导语摘要
《梦书(西南联大)》是海男*新创作的长篇小说 ,作者收集了大量*新史料,以抗战时期的国立西南 联合大学和昆明的民俗风情为背景,以南渡队伍中一 位穿蓝花布裙的北京大学学生视角,用小说的形式、 散文诗的语言,史诗般地叙述了在这一重大人文历史 背景下,勇于探索生命意义的学子们,与梅贻琦、冯 友兰、陈寅格、闻一多等大师相遇在南迁之路上,面 对战争给个人和国家带来的劫难,以投身战争的形式 完成了他们对于生与死的实践与探索。
这部穿越战乱史的人文史诗,穿插了他们的爱怨 、情泪,青春与爱国的激情,同时*细腻呈现出西南 联大独特的人文风貌和精神追求。作品既有史料价值 ,又具文学价值。
作者简介
海男,女,出生于二十世纪六十年代,中国当代*名作家,中国女性先锋作家代表人之一。 曾获1996年刘丽安诗歌奖;中国新时期十大女诗人殊荣奖;2005年《诗歌报》年度诗人奖;2008年《诗歌月刊》实力派诗人奖;2009年荣获第三届中国女性文学奖;2014年获第六届鲁迅文学奖。 海男的跨文本写作《男人传》《女人传》《身体传》《爱情传》等;长篇小说代表作《花纹》《夜生活》《马帮城》《私生活》;散文集《空中花园》《屏风中的声音》《我的魔法之旅》《请男人干杯》等;诗歌集《唇色》《虚构的玫瑰》《是什么在背后》等。 现为云南师范大学特聘教授。
目录
自序 一个人的追思录Chpater 1 穿蓝花裙的逃亡夜Chpater 2 来自蒙自的叙事Chpater 3 赴国难或留守者Chpater 4 长离别Chpater 5 缅北之殇和归梦之路Chpater 6 长相忆尾声 我们所有的一切都是为了诞生梦境
内容摘要
《梦书(西南联大)》是海男*新创作的长篇小说 ,作者收集了大量*新史料,以抗战时期的国立西南 联合大学和昆明的民俗风情为背景,以南渡队伍中一 位穿蓝花布裙的北京大学学生视角,用小说的形式、 散文诗的语言,史诗般地叙述了在这一重大人文历史 背景下,勇于探索生命意义的学子们,与梅贻琦、冯 友兰、陈寅格、闻一多等大师相遇在南迁之路上,面 对战争给个人和国家带来的劫难,以投身战争的形式 完成了他们对于生与死的实践与探索。
这部穿越战乱史的人文史诗,穿插了他们的爱怨 、情泪,青春与爱国的激情,同时*细腻呈现出西南 联大独特的人文风貌和精神追求。作品既有史料价值 ,又具文学价值。
主编推荐
海男,女,出生于二十世纪六十年代,中国当代*名作家,中国女性先锋作家代表人之一。 曾获1996年刘丽安诗歌奖;中国新时期十大女诗人殊荣奖;2005年《诗歌报》年度诗人奖;2008年《诗歌月刊》实力派诗人奖;2009年荣获第三届中国女性文学奖;2014年获第六届鲁迅文学奖。 海男的跨文本写作《男人传》《女人传》《身体传》《爱情传》等;长篇小说代表作《花纹》《夜生活》《马帮城》《私生活》;散文集《空中花园》《屏风中的声音》《我的魔法之旅》《请男人干杯》等;诗歌集《唇色》《虚构的玫瑰》《是什么在背后》等。 现为云南师范大学特聘教授。
精彩内容
时间已经很久了,当我的骨头开始衰朽不堪时, 我又一次地回到了我身穿蓝花布裙逃亡的前夜。逃亡 ,是人生中伟大而无常的艺术,也是用肉身与灵魂 相互搏斗的一场战役。而那一夜,逃亡是因为战争, 当我们在一个寒冷之夜回到北京大学国语系女生宿舍 时,就开始收拾行装。我将一只从中国北方的老家拎 来的棕色皮箱打开,这只箱子是母亲的嫁妆,也是我 上北京大学时她馈赠给我的礼物,因为自父亲死 于肺病以后,母亲就改嫁了。我拎着母亲给我的棕皮 箱子来到了北大,再将它塞进床头边的衣柜里。
半年时间刚过去,而我此刻却又匆忙将箱子打开,有 限的箱子体积容不得我带走更多的东西。
时间已经很久了,我的老骨头已经开始咯咯作响 ,它剩下的几乎全部是回忆……回忆是人生的钥匙, 只有它可以帮助我打开窗户、房门和箱子。那天夜里 ,我们撤离时,我攥紧了那只棕色皮箱,时辰已到, 我的手心潮湿,心跳加剧,对于这条逃亡路,我们是 迷茫的。尽管如此,出发之前,我仍然庄重而严肃地 穿上了那条蓝花布裙,脚穿黑色布鞋,我跟上了学校 逃亡的队伍,实际上我发现不仅我拎着箱子,几乎所 有的人都在慌乱中拎着一只箱子,这几乎成为我们的 标志。
前夜,是一个人和一群人的序幕,是我的青春所 历经的战乱之初始。曾经,我手里拉着一只棕色皮箱 从南方来到了帝国之城,在那个春天,我穿着蓝花布 裙,曾穿行在帝国小巷深处密织如绸的燕语中,帝国 之都浑厚深远,却已历经了无数战乱的洗礼。我们开 始了南渡,在南渡的队伍中有我们的校长,有我们的 教授。在人群中,我看见了沈从文;在人群中,我看 见了杨振声、梅贻琦;在人群中,我看见了叶公超、 周培源、朱光潜;在人群中,我看见了钱瑞升、张奚 若、梁宗岱;在人群中,我看见了冯友兰、吴有训; 在人群中,我看见了沈履、陈福田、潘光旦、赵世昌 ;在人群中,我看见了陈寅恪刚刚失去父亲后,悲郁 满怀的面孔。南渡的队伍已拉开序幕,无论炮火多么 猛烈,我们已开始了南渡的传说,从那一天起,在前 景迷茫的战乱中,我们开始了南渡之夜的教育和梦想 中的流亡。
黑夜弥漫中我们逃离了北京城,只感觉到上了一 辆车,车厢里很拥挤,没有顶篷,没有缝隙,所有人 的身体都是彼此依倚,要么背靠背,要么肩头挤着肩 头,要么两肋互相挤压……逃亡就是从一辆快不起来 的货车开始出发,我听见车下的轮子从布满冰凌的路 面上滚过去时的声音,每次我抬起头来,面前的每张 脸都是那样惊慌失措而又无望,我们无望地将所有身 心依倚在这车上,再继续于无望中感受着异常缓慢的 时间是怎样穿越着黑夜。后来,我便不停地打盹,我 发现整车人都在打盹,这车轮轧着冰凌的缓慢的节奏 ,仿佛成了我们的催眠曲。数之不尽的小盹以后,也 就是头碰头的摇摆曲以后无数的黑夜过去了……我们 终于来到了长沙。
对于我们的逃亡生活来说,目的地十分重要,它 就像我们离开了北京大学以后投奔的一座居所。在车 厢里摇晃了数日后,感觉几乎所有的欲望都消失了, 现在,我只想洗脸。我一下车,就在寻找着水,哪怕 是几滴雨也好啊,在我又期待又迷茫的时刻,黄昏中 雨落下来了。这是秋天长沙上空飘来的雨,这是我所 渴望的一场细雨。我仰起头,细雨落到了面颊上,有 几个女生看见我将面颊仰起,也同时仰起了面颊,在 长沙,我们仰起头让细雨洗干净了流亡中的面颊。之 后,等待我们的将是什么? “1937年10月25日,长沙临时大学开学,11月1 日正式上课。截至11月20日,全校有文、理、工、法 商四个学院十七个系,教师148人(原北大55人,清华 73人,南开20人),职员108人,学生1452人(包括借 读生以及招收的大一新生)。校本部和理、工、法三 学院都设在长沙韭菜园圣经学校,文学院设于南岳圣 经学校分校……11月1日,是长沙临时大学正式上课 的日子(以后这个日子就成了西南联合大学的校庆日) ,当天没有举行始业仪式。上午九点多,长沙上空突 然响起空袭警报……” 自从用秋雨洗干净了面颊之后,我就觉得自己活 下来了。逃亡之路上充满了惊悸的尖叫声,幸亏我们 挤在一辆大货车上,在互相依倚的摇晃中相互获得了 慰藉,而且货车不慢不快的速度阻隔了车轮之外的关 于生存与死亡的问题。我们看上去都活过来了。自从 逃亡之夜开始,我似乎就开始深究两件事:,此 生我开始次逃亡,这是一件生命攸关的问题,因 为滞留就面临着死亡。所有人都必须走,不走是不可 能的,走是为了保存生命,拥有了生命就拥有了一切 。第二,此次逃亡,一是为了生存,二是为了完成学 业,因为只有在逃亡之路上才可能抵达接受教育的梦 想。对于我来说,接受教育并完成全部学业就是我青 春期的梦想。P3-5
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