七言唐诗画谱

明代天启间，集雅斋主人黄凤池编辑为八种，此版画谱集诗、书、画三美合一。《七言唐诗画谱》诗选唐人七言，书求名公董其昌、陈继儒等为之挥毫，画请名笔蔡冲寰、唐世贞为之染翰，刻版出自徽派名工刘次泉等之手，堪称“四绝”。

  《集雅斋画谱》中所收绝句，大多为唐代著名诗家，如王维、孟浩然、李白、杜甫、王昌龄、高适、岑参、韦应物、白居易、韩愈、柳宗元、刘禹锡、李商隐等人的佳作。所收书法大多为明代流行的各体行草，也有少量篆、楷，而其中董其昌、陈继儒、张凤翼、俞文龙等名家书法，尤为可贵。所画用笔甚有法度和特色，构图饱满，精细秀美，细节刻画繁密精丽，讲究诗情画意、情景交融，既有文人书卷气，又有民间稚拙味。镌者刘次泉，更是当时名工。时人誉之“诗诗锦绣，字字珠玑，画画神奇”。其中，《七言唐诗画谱》取唐诗五十首，按诗意绘成图画，看图吟诗，引人入胜。

  以诗、文、画抒情寄思，向为文人本色。诗文画的融通，中国画意境的锤炼，能使人领略作品中诗中有画、画中有诗的创作方法。此画谱，断不能仅作教材看，它更是一部全面展示诗、书、画、刻的艺术鉴赏辞典。逡巡于方册，玩之如啖蔗然，为艺者之冠冕是也。读此书可一唱三叹，观此书三美俱备，品此书四味同赏。君不闻“腹有诗书气自华”，吾与刻者、观者之所求，岂非殊途同归矣。

明代天启间，集雅斋主人黄凤池编辑为八种，此版画谱集诗、书、画三美合一。《七言唐诗画谱》诗选唐人七言，书求名公董其昌、陈继儒等为之挥毫，画请名笔蔡冲寰、唐世贞为之染翰，刻版出自徽派名工刘次泉等之手，堪称“四绝”。

  《集雅斋画谱》中所收绝句，大多为唐代著名诗家，如王维、孟浩然、李白、杜甫、王昌龄、高适、岑参、韦应物、白居易、韩愈、柳宗元、刘禹锡、李商隐等人的佳作。所收书法大多为明代流行的各体行草，也有少量篆、楷，而其中董其昌、陈继儒、张凤翼、俞文龙等名家书法，尤为可贵。所画用笔甚有法度和特色，构图饱满，精细秀美，细节刻画繁密精丽，讲究诗情画意、情景交融，既有文人书卷气，又有民间稚拙味。镌者刘次泉，更是当时名工。时人誉之“诗诗锦绣，字字珠玑，画画神奇”。其中，《七言唐诗画谱》取唐诗五十首，按诗意绘成图画，看图吟诗，引人入胜。

  以诗、文、画抒情寄思，向为文人本色。诗文画的融通，中国画意境的锤炼，能使人领略作品中诗中有画、画中有诗的创作方法。此画谱，断不能仅作教材看，它更是一部全面展示诗、书、画、刻的艺术鉴赏辞典。逡巡于方册，玩之如啖蔗然，为艺者之冠冕是也。读此书可一唱三叹，观此书三美俱备，品此书四味同赏。君不闻“腹有诗书气自华”，吾与刻者、观者之所求，岂非殊途同归矣。

明代天启间，集雅斋主人黄凤池编辑为八种，此版画谱集诗、书、画三美合一。《七言唐诗画谱》诗选唐人七言，书求名公董其昌、陈继儒等为之挥毫，画请名笔蔡冲寰、唐世贞为之染翰，刻版出自徽派名工刘次泉等之手，堪称“四绝”。

  《集雅斋画谱》中所收绝句，大多为唐代著名诗家，如王维、孟浩然、李白、杜甫、王昌龄、高适、岑参、韦应物、白居易、韩愈、柳宗元、刘禹锡、李商隐等人的佳作。所收书法大多为明代流行的各体行草，也有少量篆、楷，而其中董其昌、陈继儒、张凤翼、俞文龙等名家书法，尤为可贵。所画用笔甚有法度和特色，构图饱满，精细秀美，细节刻画繁密精丽，讲究诗情画意、情景交融，既有文人书卷气，又有民间稚拙味。镌者刘次泉，更是当时名工。时人誉之“诗诗锦绣，字字珠玑，画画神奇”。其中，《七言唐诗画谱》取唐诗五十首，按诗意绘成图画，看图吟诗，引人入胜。

  以诗、文、画抒情寄思，向为文人本色。诗文画的融通，中国画意境的锤炼，能使人领略作品中诗中有画、画中有诗的创作方法。此画谱，断不能仅作教材看，它更是一部全面展示诗、书、画、刻的艺术鉴赏辞典。逡巡于方册，玩之如啖蔗然，为艺者之冠冕是也。读此书可一唱三叹，观此书三美俱备，品此书四味同赏。君不闻“腹有诗书气自华”，吾与刻者、观者之所求，岂非殊途同归矣。