信州文史第一辑人物
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作者政协上饶市信州区委员会 编 著
出版社中国文史出版社
ISBN9787520507349
出版时间2019-01
装帧平装
开本16开
定价68元
货号29462652
上书时间2024-10-31
商品详情
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目录
精彩内容
一、夏言其人及其瓣香苏辛词人夏言（1482-1548年），字公谨，号桂洲，谥文愍，江西贵溪人。正德十二年（1517）进士，嘉靖间官至吏部尚书、华盖殿大学士，两度位居首辅。坐议收河套，弃市
。《干顷堂书目》卷二十二载：“夏言《桂洲集》五十卷；又《赐闲堂集》十卷；又《应制集》四卷；又《桂洲词》一卷。”夏氏以大礼议骤贵，不数年而位极人臣，嘉靖十五年（1536）闰十二月入阁。嘉靖二十一年（1542）六月，帝使严嵩陈言之罪，暴其之短，并怒斥日：“朕不早朝，言亦不入阁，军国重事，取裁私家。王言要密，视等戏玩。”七月遂革职，至嘉靖二十四年（1545）九月复召，其问退居上饶凡三年有奇。
夏言南归后遂家于白鸥园。《明实录·世宗实录》卷一六八云：“嘉靖十三年（1534）十月……礼部尚书夏言
请乞有司为建书院、楼堂于里中，以藏御制宸翰及所赐书籍，并乞名额。上从之。书院名忠礼、堂名琼恩、楼名宝泽，令有司缮造，工部给扁。”此即白鸥园之所由来。贵溪自唐乾元元年（758）设信州始便为信州（明清为广信府）属县，此间所谓“里中”，实指郡城上饶。而稼轩隐居之带湖即在上饶城郊，瓢泉则在信州铅山县到治所上饶之间的官道附近。从空间而言，夏言居西郊白鸥园赐第，稼
轩居北郊带湖，相去不过三四华里之遥。
李浩先生指出“不同时期的作者在同样的地域空间中生存并创作”，他们对同一客体世界的一再吟咏、描述，抒发感慨会积淀成特殊的文化岩层。而在上饶的文化岩层
中，宋明两朝无疑有最厚重的遗存。宋朝以前，上饶的人文环境相对处于劣势，本土文人仅有王贞白，流寓者亦唯陆羽、阎立本等寥寥数人可称。中原板荡，宋室播迁，上饶以未遭兵火和优越的经济、自然、交通条件成为中原文人南迁寄寓的绝佳选择之一。宋人话本《碾玉观音》述及崔宁携璩秀秀逃离杭州后便想去信州投靠几位玉作友人，后又以往来杭州、信州的人多，担心为人识破而再逃去潭州。此虽小说，但必有一定的现实依据。以此观之，上饶彼时之经济是较发达的，否则不会有几位玉作匠人同时开
店；且交通条件极佳，往返杭州、潭州的通道顺畅，与杭州人员往来频繁。钱建状先生指出“吕本中、韩元吉、曾几等著名文人定居于此（按：指信州）的就有6家。而定居于两湖的士人总共也不过8家”，辛弃疾正是其中的代表人物。有明一朝，江西堪称文献名区，举进士数居于全同第三，仅次于汀浙。而广信府以198名进土居江西十三府第五，邱进春先生《明代江西进士考证》称“（广信府举进士数）弘治、正德问一度跃居第二，仅次于吉安府”。嘉靖一朝江西籍阁臣共4人，而广信府有其二且均居首辅（铅山费宏、贵溪夏言），夏言正是本期信州士人的杰出代表。
从文学创作上看，稼轩自不必说，夏言亦长于诗文，在当朝颇有影响。邹祗谟《远志斋词衷》引《虞山诗选》云：“夏贵溪喜为长短句，诗馀小令，草稿未削，已传布都下，互相传唱。”沈雄《古今词话》引《柳塘词话》所云略近。则从地域文坛的角度看，对二者的比较也确有必要。
而更重要的是，夏言在诗余创作上对苏辛一派的接受
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