱,在这变乱中,文化的迈进,宗教的发展,可算是造成了极盛的时期。文学方面,有韩,柳,欧,苏。诗歌方面:有李,杜。戏剧方面:也逐渐健全。宗教方面:除原有的儒教,道教,以及早已传人的佛教之外,景教,回教,拜火教均先后传人,同时与欧陆各国往还也很密切,于人民的生活习惯上,不能不受到相当的影响。艺术是时代的产物,绘画也是和其他的艺术一样,凡具有象征社会,践实人生,反映现实的功能。也就是说:唐宋绘画之所以能向着光辉的道上奔驰,是出于大自然的动力。
  “人物画”在唐宋绘画中,多以神话故事为题材,喜用佛教作对象。虽然,六朝时代的顾恺之,陆探微对于人物画已有深刻的研究,仅仅是一种精巧,细润的技能。到了唐宋又产生了一种新的作风,很显然的区别:唐宋的线条较之六国刚毅,雄健。色彩亦较六朝富丽,深厚。唐宋作风的特点,是能把握着生命中的一种动态。除表现了力量之外,隐藏着有活泼而潇洒的含义,头部的表情更较六朝进步。慈祥,庄严,郑重。吴道子算是当时有声誉的画家,在古今一般的论画著作中是一向的称赞。他所作的人物,鬼神,形象都能表现到十分的肖,妙。用笔生动,自然,绝俗。当时的人们称他为吴装。说他的技巧:“笔似尊叶,道劲圆转,所画人物,八面生动,传彩染色,别出心裁。”可惜作品多被毁坏。除去古人画论中略微记载之外,无法考据。在倭国出版的支那画卷中有送子天王图一卷,相传是他们的作品,在这卷画面上所描绘的虽然是神鬼;可是,在人们的眼光中看来,似乎是与人们无异。面部,骨骼,身长与肩宽的比例,衣纹的转折,描绘得很准确,具有立体性。他所作的佛像并不与来自印度波罗门的相同,是经过中国的风土所洗染,是以当时人之面目体魄穿戴佛家的衣饰而已。这是充分的表示出他的思想之超绝。用极简朴的线描绘出伟大的形,他是具有绝大魄力的创作绘画家,可称为唐宋人物画家的先导者。由此可知当时的画家莫不在时代的反映中求出了绘画的真理。
  ……

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