正版保障 假一赔十 可开发票
¥ 25.45 4.6折 ¥ 55 全新
库存176件
作者覃宜明
出版社新世界出版社
ISBN9787510475047
出版时间2022-09
装帧平装
开本32开
定价55元
货号29462929
上书时间2024-10-30
序言
如果能回到唐朝,你想做什么?
相信很多人都曾在某一刻希望自己是一个唐朝人,但实际上活在唐朝到底是一种什么体验,很多人其实并不了解。本书从生活在都城长安、在大唐上学、在大唐入仕(包括如何做官、不同级别的官职需要做什么、官场潜规则、官场饮食、官员福利待遇)、穿正版唐装、出门旅行、生活在皇宫内苑等10个角度,介绍了作为一个唐朝人的生存规矩和生活细节。全书文笔流畅、语言风趣,是一本沉浸式了解大唐文化制度、生活细节的常识读物。
覃宜明,湖北荆州人,中国人民大学硕士,青年历史作家,天涯论坛高人气作者。潜心研究隋唐史8年,左手“诙谐幽默”,右手“逻辑讲史”。著有《拿得起放不下的大唐史》。
章 生活在大唐长安是一种什么体验? 宫城,谁都不能瞎溜达 / 002 皇城不是皇帝的房子 / 011 大明宫的前世只是个养老院 / 014 外郭城:独特的坊市分离设计 / 022 东西市:全国的 CBD / 032 宵禁后灵魂还是自由的 / 038 第二章 在唐朝上学是一种什么体验? 不是每个人都有机会上中央官学 / 044 多种多样的地方院校 / 052 第三章 在唐朝准备入朝为官是一种什么体验? 科举考试:凭本事参加“高考” / 060 门荫入仕:拼家世也是可行的 / 081 第四章 在唐朝去各级官衙轮值是一种什么体验? 衙门的行政体系 / 092 宰相:要办事也得走流程 / 102 御史:官不大说话却很有分量 / 111 大理寺:全国司法审判机关 / 122 县令:老百姓的大管家 / 135 流外官:别拿豆包不当干粮 / 144 第五章 在唐朝混迹官场是一种什么体验? 官场礼仪:官员的必修课 / 154 上朝流程:你见过凌晨四点的长安吗? / 164 官场称呼:“大人”可不能随便叫 / 174 第六章 在唐朝吃公家饭是一种什么体验? 上朝加班皇帝管盒饭 / 180 宰相屋里开小灶 / 182 各地府衙的小厨房 / 184 第七章 享受唐朝官员的福利待遇是一种什么体验? 禄米:流传百年的薪酬 / 189 分田到户:租子也是现金流 / 195 现金收入:朝廷靠放贷筹钱 / 198 防合庶仆:银子不够人来凑 / 206 休假:上一百天班,休两百天假 / 209 退休:岗位干到老,到死退不了 / 216 第八章 穿正版唐装是一种什么体验? 皇帝也不能乱穿衣服 / 220 选衣服可千万别选错了颜色 / 227 男人穿搭也很讲究 / 233 女装三件套 唐妆六部曲,瞬间变成“小仙女” / 240 第九章 生活在唐朝的皇宫内苑是一种什么体验? 皇室成员的称谓:叫错了小心被砍头 / 252 妃和嫔是不一样的 / 258 想进宫,要找对门路 / 263 后宫也有工资待遇 / 267 女人也能做官 / 272 皇室礼乐 / 279 引领潮流的皇家娱乐活动 / 282 第十章 在大唐出门旅行是一种什么体验? 请出示大唐“户口证明” / 290 出趟远门得办“护照” / 296 有钱你也得知道怎么花! / 302 |
注意!别一不小心认了个干爹 / 316
如果能回到唐朝,你想做什么?
相信很多人都曾在某一刻希望自己是一个唐朝人,但实际上活在唐朝到底是一种什么体验,很多人其实并不了解。本书从生活在都城长安、在大唐上学、在大唐入仕(包括如何做官、不同级别的官职需要做什么、官场潜规则、官场饮食、官员福利待遇)、穿正版唐装、出门旅行、生活在皇宫内苑等10个角度,介绍了作为一个唐朝人的生存规矩和生活细节。全书文笔流畅、语言风趣,是一本沉浸式了解大唐文化制度、生活细节的常识读物。
覃宜明,湖北荆州人,中国人民大学硕士,青年历史作家,天涯论坛高人气作者。潜心研究隋唐史8年,左手“诙谐幽默”,右手“逻辑讲史”。著有《拿得起放不下的大唐史》。
写在前面的话
相信很多中国人,或者甚至可以说很多华人心中,都有一个梦回大唐的憧憬。 大唐啊,那是一个万国来朝、八方来贺的盛世,是一个全民自信、包容开放的时代,是一方辉煌盛大、令人心驰神往的故土。 我们从影视剧中看到过大唐的辉煌与繁华,从历史书中读到过大唐的威严与才华,可是,假如我们真的穿越回唐朝,真的活在唐朝,那又会是一种什么体验呢? 翻看有关唐朝的历史书籍,不是在讲帝王将相、宫廷政变,就是在讲衣食住行、市井烟火,好像活在唐朝如不能身居高位,就只能做个平头百姓。 其实不然。 对于大多数普通的唐朝老百姓来说,读书求学、考取功名,好能去长安一举夺魁,或许是其前半生重大的一件事了。那么,长安到底长什么样?怎么去读书求学?考取功名都有哪些渠道?唐朝的行政体系是怎么划分的?混迹官场需要注意什么?不同的官员享受的福利待遇有何不同?假如你真的回到了唐朝,做一个普通百姓,这些问题可能都是你有必要提前了解一下的。 女生可能会问了,如果我到了唐朝还想做个女子,我就不能考取功名了吧?还别说,在唐朝,女子还真能做官。当然,你要是不想做官,也可以考虑进宫当个后妃啥的。要实在不想与皇家和朝廷牵扯上关系,那也得懂得一些穿衣打扮、娱乐休闲、人际交往的规矩不是? 为了一解以上困惑,就有了这本《一日看尽长安花:活在大唐》。书名取自唐朝诗人孟郊的一句诗——孟郊在公元 796 年考中进士后,心情得意,作了一首《登科后》: 昔日龌龊不足夸,今朝放荡思无涯。 春风得意马蹄疾,一日看尽长安花。 多年寒窗苦读,一日登科及第,风光无限,骑着高头大马走在长安大街上,享受万众瞩目和无数人钦佩的眼光,这是多少大唐人的终极梦想啊! 孟郊金榜题名后,说自己一日看尽了长安的繁华与无数的“春花”。但偌大的长安,拥挤的街道,又岂是他“一日”就能“看尽”的?这里只是表达了诗人那种春风得意的心情罢了。 同样的,这么一本小书,显然是无法将“活在大唐”的全部细节统统展现给大家的,只好拣出那个时代人们关心的一些话题,权当作“一书看尽大唐事”吧。 因为,我真的非常希望大家能和我一样,了解并热爱唐朝的点点滴滴。但受能力和篇幅所限,无法包罗万象、事无巨细,倘若本书的字里行间能帮助你多了解一点真实的唐朝,我心便足矣。 啰唆的话不再多说了,感谢你们耐心看完,书中若有考证不足和谬误待商榷之处,恳请大家批评指正。 接下来,就让我们一起回到唐朝,体验大唐生活吧!
休假:上一百天班,休两百天假
如果您穿越到了唐朝,做了兵部侍郎。 有一天,您对同事说:“嗨,周末有空吗,一起去打马球?”同 事肯定会翻个大白眼,奇怪地问一句:“周末是什么?” 瞧瞧,这就是历史代沟,因为唐朝是没有周六、周日的说法的。做了唐朝官员,就要入乡随俗,知道他们的休假规律。 先说法定节假日,顾名思义,雷打不动的假期。 节日首推元旦。元旦为何要放假呢?因为元旦是新年的天,元就是“开始”的意思,旦是个象形字,上面是太阳,下面是地平线,太阳从地平线升起,象征着生机勃勃。古人崇拜自然的轮转规律,对新年的来临尤为敬重,因此举国欢庆,以示重视。 夏朝的时候,农历一月(元月)一日是元旦,商朝的时候,农历十二月(腊月)一日是元旦,周朝的时候,农历十一月(冬月)一日是元旦。直到汉武帝时期,刘彻大手一挥,将一月一日定为元旦,后来延续到现今。 唐朝规定,每逢元旦,放假七天,年前三天,年后三天。 再如冬至,农历十二月二十一日,或者二十二日,不固定。 冬至这一天,阴气(也就是寒气)到达,阳气开始出现,象征着万物复苏,下一个节气循环的开始。按照老祖宗的说法,冬至是个超级吉祥日,因为在农业社会,老百姓吃饭完全看天,冬至的来临,意味着地气开始变暖,他们的生活就有了保障。想想看,老百姓的日子变好了,统治者能不开心吗? 祖先们都是朴素的,每逢美好的事物,都要隆重地庆祝一番。比如从汉朝开始,只要到了冬至日,就会举国放假,朝廷出钱出力举办隆重的“贺冬”典礼,文武百官也可以随意走动拜访,俗称“贺冬”。 在古代,冬至的地位甚至超过了元旦。 在唐朝,官方给了七天假期,节前三天,节后三天,简直太爽了。 再说说寒食节和清明节。 相传,春秋时期,晋国发生内乱,公子重耳为了躲避灾祸,流亡他国长达十九年,大臣介子推始终不离不弃,追随左右。后来,重耳绝地反击,终成为一代明君晋文公。重耳发达之后,打算重用介子推,可这位老兄不给面子,终决定和母亲归隐绵山。说白了,介子推就是信不过重耳,害怕兔死狗烹的结局。 只能说,介子推的眼光确实毒辣,看穿了重耳腹黑、毒辣的人品。 为了逼迫介子推出山做官,重耳下令放了一把大火,结果将介子推烧成了灰烬。人死神灭,重耳又想起了介子推的忠诚,于是将他葬在绵山,修祠立庙,下令在介子推位列仙班的日子禁止烧火,这就是“寒食节”的由来。 不过,寒食节除了人文渊源,还有更深的祭祀渊源。 古时候,每逢春季到来,气候就变得干燥,老百姓保存的火种很容易引发火灾,频繁爆发的春雷也容易引起森林火灾,这可是要命的事。 在朴素的世界观里,这都是自然神灵造成的,好的解决办法就是祭祀。于是,每逢春季,老百姓就会将上一年保留的火种全部熄灭,吃几天的冷食,然后再重新取火,作为新一年生活的起点。 总而言之,远古时代就有了寒食的习俗,而重耳和介子推的一场恩怨,终将这个习俗定在了寒食节,也就是清明节的前几天。 到了唐代,基本上是寒食节熄火,清明节重新开火。唐代诗人韦庄写的一首诗可以为证:“寒食花开千树雪,清明火出万家烟。” 在唐朝,官方规定:寒食节和清明节一起放四天假。 唐朝的节假日是非常多的,《唐六典·卷二》中对法定节假日有非常详细的记载:
此外,每旬(每十天)各有一天假期,每月晦日(大月的三十,小月的二十九)各有一天假期。 除此之外,还有田假十五天,休假时间是五月份。这个时间是春夏之交,农庄、田里的事情很多,需要官员亲自去处理。皇帝大手一挥,去干农活吧。 还有授衣假,十五天,休假时间是农历九月份。《诗·豳风·七月》记载:“七月流火,九月授衣。” 到了九月份,天气逐渐寒冷,家里的妇人刚刚织完新衣服,到了衣服换季的时候。瞧瞧,老祖宗们轻飘飘地说了一句话:九月份天冷,需要加衣服了。于是乎,后世的皇帝秉承老祖宗的意思,特批了十五天授衣假。 这就是文化的力量,这就是对文化的尊重。 陛下,咱得回家祭祀祖宗啊,有假期没? 这个必须有,春、夏、秋、冬各一次,每次放四天。 哎,我的父母年过七旬,特别想回家看看他们。 皇帝表示:你奉行孝道,这是好事啊,朕批了。 如果您的父母远在三千里之外,每三年给一次探亲假,三十五天;如果您的父母远在五百里之外,每五年给一次探亲假,十五天。 您可能会问了,三千里地,来回得花多少天? 对不起,皇帝已经帮您考虑到了,三十五天假,不包括路上耽搁的时间。如果您愿意,可以一路游山玩水,优哉游哉地回家休一个长假。是不是很爽? 您要结婚了,皇帝给您九天婚假。 您的至亲要结婚了,皇帝给您五天假期。 如果父母、亲戚去世,还可以休丧假,这里就不细说了。 还有一种特殊情况,如果官员调任,是有“装束假”和“程假”的。 “装束假”就是收拾行装的时间,“程假”就是赶路的时间。至于假期长短,根据调动的距离而定。在唐代,如果官员跨区调动,意味着你可以休一个很长时间的假期。去哪里,见什么人,您自己说了算。 长庆四年(824 年)八月,大诗人刘禹锡从夔州(今重庆市奉节县)调到和州(今安徽马鞍山市和县),先后游览了岷江、洞庭湖、夏口。眼看着就要到目的地了,好朋友崔敦诗给他写了一封信,说自己刚刚被罢相,在宛陵工作。 刘禹锡二话不说,直接骑着小毛驴绕到宛陵(今安徽省宣城市),和好友游山玩水,宴饮了一番。这一次调动,刘禹锡玩了两个多月的时间。更有趣的是,由于玩得很尽兴,刘禹锡还把自己的旅游见闻写了下来。 <相关推荐— 没有更多了 — 此功能需要访问孔网APP才能使用
暂时不用
打开孔网APP
|
以下为对购买帮助不大的评价