• 痘疹活幼心法
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痘疹活幼心法

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广东广州
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作者明] 聂尚恒 著;蔡华珠 注

出版社中国中医药出版社

ISBN9787513231572

出版时间2016-11

装帧平装

开本16开

定价25元

货号24167741

上书时间2024-10-31

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   商品详情   

品相描述:全新
商品描述
导语摘要
  《痘疹活幼心法》,系明代聂尚恒所著,一册。不分卷。
  《中国古医籍整理丛书(儿科13):痘疹活幼心法》载医论十一条,其中有述痘疹备用紧要诸证方论,并附痘疹或问六条、治痘医案十一条、古今治痘要方、麻疹、古今治痘要方、纸捻照法、痘疹避忌、幼儿杂症方论等内容。
  《中国古医籍整理丛书(儿科13):痘疹活幼心法》详论痘症发病机理及辨治与方药,治痘重视血气的充盛。
  《中国古医籍整理丛书(儿科13):痘疹活幼心法》本次整理以明万历四十四年丙辰(1616)合刻本为底本。


目录

论受病之源


折诸家之衷


辟时医之谬


辨虚实寒热之异


晰气血盈亏消长之理


精炮制用药之法


初发热至痘出齐数日内调


治法


痘出齐后发起灌浆数日内


调治法


浆足回水至结痂还元数日


内调治法


备用紧要诸证方论


夹斑丹夹麻疹


倒靥




内胀


发疔


发痈


臭烂


衄血


水疱


口疮


咽喉


失声


呛水


小便不利


患眼


附痘疹或问六条


附治痘医案十一条


附麻疹


附古今治痘要方


附纸捻照法


附痘疹避忌


附幼儿杂症方论


急惊风


慢惊风


吐泻



腹痛


发热


治痢奇方妙论


《痘疹活幼心法》后说


校注后记


方名索引



内容摘要
  《痘疹活幼心法》,系明代聂尚恒所著,一册。不分卷。
  《中国古医籍整理丛书(儿科13):痘疹活幼心法》载医论十一条,其中有述痘疹备用紧要诸证方论,并附痘疹或问六条、治痘医案十一条、古今治痘要方、麻疹、古今治痘要方、纸捻照法、痘疹避忌、幼儿杂症方论等内容。
  《中国古医籍整理丛书(儿科13):痘疹活幼心法》详论痘症发病机理及辨治与方药,治痘重视血气的充盛。
  《中国古医籍整理丛书(儿科13):痘疹活幼心法》本次整理以明万历四十四年丙辰(1616)合刻本为底本。


精彩内容
《中国古医籍整理丛书(儿科13):痘疹活幼心法》:
  论受病之源
  痘疹之源,有谓儿在胎时食母血秽而致者,有谓父母欲火所致者。欲火之说出于臆测,固无明据。尝见孕妇饮食清淡者,生子出痘多稀少而平顺,恣食厚味生子者,出痘多稠密而险危,则其病源受毒于母胎血秽,似有明验。盖饮食淡则血气清而胎毒轻,饮食厚则血气浊而胎毒重。受毒轻故出痘少,受毒重故出痘多,其理易明也。近有好为奇论者,谓胡人岂无欲火胎毒,而独不出痘,则此二说皆非也。诸痛痒疮疡皆属心火。以中国地对胡地分四方,则中国属东南,胡地属西北。东南属火,故心火旺而有痘疮;西北属水,故心火不旺而无痘疮。又以胡人居中国则亦出痘,中国人居胡地则亦不出痘为证,此论似是而实非也。若痘非胎毒,果因地方火旺而有之,则闽广等极东南之地,其人出痘当至再三,何以一生止一次与中土同也。意①者,胡地极寒,其人无屋居,鲜火食,冒风霜犯冰雪,腠理秘密,若禽兽然,即有胎毒,当为别症,不能宣发于皮肤而为痘疮。是以胡人不出痘也,不可执此而谓痘非胎毒也。夫胎毒潜伏于五脏,有触则发,无触则不发,故其发有迟速。当其未发时,形气俱泯,无可端倪,若未燧之火,何处寻觅,又何可解释。故余以为古立预解痘毒诸方,若无故而逐寇于通都,不近理也。及其有触而发,则勃然不可御。盖其毒气发自五脏,实动五脏真气,全赖血气送毒气而出之于外,运化之而成浆,收结之而成痂,而后脏腑可安。若血气送毒气不出,则毒气反攻脏腑,如寇作于都城中。主者不能操谋奋武,逐之于外,致令操戈内攻,安得不危。故用药犹如用兵,不可不透此理也。
  折诸家之衷
  治痘之家多矣。刘河间悉用寒凉,偏害非小。至于钱仲阳立方,亦以解毒为主,而多用寒凉少用温补,张洁古、王海藏咸宗之。此其意俱本于《内经》“诸疮疡属心火”之一言,故以寒凉泻火也。厥后陈文中立方力矫其偏,专主温补,凡痘疮已出未出之间诸症,悉用十一味木香散;已出之间诸症,悉用十二味异功散,其意归重于太阴一经。盖以手太阴肺主皮毛,足太阴脾主肌肉,肺金恶寒,脾土恶湿,故用丁香、官桂以治肺之寒,用术、附、半夏以治脾之湿。二方用之得其当,其效固大。然不分寒热虚实而一概用之,则宜于虚寒不宜于实热,其偏害又可知也,朱丹溪辨之是矣。至丹溪立论,矫陈氏之偏,而取钱氏之长,主于解毒和中安表,似为的当,举世宗之,数百年来无敢议其失者。予则以为丹溪治他病多妙论,独于治痘则孟浪而未尽其妙,傥亦千虑之失乎。盖其矫偏于陈氏,而不敢轻用木香、丁香、桂、附等热剂,似乎因噎而废食,惩羹而吹齑,其取长于钱氏,而必用芩、连、牛蒡、连翘之类,以监制参、芪、归、术等补剂,似乎“任将而中制,用兵而外监”也。其失亦起于泥《内经》“疮疡属心火”之言,而未透其理也。不知痘疮虽属心火,却与诸疮不同。诸疮之毒,当其初发而未成形,可用药解散,内消而愈;及其已形而未成脓,又可用药逐散,未成脓而愈。痘毒发自五脏,必藉血气送出于皮肤,运化之而成脓,收结之而成痂,而后收全功也,可内消而愈乎?可未成脓而愈乎?故诸疮以解毒为主,能解毒于早则轻,不能解毒于早则重。痘疮以血气为主,血气能送毒以灌脓结痂则生,血气不能送毒以灌脓结痂则死。
  ……

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