马克思主义与大众意识/哲思文丛
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作者王幸平
出版社知识产权出版社
ISBN9787513038768
出版时间2015-12
装帧平装
开本16开
定价48元
货号23839879
上书时间2024-10-31
商品详情
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前言
19世纪的思想家还没有哪位像马克思那样对于人类有着直接的、深远的和强大的影响。A 马克思和涂尔干、韦伯并称为20世纪三大社会理论家，他们各自创立了社会与发展理论。马克思不但创立了社会主义学说，而且还形成了无产阶级革命理论，批判了资本主义社会制度，推动了世界被压迫阶级和民族的解放斗争，因此马克思和马克思主义一起成为世界无产阶级宝贵的精神财富。“马克思在社会主义的理论和价值两方面都是思想的巨
人。”马克思成为无产阶级革命导师和理论家并不是偶然的，它是时代和历史发展的必然要求，也和马克思个人的家庭和社会 生活联系在一起的。
导语摘要
直到马克思主义哲学产生，大众才成为哲学的主体，这是由马克思主义悲天悯人的民间情怀、条分缕析的理论基础、铁肩担道的责任意识及舍我其谁的践行精神决定的，也是马克思主义哲学对传统哲学革命的结果。在理论层次、主体层次和实践层次上的大众化，使马克思主义实现了从精神力量向物质力量的转化。
作者简介
王幸平，潍坊学院思政部讲师，中国哲学硕士，法学博士，主要从事中国哲学、文化哲学与马克思主义理论教学与研究。参与并主持国家、省部级及市厅级科研立项多项，发表期刊论文近二十篇。
目录
导 论 大众视野中的马克思形象及其历史演变............ （1）
**章 哲学与大众............................................................ （21）
**节 哲学的产生与发展 ............................................ （21）
第二节 资本主义与大众社会 ........................................ （26）
第三节 哲学与大众 ........................................................ （32）
第二章 马克思主义哲学与大众........................................ （37）
**节 马克思主义哲学与民众 .................................... （37）
第二节 马克思主义哲学中的无产阶级与群众 ............ （43）
第三节 马克思与普罗米修斯 ........................................ （47）
一、马克思与希腊神话................................................ （47）
二、普罗米修斯与希腊神话........................................ （51）
三、马克思的普罗米修斯情结.................................... （52）
第三章 大众意识与马克思主义的本质............................ （58）
**节 条分缕析的理论基础 ........................................ （59）
一、马克思主义与哲学................................................ （59）
二、马克思主义的经济哲学........................................ （64）
三、马克思的历史哲学................................................ （68）
四、马克思主义的社会哲学........................................ （72）
五、马克思主义的政治学............................................ （76）
第二节 悲天悯人的民间情怀 ........................................ （79）
一、马克思主义哲学与社会现实................................ （79）
二、马克思主义物质观的社会意蕴............................ （83）
三、马克思主义与无产阶级........................................ （94）
四、作为历史主体无产阶级........................................ （98）
第三节 铁肩担道的责任意识 ........................................（102）
第四节 舍我其谁的践行精神 ........................................（109）
一、走上法庭：“反林木盗窃法”............................（110）
二、深入实际：“对于书报审查制度的批判”........（112）
三、马克思与工人运动................................................（114）
第四章 大众意识与马克思主义的社会世界....................（116）
**节 马克思主义哲学的革命 ....................................（116）
第二节 从思辨世界到社会世界 ....................................（121）
第三节 社会的生产与人的实践本质 ............................（133）
第四节 社会的发展与超越：物的逻辑与
人的逻辑 ............................................................（149）
一、辩证思维、实证思维与思辨思维........................（149）
二、马克思主义与人的逻辑........................................（153）
第五章 大众立场的退隐：从马克思主义到马克思学....（165）
**节 马克思、恩格斯与马克思主义 ........................（165）
第二节 论马克思主义的整体性 ....................................（173）
第三节 第二国际时期的马克思主义的分化及发展 ....（188）
一、列宁主义................................................................（189）
二、修正主义................................................................（195）
三、西方马克思主义....................................................（198）
四、马克思学................................................................（202）
第四节 马克思主义当代发展的历史反思 ....................（206）
第六章 大众主体与大众化................................................（220）
**节 马克思主义大众化 ............................................（220）
一、马克思主义理论化和大众化................................（220）
二、大众化层次............................................................（227）
第二节 大众化与马克思主义本土化之一：苏联和东中欧
马克思主义传播与发展 ....................................（234）
一、列宁灌输理论、斯大林主义................................（234）
二、奥地利马克思主义................................................（240）
三、东欧新马克思主义................................................（245）
第三节 大众化与马克思主义本土化之二：马克思主义
中国化及其历史发展 ........................................（251）
一、马克思主义大众化与中国化................................（251）
二、马克思主义与中国传统文化................................（252）
三、马克思主义中国化................................................（259）
结 语 马克思主义主体基础省思................................（270）
参考献................................................................................（278）
内容摘要
直到马克思主义哲学产生，大众才成为哲学的主体，这是由马克思主义悲天悯人的民间情怀、条分缕析的理论基础、铁肩担道的责任意识及舍我其谁的践行精神决定的，也是马克思主义哲学对传统哲学革命的结果。在理论层次、主体层次和实践层次上的大众化，使马克思主义实现了从精神力量向物质力量的转化。
主编推荐
王幸平，潍坊学院思政部讲师，中国哲学硕士，法学博士，主要从事中国哲学、文化哲学与马克思主义理论教学与研究。参与并主持国家、省部级及市厅级科研立项多项，发表期刊论文近二十篇。
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