“传奇”传统与20世纪中国小说
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作者张文东，王东 著
出版社生活.读书.新知三联书店
ISBN9787108069399
出版时间2021-01
装帧平装
开本16开
定价69元
货号29193239
上书时间2024-10-30
商品详情
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导语摘要
20世纪中国小说发展有没有自己的特殊传统与传承？
20世纪中国小说叙事有没有自己的独特品格和经验？
20世纪中国文学对话世界文学的管道和空间在哪里？
20世纪中国小说传奇叙事的检视与梳理，或可找到这些问题的答案。
目录卓具创意的“寻根”之作
——《“传奇”传统与世纪中国小说》序
导论
一、从发生到定型：中国古代小说发展成熟的标志
二、从创作到接受：具有强大影响力的中国叙事经验和传统
三、从参照到借鉴：进入中国现代视野的西方传奇章 从晚清到“五四”： “传奇”传统与现代小说叙事的发生
节 “新小说”——对传统小说观念的叛逆与承袭
第二节 “五四小说”——在传统与发展中的艰难转变第二章 “中间物传奇”：现代小说主流内外的“同质异构”
节 历史传奇——鲁迅<故事新编>的“历史中间物”
一、决绝背后——魏晋文章与传奇情结
二、《故事新编》——在历史与现实之间
三、“随意点染”——“虚实逆造”的“中间物”
第二节 边城传奇——沈从文“湘西世界”的“现实中间物”
一、非主流的传奇趣味与目光
二、“湘西世界”的生命传奇
三、避“常”取“奇”的叙事模式第三章 现代都市传奇：海派文化与海派文学的大众景观
节 都市浪漫传奇——新感觉派与后期浪漫派
一、新都市景观与大众文化
二、大众阅读背景与现代都市写作
三、另类与特异的都市浪漫传奇
第二节 普通人的新传奇——张爱玲的传奇世界
一、普通人里的传奇，传奇里的普通人
二、 “常”与“非常”的“对立共构”
三、自己的文章——特定语境与特殊选择
……
第四章 革命传奇：现代中国革命历史的英雄叙事
第五章 人生传奇：新时期的文学复归与生命回响
第六章 大众传奇：世纪年代以来的文学转型、消费与映像
结语 故事与批评的“诗性”
主要参考文献
后记
内容摘要20世纪中国小说发展有没有自己的特殊传统与传承？
20世纪中国小说叙事有没有自己的独特品格和经验？
20世纪中国文学对话世界文学的管道和空间在哪里？
20世纪中国小说传奇叙事的检视与梳理，或可找到这些问题的答案。
精彩内容
基于上述都市文化背景，新感觉派及后期浪漫派在文本上便形成了富有浪漫色彩以及采取现代叙事模式的现代都市传奇叙事。首先，这些现代都市传奇往往选择“另类”人物来表现新奇怪异的事件。刘呐鸥、穆时英等“新感觉派”作家们，总是选择上海“十里洋场”中的都市“畸形寄生虫”作为自己小说的主人公，为都市文本提供了一种另类的“新人”形象，他们里面多的是荒唐的资本家、妖艳的舞女、出轨的妻子、老练的交际花、性变态的城市下等职员，以及这个城市里的“游手好闲者”①等，并且用这些往往在人们日常生活视野中被视为“另类”的人物及其行为，将现代都市的形象塑造得更加立体可感，不但衬托出现代城市生活繁华富丽、骄奢淫逸的色调，也在文本内外洋溢着忧郁而又不失沉迷的商业消费文化气息。
徐讦小说中的人物尤其具有别样的奇异性，因为哪怕是在较有现实性的作品中，他也常愿意以“神异”之笔来加以点染，使人物形象总要带上一点“怪异”性。比如他所刻画的有一类是寻常世界中的“特异性”人物，他们大多是具有诗人或哲人气质、理想道德气质或情感气质的人，是超越于一般饮食男女甚至人类的特殊人群，他们对于精神世界的丰富性、完美性、性以及悲剧性的追求和注重.远远大于对一般世俗的关注与眷恋。如《鬼恋》中的“女鬼”就是这一类的代表。另一类则是神巫灵鬼等具有“神怪性”的形象，或是心理变态失常者，如《离魂》中的“妻子”等等。总之他的小说中的“传奇人物”或者长相奇异（如《盲恋》中的陆梦放等），或者心理奇异（如《精神病患者的悲歌》中的白蒂等），或者天性奇异（如《鸟语》中的芸芊等），或者行为奇异（如《鬼恋》中的黑衣女子），或者如仙似鬼（如《园内》中的漂亮女子等），或者具备特异功能（如《气氛艺术的天才》中的老者）等，不一而足，并都在其身上体现出理想化与现实性纠缠暖昧的特点。
无名氏的作品中也总是充斥着大量的异常之辈。比如《塔里的女人》中的觉空道人就是一名卓尔不凡的音乐天才，能在山川明月之中演奏美丽而缥缈、充满对生命彻悟、如梦境一般的小提琴曲。《野兽、野兽、野兽》中师范学校品学兼优的学生，为了“探究生命，寻找生命”而“冲出黑暗洞窟、投到旷野的喊声里”，被捕入狱后以坚定的信念和顽强的毅力经受住了酷刑的折磨、美色的诱惑和铁窗的孤独，其超常的行为和野兽般的个性，都显出奇异的特质。不过有意思的是，这个学生却在《金色的蛇夜》中，又堕落入魔道，认定生命就是一场赌博，开始疯狂地追求金子和女人，泯灭了理性，放逐了灵魂，成为一个精神完全畸形的人。
其实，“传奇”在叙事的意义上就是特殊人物的“冒险”与“奇遇”，所以在现代都市传奇当中，与人物本身的“特异”和“”相对应的，便是他们“”而且“另类”的生活与生存方式。
刘呐鸥的《都市风景线》中，充斥着被都市欲望腐蚀而感情生活混乱的人物。比如《游戏》中的女主人公就将爱情当成游戏，玩弄人生，不仅同时与两位男性来往，而且当她决定与其中的一位结婚时，却把自己的贞操献给了另一位；《风景》则讲述某县长太太在去县城陪县长度周末的途中，在开往乡间小镇的火车上偶遇素不相识的青年，两人竟然中途相邀下车，在美妙的乡间风景中放纵野合。
媒体评论该书围绕着“传奇”的核心概念，爬梳剔抉，穷原竞委，得出了“传奇叙事作为一种特殊的中国叙事话语及传统”，“已经超过了中国古代小说本身，早已成为中国古代文学各种体类、各个阶段难以摆脱的一种叙事模式”。这个看似寻常的看法，其实并不寻常，它蕴含了极其丰富的内容，具有着十分重要的意义。它把学界众说纷纭的看法廓清了，把人们犹疑不决的看法确定了。这一研究，实际上是为中国小说在叙事传统生寻找根脉，让人们看到“传奇”在中国小说发展之中的血脉流贯。我以为，这一研究所得，委实是中国小说叙事模式与传统研究方面的一个重大收获。
——白烨（文学评论家，中国当代文学研究会会长）
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